1 . 梁启超曾说:“我想中国历史上有意义的革命，只有三回：第一回是周朝的革命，打破黄帝、尧舜以来部落政治的局面；第二回是汉朝的革命，打破三代以来贵族政治的局面；第三回就是我们今天所纪念的辛亥革命了。”下列最能引起文中“汉朝革命”的举措是（ ）

A．实行内外朝制度	B．实行察举制
C．分封同姓王	D．推行刺史制度

2 . “革命”一词在历史上的不同时期有着不同的含义。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。

材料一   “我想中国历史上有意义的革命，只有三回：第一回是周朝的革命，打破黄帝、尧、舜以来部落政治的局面；第二回是汉朝的革命，打破三代以来贵族政治的局面；第三回就是我们今天所纪念的辛亥革命了。”

——梁启超《辛亥革命之意义与十年双十节之乐观》

材料二   “革命是暴动，是一个阶级推翻另一个阶级的爆裂的行动”。

——毛泽东《湖南农民运动考察报告》

材料三   自文艺复兴以来，西方资产阶级政治学家、哲学家乃至政治活动家一般认为，暴力斗争只是“革命”的一种形式，创造性的变化才是“革命”的核心内容。

——郭世佑《晚清政治革命新论》

（1）据材料一并结合所学知识，指出周朝用什么制度打破了“部落政治”？汉朝武帝在位期间采取了哪些措施打破贵族政治的局面？

（2）以近代中国为例，分析属于材料二所定义的中国近代史上的“革命”各自产生了什么影响？

（3）结合材料三，试以近代英、美两国为例，从制度创新的角度指出“创造性变化”的具体表现。

3 . 梁启超曾说：“我想中国历史上有意义的革命，只有三回：第一回是周朝的革命，打破黄帝、尧舜以来部落政治的局面；第二回是汉朝的革命，打破三代以来贵族政治的局面，第三回就是我们今天所纪念的辛亥革命了。”下列最能引起文中“汉朝革命”的举措是

A．实行察举制

B．实行内外朝制度

C．分封同姓王

D．推行刺史制度

4 . 阅读下列材料，回答问题。
材料一
材料二 甲午战争后，康有为指出：西洋各国，皆以教主纪年，乃中国者，历朝数十、阅帝数百、年号几千，记述既艰，考据不便，惟有仿效西洋善法，改以孔子纪年。
材料三 当时的守旧人士苏舆曾评论：“其(梁启超)言以康之《新学伪经考》《孔子改制考》为主，而平等、民权、孔子纪年诸谬说辅之。倡平等，堕纲常也；伸民权，无君上也；孔子纪年，欲人不知有本朝也。”……宋教仁则指出：“我国近年有悟及以帝王称号纪元之非者，乃相率欲用新纪元法；或以唐尧纪、或以夏禹纪、或以孔子纪，然揆之民族主义，皆无大纪念、无大关系，唯有改采黄帝纪年，始能合于民族主义之精神。”
——材料二、三摘编自沈松侨《我以我血荐轩辕——黄帝神话与晚清的国族建构》
材料四 在讨论新国家的纪年法时，黄帝纪年遭到异议。《论黄帝纪元》一文指出：“自革命以来，各省民军皆用黄帝年号，此为一时权宜计，固足以唤起国民之种族思想。然为永久计，若欲以此为民主国之纪元，则与新民国之民主主义大相刺谬。”因为“我国所谓黄帝，无论其功德如何，要为专制政体之皇帝”，共和政府“方排斥之不暇，宁有崇拜之理”！更因黄帝“年远代湮”，无确定生年，用作纪年，无可征信。这种看法为当时一般党人的共识，所以便有了“以黄帝纪元四千六百零九年十一月十三日为中华民国元年元旦”的改元决定。
——摘自郑师渠《中国文化通史·晚清卷》
（1）据材料一、二，概括中国古代纪年法的特点。
（2）结合材料二及所学知识，指出康有为提出“孔子纪年”的时代背景和真实意图。
（3）在对待“孔子纪年”的问题上，材料三中苏舆和宋教仁的观点有何不同？指出材料四确立的纪年法并分析其历史意义。
（4）新中国成立以来一直采用公元纪年，但近年来有学者以提高民族自信心为由，倡议改用“黄帝纪年”。你是否赞同这一倡议？结合上述材料及所学知识说明理由。

5 . 梁启超曾说：“我想中国历史上有意义的革命，只有三回：第一回是周朝的革命，打破黄帝、尧舜以来部落政治的局面；第二回是汉朝的革命，打破三代以来贵族政治的局面；第三回就是我们今天所纪念的辛亥革命了。”下列最能引起文中“汉朝革命”的举措是

A．实行内外朝制度

B．实行察举制

C．郡县制

D．推行刺史制度

6 . 阅读下列材料，回答问题。
材料一   统一是中国历史发展的主流。造成中华文明这一鲜明个性特征的重要因素，是中国历史上历经数千年而不衰的“大一统”思想的潜移默化，有利于统一多民族国家的形成，而秦汉时期正是这种理念完全定型的关键阶段。秦汉时期的最高统治者，都对统治思想进行了选择，用以规范、整齐全国上下的思想，并构筑了统一的制度文化。秦汉时期的思想家也全力以赴地弘扬“春秋所以大一统者，六合同风，九州共贯也。”

——摘编自黄朴民《论秦汉文化的时代精神》

材料二   1916年6月4日，天津《社会教育星期报》刊载了曲实业家宋则久撰写的《维持国货歌》：
人人尽用外国货，工人全赋闲。大利尽归外国去，钱由何处赚。人人尽用本国货，工场多，闲人少，事多容易找。弟男子侄无闲人，求财借当用不着。盗贼无，乞丐少，平平安安过日子，大家想想好不好。既是中国人，应用中国货，莫谓不干己，人人应尽责。君不见，街上走的外国人，通身那有中国货，寄居本国尚如此，何况在本国。国货好，用国货，经济大发展。
材料三   “九一八”事变发生后，伴随抗日救亡运动的兴起，《义勇军进行曲》《毕业歌》等救亡歌曲通过银幕、舞台、广播等途径，在社会上产生了广泛的影响。“民众歌咏会”等歌咏团体也如雨后春笋般遍及各地，逐渐形成了群众性歌咏热潮。1937年全面抗战的爆发激发起更多作曲家的创作热情，他们创作的《大刀进行曲》《到敌人后方去》等抗战歌曲传唱于长城内外、大江南北。1938年1月，“中华全国歌咏协会”在武汉成立，提出“要用歌咏去发动民众，组织民众，把他们唱上战场，为中华民族的解放而斗争”。规模宏大的群众歌咏活动唱响着团结抗战的激昂旋律。抗日民族统一战线更加巩固。

——摘编自陈聆群《抗日救亡歌咏运动》

材料四   2014年是中华人民共和国65周年华诞。某班研究性学习活动决定以“实现中华民族伟大复兴”为题布置纪念展览,以下是他们准备的部分展览资料。

（1）根据材料一，指出秦汉文化蕴涵的时代精神及作用。结合材料和所学知识，概括秦汉“构筑统一的制度文化”而采取的政治、经济及文化措施。
（2）材料二的《维持国货歌》反映当时群众斗争什么样的基本诉求？根据材料归纳“维持国货”的意义。
（3）根据材料三，概括20世纪30年代抗日救亡歌咏运动蓬勃兴起的原因。指出其产生的重要影响。
（4）结合材料四的展览要求，从表中选择至少三条资料提炼出一个具体主题并做简单评述（要求：列出所选资料序号，主题立意明确）

7 . 1921年，梁启超说“我想中国历史上有意义的革命，只有三回：第一回是周朝的革命，打破黄帝、尧、舜以来部落政治的局面；第二回是汉朝的革命，打破三代以来贵族政治的局面；第三回就是我们今天所纪念的辛亥革命了。”其中第二回革命 （        ）

A．察举制为更多的人提供了做官的机会

B．汉武帝实行了刺史制度

C．中外朝制度强化了皇权

D．首次打破了世袭贵族对官位的垄断

8 . “我想中国历史上有意义的革命，只有三回：第一回是周朝的革命，打破黄帝、尧、舜以来部落政治的局面；第二回是汉朝的革命，打破三代以来贵族政治的局面；第三回就是我们今天所纪念的辛亥革命了。”其中第二回革命主要是指
①察举制的实行
②中央集权制度的初步发展
③儒学正统地位的确立
④分封制的建立

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

9 . 阅读材料，回答下列问题。
材料一 唐代制度，在下有……，为政府公开选拔人才，在上有……，综合管理全国行政事务。这两种制度，奠定了中国传统政治后一千年的稳固基础。
——钱穆《国史新论》
材料二 一场伟大的革命已经发生——这一革命的发生不是由于任何现存国家中的力量的变化，而是由于在世界的一个新地区出现了一个新的种类的新国家。它已在所有的力量关系、力量均势和力量趋势方面引起一个巨大变化，就像一个新行星的出现会在太阳系中引起一个巨大变化一样。
——H. 科特《欧洲的美国精神》
材料三 我想中国历史上有意义的革命，只有三回：第一回是周朝的革命，打破黄帝、尧、舜以来部落政治的局面；第二回是汉朝的革命，打破三代以来贵族政治的局面；第三回就是我们今天所纪念的辛亥革命了。
——梁启超《辛亥革命之意义与十年双十节之乐观》
（1）指出材料二中的“这两种制度”，并各用一句话作简要解释。为什么说它们“奠定了中国传统政治后一千年的稳固基础”？
（2）指出“一个新的种类的新国家”的含义。结合1787年美国宪法的具体规定，说明美国民主政治在“所有的力量关系、力量均势和力量趋势方面引起一个巨大变化”。     
（3）结合材料中“革命”的不同含义，谈谈你对“革命”的理解。

10 . 下图为胡文光刺史坊，位于世界文化遗产地安徽省黄山市黟县西递村口，该牌坊正楼匾的上方雕的是“恩荣”二字，下方雕的是“荆蕃首相”四字，其背面则是“胶州刺史”四字。明万历六年（1578年），为纪念西递村人胡文光由皇帝批准在此修建。胡文光，明代嘉靖三十四年（1555年）中举，曾担任万载县令、胶州刺史、荆州王府长史等职。对胡文光及该牌坊理解正确的是

A．明代后期黟县所属徽州府隶属安徽行省管辖

B．胡文光因为科举出身获得地方官员任职资格

C．“荆蕃首相”表明胡文光曾任明代内阁首辅

D．该牌坊建筑艺术体现中国古代宗法血缘文化