1 . 在某项制度作用下，“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟”(   《左传》)，形成了系统而完整的制度。这项制度涉及（     ）

A．宗法制

B．皇帝制

C．井田制

D．行省制

2 . 在周代伦理中，宗族成员间只论宗子与普通人的关系，普通族人“虽富贵，不敢以富贵入宗子之家”。在丧葬制度中，大宗死亡，族人即使无“五服”之亲，也须为之服“齐衰三月”。这说明，西周（     ）

A．通过丧葬制度巩固了分封制	B．建立了较为森严的社会等级
C．建立起完善的社会治理体系	D．依据血缘关系建立政治秩序，

3 . 周王的儿子有嫡、庶之分，嫡子有长、幼之别，于是规定“立子以贵不以长”、“立嫡以长不以贤”等。该制度是（     ）

A．分封制

B．宗法制

C．礼乐制

D．等级制

6 . 明代宗时，想让自己的儿子取代英宗的长子成为皇太子，但是害怕诸阁臣不同意，便赐首辅、次辅各黄金百两，赐阁员各五十两白银，希望他们对更易太子之事票拟上呈。明代宗害怕阁臣不同意是因为（     ）

A．内阁操纵国家重大事务	B．皇帝没有实权
C．其做法违背了宗法制的原则	D．内阁位高权重

7 . 2021年7月28-29日，海外46个国家227所华校的华裔老师和学生共同“云游”江苏常州，在专家学者的讲解和教学展示下，邀游常州名胜，学习了解并体验中国传统非遗文化，共赴场中国大运河文化的寻根之旅。这种寻根问祖的情结和下列哪一制度有关

A．世袭制

B．分封制

C．宗法制

D．郡县制

8 . 我们中国人自古就有“同祖同宗”“认祖归宗”、“寻根问祖”、“叶落归根”等民族认同感和归属感，与之渊源对应正确的是

A．世卿世禄制

B．分封制

C．宗法制

D．郡县制

10 . 在中国古代，褒扬官员德行和政绩，往往称其人为“民之父母”，官员亦以“为民父母”“爱民如子”作为执政的理想境界。这一现象反映出（     ）

A．宗族关系已成为执政的基础	B．“家天下”观念的政治影响
C．考核官员的主要依据是民本思想	D．官民关系融洽