延续两千多年的大一统国家形态是历史合力的结果，是中华民族生存发展的 必然选择。而国家治理体系是一个国家制度和制度执行能力的集中体现，是一整 套紧密相连、相互协调的国家制度。其中治理国家的政治制度体系是其中的一个 重要组成部分。

人们对事物的看法，往往会受到时势的影响。

梁启超（1873年—1929年）是我国近代著名的思想家。

材料一   四五岁就王父及母膝下授四子书、《诗经》……十二岁应试学院，补博士弟子员……。年十八偕入京师（考进士）……。下第归，道上海，从坊间购得《瀛寰志略》读之，始知有五大洲各国……。

——梁启超《三十自述》

材料二   窃顷者强敌交侵，割地削权，危亡岌岌，人不自保，皇上临轩发叹，天下扼腕殷忧，皆以人才乏绝，无以御侮之故。然尝推求本原，皆由科第不变致之也。

——梁启超《公车上书请变通科举折》（1898年）

材料三   去国以来……思想为之一变。……科举非恶制也，……徒以其所试之科，不足致用耳！昔美国用选举官吏之制，不胜其弊，及1893年始改用此种试验，美人颂为“政治上一新纪元”。而德国、日本行之大效……。世界万国中行此法，最早者莫如我，……自此法行，而我国贵族寒门之阶级永消灭；自此法行，我国民不待劝而竞于学。……因噎以废食，其不智抑甚矣。吾故悍然曰：复科举，便！

——梁启超《官制与官规》（1910年）

材料四   梁启超在《变法通议》中说：泰西格致性理之学，源于希腊；法律政治之学，源于罗马。欧洲诸国各以其国之今文，译希腊罗马之古籍……举国习之，得以神明其法，而损益其制，故文明之效，极于今日。

材料五   第一次世界大战后，梁启超游历欧洲，偶遇美国著名记者赛蒙氏。赛氏认为西方文明已经破产，需要中国文明的救拨。梁氏指出很多西方人抱有此种心理，在《欧洲心影录》中写道：

（近代欧洲）因为解放的结果，种种学说都是言之有故，持之成理……从两极分头发展，愈发得速，愈冲突得剧。消灭是消灭不了，调和是调和不来，种种怀疑，种种失望都是为此。他们有句话，叫做“世纪末”……这句话的意味从广义解释，就是世界末日，文明灭绝的时候快到了。

世界各国的政治制度都经历了漫长曲折的演进过程。某高中学生收集了一些相关历史资料，结合课堂所学，第一步绘制了下列示意图。

第二步整理资料

第三步解读材料

有学者认为“与前代相比，秦朝的政治体制有两大特点：其一，废除封邦建国制，在全国范围推行郡县制；其二，废除世卿世禄制，实行由中央任免的流官任期制度。秦代的中央政治机构，延续战国君主集权政制的演变趋势而加以规范整齐。”