2 . 北宋《神童诗》里有言∶“天子重英豪，文章教尔曹”“满朝朱紫贵，尽是读书人”“朝为田舍郎，暮登天子堂；将相本无种，男儿当自强。学乃身之宝，儒为席上珍。”据此判断，下列对宋代科举制解读正确的是（     ）

A．成为选官的唯一途径	B．科举考试选拔程序不公
C．考试内容是四书五经	D．扩大了社会阶层的流动

4 . 宋代某个时期科举考试具体内容为：“罢诗赋、帖经、墨义，士各占治《易》《诗》《书》《周礼》《礼记》一经，兼《论语》《孟子》。每试四场：初大经，次兼经，大义凡十道（后改《论语》《孟子》义各三道），次论一道，次策三道，礼部试即增二道。”据此可知，宋代科举制度

A．录取选拔程序日趋复杂严谨	B．保障了人才选拔的公平公正公开
C．力图选取对国家有用的人才	D．扩大了布衣士子考取功名的机会

5 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一：宋代大批官员的主要来源是科举。唐代已经实行科举，但被门阀贵族操纵，取士很少。北宋初年，科举向文人广泛开放，即使“工商、杂类”及其子弟，只要有“奇才异行”也可应试授官，甚至僧、道有时也可应试。宋太祖时取士较为严格，朝廷下令：考试及第不准对考官称师门或自称门生，以防止形成宗派。进士及第要经过皇帝亲自“殿试”考选，从此成为定制。殿试后并在殿前“唱名”，由皇帝“赐及第”。宋太宗时，录取人数逐渐增多，一科进士可多到三、四百人，诸科多到七、八百人。

——摘编自范文澜《中国通史》

材料二：明代科目者，沿唐、宋之旧，而稍变其试士之法，专取四子书及易、书、诗、春秋、礼记五经命题试士。盖太祖与刘基所定。其文略仿宋经义，然代古人语气为之，体用排偶，谓之八股，通谓之制义。明初科举会试取士中分为南、北两榜分别录取。宣德、正统年间，又分南、北、中卷，“以百人为率，则南取五十五名，北取三十五名，中取十名”。后来，虽在比例上有所增减，但其制不变。

——摘编自张岂之主编《中国历史》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括宋代与唐代相比科举取士的不同之处。
(2)根据材料一、二，归纳明代科举取士的特点。
(3)结合所学知识，分析明代科举取士呈现上述特点的原因。

9 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一   元光元年，汉武帝“初令郡国举孝廉各一人”。此后，郡国每岁荐举孝廉，由朝廷加以考核，任命为官，成为定制。

——据阎步克《汉选官制变迁史稿》

材料二   魏晋时代，中央政府行使职权能力有限，全国选举难于推行，乃由中央指定各地域服务中央政府官吏中之性行中正者，采访同乡舆论，尤以德才为先，开列各地区人才，造成表册，送政府作为录用之根据。

——据钱穆《中国传统政治》

材料三   宋代宰相祖辈任官情况表

曾祖、祖父或父亲任官情况	宰相人数
	北宋	南宋
高级官员	20	8
中级官员	15	10
低级官员	12	8
无官职记录	24	36

——据2018年全国高考历史III卷整理

材料四   科目者，沿唐、宋之旧，而稍变其试士之法，专取四子书及易、书、诗、春秋、礼记五经命题试士。盖太祖与刘基所定。其文略仿宋经义，然代古人语气为之，体用排偶，谓之八股，通谓之制义。

——据《明史》卷七十《选举二》

(1)根据材料一、二并结合所学知识，分别指出西汉与魏晋时期实行的选官制度，并归纳二者的相同之处。
(2)根据材料三、四并结合所学知识，简要评价科举制。
(3)综合上述材料，谈谈古代选官制度所蕴含的政治智慧。