1 . 西周以血缘关系为纽带的宗法制，不仅是周朝分封制的基础，对后世也有深刻影响。这表现在

A．一夫多妻习俗长期延续	B．皇位继承“立嫡不以长”
C．诸子平等的财产继承权	D．婚姻中的“门当户对”

2 . 《礼记》记述了贵族朝会的列位礼节：天子南向而立；三公，中阶之前；诸侯，阼阶（东台阶）之东；诸伯，西阶之西；诸子，门东……九夷，东门外；八蛮，南门外。与此相关的政治制度是（   ）

A．分封制	B．三公九卿制
C．郡县制	D．郡国并行制

3 . “参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。”近年，一些地方为弘扬传统文化推动经济发展，根据本地历史文化举办寻根祭祖活动。这种习俗源自（ ）

A．宗法制	B．禅让制
C．分封制	D．郡县制

4 . 观察下图，如果周王去世，按照西周宗法制的规定，有资格继承王位的是（ ）

A．①

B．②

C．④

D．③

5 . 周代分封制下，各封国贵族按“周礼”行事，学说统一的“雅言”，促进了各地文化的整合。周代的“雅言”最早应起源于现在的

A．河南

B．河北

C．陕西

D．山东

6 . 西周分封制在中国历史上影响深远。下列省、自治区中，其简称源自西周封国国名的是

A．河南、河北

B．湖南、湖北

C．山东、山西

D．广东、广西

7 . 《礼记》载：“故天子有田以处其子孙，诸侯有国以处其子孙，大夫有采以处其子孙，是谓制度。”该材料主要反映的制度是

A．宗法制

B．禅让制

C．郡县制

D．分封制

8 . 西周的封国与夏商时期的封国不同，不是在原部居地上就地册封，而是把同姓王族或异姓功臣分封到边远的地方或新征服的土地上，这样封国内不仅有不同氏族宗族的居民，而且由从外迁入的受册封者的氏族统一管理。这反映了西周的分封制

A．对各种政治势力之间的矛盾起着制衡作用

B．使夏商以来的血缘族体逐渐走向瓦解

C．使边远和新征服的地区同内地周文化一致

D．使封国自主经营的积极性发挥了作用

9 . 下图中，左图和右图标示的两个王朝实行的地方管理制度分别是

A．分封制与行省制

B．郡县制与封国制

C．分封制与刺史制

D．郡县制与行省制

10 . 楚简记载：“唐虞之道，神而不传、尧류之王，利天下面弗利（自己）也，禅而不传，圣之盛也利天下而弗利（自己）也，仁之至也，”材料中称赞的这种制度

A．使国家开始成为帝王的私产

B．是以传贤为宗旨的民主制度

C．按照血缘关系分配政治权力

D．利于帝王加强对地方的管理