1 . 中华文明起源的基本特点包括（     ）
①发源于大江、大河流域，尤其是黄河流域和长江流域；
②分布广泛，并逐渐朝着多元一体，以中原为核心的方向发展；
③以血缘为纽带形成国家政治结构；
④神权色彩浓厚

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

2 . 占卜过程中，神在龟甲兽骨上所显示的指示，是吉是凶，能否可行，要由商王来作决断。这个决断形式就是“王占曰”，这反映了当时

A．商朝实行君主专制统治	B．建立了比较完整的祭祀体系
C．占卜涉及的范围较广泛	D．占卜是商王权力的实现手段

3 . 宗法制度虽然植根于血缘关系，但是它在许多方面又减弱了血缘关系的社会作用，这是因为当对等级性的重视达到一定程度时，会催生出依据政治地位祭祀祖先的诉求，建立在血缘关系基础上的祭祀规则会被倾向于等级关系的规则所替代。这表明宗法制

A．关注血缘关系基础上的等级	B．强调“亲亲”和“尊尊”的统一
C．凸显周王室天下共主的地位	D．注重构建家族内部的尊卑关系

4 . 下图为西周分封制下的金字塔结构图，对其解读正确的是

A．形成从中央到地方的垂直管理体系	B．分封制和宗法制互为表里
C．金字塔层级关系本质上是一种等级制度	D．具有明显的家国同构色彩

5 . 西周时期，周天子是天下共主，亦是天下最大的宗子。在周人的观念里，君统与宗统合而为一，再加上天子头上的天命光环，周天子便拥有了前所未有的“王”之权威。这一权威（）

A．构建了中央集权体制	B．依托于宗法分封秩序
C．适应了阶级分化需要	D．催生了官僚政治雏形

6 . 周代实行“赐姓制度”，即周天子对异姓诸侯的原有之姓重新加以申命，如《左传》记载“周天子封舜后胡公满于陈，赐姓曰妫”。“天子赐姓”在当时

A．造成了大量新姓产生	B．扩大了政治统治基础
C．不利于族群间的融合	D．旨在顺利推行分封制

7 . 宋代史学家司马光将“周天子任命韩、赵、魏三家为诸侯”列在《资治通鉴》之首，司马光意在强调

A．先秦时期政治变革的加速	B．周天子开始成为“天下共主”
C．专制主义制度在中国的确立	D．分封制的进一步加强

8 . 西周分封制下，周天子与诸侯国君将包括土地及人口的采邑赐给卿、大夫作为世禄。西周中期以后，贵族所获采邑越来越多，到春秋时期，有的诸侯国一个大夫的采邑就多达数十个。这说明

A．土地国有制度废除	B．分封体制不断强化
C．诸侯国君权力巩固	D．社会生产持续发展

9 . 商代和周初的青铜彝器（泛指古代宗庙常用的祭器）上多刻有表现怪异力量的饕餮（tao tie）、夔（kuí）等古代神兽饰纹，但到春秋战国时期，青铜器逐渐向生活日用方向发展，饰纹上更多的表现出如宴乐、攻战、采桑等内容。这反映出

A．神性向人性的回归	B．艺术发展推动社会进步
C．宗法观念逐渐淡薄	D．铁器得到广泛使用

10 . 据《公羊传》言，秦人立君不以嫡庶长幼，“惟择勇猛者立之”。自秦襄公至秦穆公九代国君，以长子继位者仅有武公、宣公二人。这反映出秦国

A．率先建立集权体制	B．尚武的文化传统
C．未受宗法制的影响	D．王位传承的稳固