2 . 在当今保存的青铜器皿中，商代青铜器经常刻以夸张变形的兽面或原始图腾作为纹饰；周代青铜器皿则大多遵从固有的规格，在装饰上具有显著的秩序感。引起这一变化的主要因素是

A．制造技术进步

B．法家思想影响

C．政治伦理规范

D．审美观念变化

3 . 商代，商民族与上帝神的关系被“拟血缘化”，形成“父（上帝）·长子（商王）·子（民众）”的关系结构，商王是“诸侯之长”。西周在这一结构之外，又构建了“天·天子臣”的新关系，创造了“二元结构”，周王成为“诸侯之君”。这一变化表明西周

A．建立了中央集权体制	B．削弱了血缘关系对政治的影响
C．加强了对地方的控制	D．形成了官僚与贵族共治的局面

4 . 从血缘意义上说，受到祭祀的祖先应是本族群的直系先祖。然而春秋后，人们在祭祀祖先时，祖先已不单纯具有血缘上的意义。如出身于“夷狄”地区的舜与文王，因为他们的观念和行为合乎“中国”的规范，也成为公认的圣人，受到祭祀。这一变化

A．反映了宗法制遭到破坏

B．推动礼乐制度的世俗化

C．加速王权与族权的分离

D．有助于华夏民族的发展

5 . 在商朝，征伐、祭祀、施政等政治要务都要进行占卜；而到了西周时期，君主管理国家往往关注百姓的议论。这反映出

A．国家管理不再借助神权

B．商朝政治制度已被西周抛弃

C．君主利用民意加强集权

D．西周的治国理念发生了变化