2 . 据殷墟卜辞记载，历代商王都以天干为名号，如大乙(太祖子履，即商汤)、太甲(太宗子至)盛庚(圆耀子旬)、武丁(高宗子昭)、帝辛(纣王子寿)等。这一现象可能直接涉及到商代的（     ）

A．国家组织形式	B．王位继承法
C．诸子分封次序	D．内外服制度

4 . 有学者指出，西周时期的特殊历史机遇，使周王室的血缘亲属直接转化为诸侯的政治贵族，解决了政治与血缘、宗族与国家的融合问题，实现了政治关系与血缘关系的相互转化。这一转化主要缘于（       ）

A．分封制度的实施

B．君主制度的确立

C．井田制度的推行

D．礼乐制度的实行

5 . 商周时代的音乐创作达到——个高峰，当时乐舞作品的评价标准是“德成而上，艺成而下”。西周天子每年正月初一向全国颁布的教学纲要“十有二教”中，第四项就是以“乐礼教和，则民不乱”。这表明商周时期的音乐（     ）

A．凸显宗法等级秩序	B．是社会治理的工具
C．是典型的贵族文化	D．体现平民的价值观

6 . “殷革夏命”后，商族成为“天下共主”。商王朝一方面极力推行神权政治，神化商王的“天下共主”地位；另一方面实行外服和内服制度，细化中央王朝与方国之间的关系。商朝卜辞中留下了大量王室征讨方国的记录。上述材料说明商代（     ）

A．王室与地方矛盾不断激化	B．中央集权体制遭遇挑战
C．王权与神权开始有机结合	D．地方管理方面有所改变

7 . 晋襄公去世时，太子年少，赵盾因为晋国多难，要立年长的国君，决定把公子雍从秦迎接回来，但因襄公夫人抱着太子啼哭于朝，卿大夫“畏国人以大义来逼己”，仍然立了太子为国君。这反映了当时的晋国（     ）

A．王权受到一定限制	B．宗法体系得到维护
C．传统秩序已经崩溃	D．国土面临瓜分危机