组卷网 > 知识点选题 > 夏、商、西周的政治制度
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解析
| 共计 3626 道试题
1 . 《诗经•商颂》中记载:“实维阿衡,实左右商王”(阿衡:王的监护官),而西周成王时也出现了“周公为师,召公为保,相王室,以尹天下”的现象(师、保均为周官,掌西周军政大权;尹:治理)。材料表明商周时期(     
A.形成了王与诸臣共治天下局面B.最高统治权未能实现高度集中
C.治国实践孕育着中央集权思想D.权力的分配向合理化方向发展
2 . 周公东征后,营建东都洛邑,并将参与叛乱的商朝遗民迁至洛邑附近,给田耕种。此后,周朝两都并存,洛邑成为周朝在关东的统治中心,长期设有官员和军队。由此可知,西周营建东都(       
A.加剧了商周部族的矛盾B.有利于强化对东方控制
C.扩大了西周的统治基础D.促使周朝统治中心转移
3 . 有学者认为,在政治方面,商朝人每遇事必祭天地、祖先,并使用人牲;而周公提出“敬天保民”的思想,并建立了调节人际关系的礼乐制度。这一变化表明,西周时期(     
A.专制君主的权力出现异化B.治国理念趋于理性
C.初步确立起儒家伦理道德D.宗法意识日趋淡漠
22-23高一上·四川成都·期末
单选题-单题 | 容易(0.94) |
4 . 标志着我国世袭制代替禅让制的是(     
A.禹传位给伯益B.舜传位给禹C.禹传子,家天下D.启打败有扈氏
2023-12-08更新 | 182次组卷 | 2卷引用:四川省成都市工程职业技术学校2022-2023学年高一上学期期末历史试题
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单选题-单题 | 适中(0.65) |
5 . 在周礼中,从周天子到公卿、诸侯、大夫、士,祭祀所用器具有所不同,数量多少有所不同,祭祀方式有所不同,而且服饰花纹也有所不同。周礼中的上述差异体现了(     
A.等级制度的产生B.宗法制度的确立C.分封制度的发展D.礼乐制度的严格
6 . 有学者认为,商朝的王畿是“国都不远的地方,由国王直接控制”,王畿以外“隶属于商王朝距离遥远的诸侯方国,对王朝所负担的义务是很有限的,也只能是名义上的服从”。这主要是因为(     
A.内外服制度弱化商王统治B.商朝疆域局限于王畿地区
C.商朝尚未实现权力高度集中D.商王对诸侯方国没有影响力
7 . 《礼记·王制》记载:“天子七日而殡,七月而葬,诸侯五日而殡,五月而葬。大夫、士、庶人三日而殡,三月而葬。”这反映出西周(     
A.周王牢固管控地方B.敬祖习俗非常盛行
C.礼制维护分封等级D.丧葬背离宗法制度
8 . 夏朝,启的儿子太康失国后,后羿“因夏民以代夏政”;西周,“国人暴动”周厉王出逃,大臣召公、周公“共和行政”。这反映(     
A.社会动荡不安B.中央集权未形成
C.地方控制弱化D.原始民主制色彩
9 . 周王将贵族连同他们的宗族分封到新征服的土地上,而不像商代那样在原部族居住地就地册封,这样各封国内逐渐融合成以地缘为基础的新族体。这就说明周初(     
A.宗法制趋向瓦解B.促进对周天子“天下共主”身份的认同
C.实现了对地方的直接控制D.淡化了血缘关系的政治作用
10 . 这一制度实际上是一种血缘认同制度,它规定了同一血亲共同体成员之间的亲疏关系、嫡庶关系、等级关系、相对地位和世袭权力。据此可知,该“制度”是(       )
A.内外服制B.分封制C.宗法制D.礼乐制
共计 平均难度:一般