1 . 《民主的模式》一文中指出:“雅典民主的一个标志是对公民美德的普遍认同:为共和城邦做贡献以及将私人生活置于公共事务和共同善业之下。”这表明古代雅典（     ）

A．注重维护城邦利益	B．推行直接民主政治
C．公民缺少民主权利	D．公民道德高于一切

3 . 共和国时期，罗马已经修筑了通向南方卡普亚的阿庇安大道；帝国建立后，罗马人筑路的步伐并未停止，如德鲁苏斯战役后，克劳迪亚大道“使得阿尔卑斯山脉可以通行”；1世纪末2世纪初，罗马道路修筑至中东地区等。据此可知，古代罗马（     ）

A．对外扩张促进交通发展	B．疆域扩大促进文化交流
C．道路修建维持帝国繁荣	D．边疆开发加快道路建设

4 . 以下哪类人可以在古代雅典享有完全的公民民主权利（     ）

A．城邦成年男性公民	B．城邦成年女性公民
C．城邦成年男性奴隶	D．城邦未成年男性公民

5 . 公元前126年，古罗马颁布《爱布兹法》，规定赋予裁判官可以根据实际情况创新诉讼的权力。例如当时通过收养关系恶意逃避债务的现象时有发生、囚此裁判官赋予债权人继续追讨债务的诉权。这一规定

A．维护了罗马贵族的利益士	B．体现罗马习惯法的特点
C．保护了罗马平民的利益	D．体现罗马万民法的特点

6 . 在罗马扩张的过程中，“地方习俗互相抵触的不同地区的人们之间，例如西班牙商人和埃及商人之间是有纠纷的，罗马法官不得不以某种方式加以排解。于是，罗马法逐渐形成这样的观点：习俗未必正确，还有一种藉以做出公平决定的更高的、普遍的法则……（这）是从人的本性和理性产生出来的，因而是为所有人所了解和接受的。”上述材料反映出（       ）

A．罗马成文法的起源	B．公民法逐渐取代万民法
C．万民法的作用逐渐显现出来	D．以习惯法排解外邦人之间的纠纷

7 . 古希腊人对神意怀有敬畏之心。在雅典人看来，抽签的整个过程，神都在显示着他的作用，抽签的结果是神意的表达，他们必须执行。所以，抽签方法被雅典人广泛地应用到了政治生活的各个领域，尤其是城邦公职人员的选任上面。这反映了雅典

A．人文精神亟需发展	B．民主实践借助文化传统
C．宗教思想束缚民主	D．抽签方式存在诸多弊端

8 . 约公元前494年，斯巴达国王克列奥美涅斯已因未能攻占阿哥斯而遭到监察官审判。约公元前506年，斯巴达人规定两个国王中只能一王出征，还必须有两名监察官随行。此外监察官和国王还要每月交换一次誓言。由此可知，古希腊城邦斯巴达的寡头政治

A．监察官是国家元首	B．国王有名无实
C．实质上是君主专制	D．具有民主色彩

9 . 《查士丁尼法典》包括了历代罗马皇帝颁布的法令，《新法典》是查士丁尼命人将自己执政时期的法令编辑而成。以上现象说明的本质问题是

A．皇帝的命令就是法律	B．法律是统治者意志的体现
C．皇帝的权力至高无上	D．罗马法只是皇帝敕令的汇编