1 . 《礼记》中说：“人道亲亲也，亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故重社稷，重社稷故爱百姓。”材料主要说明(        )

A．强调统治阶级要实行“仁政”	B．指出尊敬祖宗是人的本性
C．主张实行分封制	D．指出宗法制对于巩固统治的意义

2 . 每至清明，陕西黄陵都会隆重举行公祭轩辕黄帝的典礼，海内外炎黄子孙满怀虔诚与崇敬之情拜谒礼祭黄帝。与这一现象密切相关的是

A．禅让制

B．世袭制

C．宗法制

D．分封制

3 . 《吕氏春秋》载：“纣之同母三人，其长曰微子启，其次曰仲衍，其次曰受德。受德乃纣也，甚少矣。纣母生微子启与仲衍，尚为妾，已而为妻而生纣。纣之母欲置微子启以为太子而争之，（王）曰：‘有妻之子，而不可置妾之子。故纣为后（王）。”上述材料最能说明

A．商纣为王不符合当时的制度规定

B．商纣因得到大臣的支持得以继位

C．商王对于王位继承的发言权很少

D．商朝末期嫡长子继承制已经确立

4 . 著名史学家张荫麟《中国史纲》认为“周代社会组织可以说是中国社会的基础”， 此处的社会组织应该是（     ）

A．世袭制

B．宗法制

C．军功爵制

D．分封制

5 . 寻根问祖是中华民族的传统美德，现在网络上有个专门的全球华人的家谱门户——中国家谱网，它满足了世界华人的寻根梦。寻根问祖这种情结和下列哪一制度有关（       ）

A．世袭制

B．分封制

C．宗法制

D．郡县制

6 . 《礼记·大传》：“人道亲亲也。亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故重社稷……”。这段文字主要是为了论证下列哪一制度存在的合理性？

A．分封制

B．宗法制

C．嫡长子继承制

D．一夫一妻制

7 . 中国人对与父母同辈的称谓非常多，比如有“伯伯、叔叔、舅舅、姑妈、姨妈……”等，这种现象应该受中国古代哪种制度影响最大

A．分封制	B．宗法制
C．等级制	D．礼仪制

8 . “立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”，根据这一规定最有资格继承王位的人是       （   ）

子女称谓	生统母身份
A大姐（25岁）	妻（正室）
B三哥（15岁）	妻（正室）
C大哥（24岁）	大妾
D二哥（22岁）	小妾

A．A

B．B

C．C

D．D