2 . 有学者认为，中国政治上的传统观念，对一个意见的选择或拒绝，往往不取决于多数，而常求取于贤人。春秋时就有“贤均从众”之说，即一人贤，那就采纳一人的意见，假若双方均贤，则再取决多数。与西方之民主精神不同，中国人认为只要其人是贤人，就能够代表多数。据此可知（     ）

A．中国缺乏真正的民主	B．中西方对于民主的认识不同
C．中西方决策方式不同	D．中西方民主产生的原因不同

3 . 古罗马法中的裁判官告示——《乌尔比安告示》中“关于辱骂”有如下记载：“对于任何违背善良风俗进行聚众侮辱的人或者其所为之事导致违背善良风俗的侮辱，我将授予对抗他的诉权。”这一法律记载（     ）

A．反映了宗教对法律的入侵	B．体现了对法律程序的注重
C．展示了对公民人格权的保护	D．渗透了社会对秩序的轻视

6 . 在古代雅典，公民大会可以通过公开检举制度、违法议案起诉制度、陶片放逐制度完整地行使司法权；陪审法庭可以通过违法议案诉讼程序推翻公民大会的决定，还可以通过检举案件的审理、公职资格审查、官员离任审核等公共程序行使部分行政管理权。这表明，古代雅典

A．分权制衡机制健全	B．权力交叉现象明显
C．民主政治趋于理性	D．高度重视司法独立

7 . 在古罗马《十二铜表法》中用来表示“契约”的名词称为“耐克逊”，它的本意是指伴有铜片和衡具的交易行为，不仅要求交易当事人亲自到场，说出规定的套语，履行铜片的交付手续，而且需有五位证人和一位司秤到场作证，交易方为有效。这说明古罗马法

A．签约过程公正严谨	B．具有注重司法程序的特征
C．实现了法律的公正	D．忽视了对个人权益的保护

10 . 公元前494年，波斯人攻下了小亚细亚重要的希腊城邦米利都。有人就此事写了名为《米利都的陷落》的悲剧。当它在雅典上演时，引发全体观众痛哭。后来，雅典公民大会重罚作者1000德拉马克，并禁演此剧。这一禁演事件表明雅典

A．漠视其他城邦的安危	B．严控公民情感的表达
C．重视戏剧的政治影响	D．实行文化专制的政策