1 . 王国维在《殷周制度论》中指出，盖天下之大利莫如定，其大害莫如争。任天者定，任人者争；定之以天，乃不生。故天子诸侯之传世也，继统法之立子与立嫡也，任天而不参以人，所以求定而息争也。这说明嫡长子继承制（        ）

A．有利于社会统治秩序的稳定	B．解决了贵族间在继承上的矛盾
C．保证了周天子天下共主地位	D．是维系殷周世道人心重要手段

2 . 《春秋公羊传》记载：“隐长又贤，何以不宜立？立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。桓何以贵？母贵也。”这一做法（ ）

A．表明了春秋时期宗法制度的崩溃	B．严重破坏了嫡长子继承制度
C．遵循了周代的宗法制度精神实质	D．表明太后左右了王位的继承

4 . 我们国家进行人口普查时会统计“籍贯”。籍贯通常指的是祖父及以上父系祖先的长久居住地或曾祖父及以上父系祖先的出生地，从母系的相对较少。“籍贯”传统源于

A．宗法制

B．法家思想

C．分封制

D．神权观念

5 . “教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌；移风易俗，莫善于乐；安上治民，莫善于礼。”这一思想产生的制度渊源是

A．宗法制

B．禅让制

C．郡县制

D．察举制

6 . 周礼规定，天子三架编钟三面摆置，诸侯两架编钟两面摆置，大夫一架编钟一面摆置。这表明西周时期

A．分封制度瓦解

B．音乐教育普及

C．冶铁技术发达

D．等级制度森严