1 . 《大明令·户令》规定：“凡嫡庶子男，除有官荫袭，先尽嫡长子孙，其分析家财田产，不问妻、妾、婢生，止依子数均分……”下列对该材料所反映的制度说法正确的是（　　）

A．完善于西周，目的在于解决权位和财产的继承与分配

B．始于秦代，是官僚政治取代贵族政治的重要标志

C．始于商代，使商的文化形式覆盖了黄河中下游地区

D．始于明代，是皇帝为加强专制而建立的政治机构

2 . 《吕氏春秋》记载：“微子启虽长，系庶出，不得立；纣王虽幼，以嫡立。”材料反映了

A．宗法制的基本法则	B．财产继承的原则
C．任人唯才的要求	D．兄终弟及的传统

4 . 在先秦文献中，“母弟”一般是指国君或宗子的同母弟。在《春秋》《左传》《公羊传》等文献记载中，只有诸侯的“母弟”才被称为“弟”，异母弟则被称为“公子”。这主要是为了

A．强化宗法观念	B．维护母系权威
C．突出分封差别	D．体现礼乐教化

5 . 春秋战国时期，世族为管理封邑更倾向于启用比较有才能的"士"，不问其出身，而"士"为了在社会上立足也积极寻求入仕机会。这一现象实质上反映了春秋战国时期

A．贵族权力的强化	B．人才流动的频繁
C．官僚政治的确立	D．宗法秩序的松动

6 . 有学者认为宗法制兼备了政治权力和血亲道德的双重功能。一方面，宗族内部的等级系列和国家的行政系列合而为一，族权与君权结合，同族亲友辈分上的天然差别转化为政治支配与服从的关系；另一方面，不同辈分，不同阶层又出于共同的血缘，使大家在共同的祖先神灵面前团结起来。据此并结合所学，下列有关宗法制表述正确的是

A．按照嫡长子继承制，周天子成为天下唯一的大宗	B．宗族内部的等级制度实现了国家政治的垂直管理
C．祭祀共同的祖先成为维系政治稳定的首要前提	D．以血缘关系亲疏明确宗法等级，维护政治联系

7 . “宗”是一个会意字，在甲骨文中，宗字作“”，“”象宫室屋宇之形，“”可能表示

A．青铜兵器

B．铁制农具

C．皇帝宝座

D．祖先牌位

8 . 《大明令·户令》规定：“凡嫡庶子男，除有官荫袭，先尽嫡长子孙，其分析家财田产，不问妻妾婢生，上依子数均分”该规定沿袭的是

A．禅让制

B．郡县制

C．礼乐制

D．宗法制

9 . 西周时期周公制定周礼后，原先婚姻关系上的“一夫多妻”传统转变为“一夫一妻多妾”的礼制。周公的这一改革旨在

A．提高儒家思想的地位

B．扩大姬姓封国的数量

C．实现贵族婚姻门当户对

D．增强权力传承的稳定性

10 . 观察下图，如果周王去世，按照西周宗法制的规定，有资格继承王位的是（ ）

A．①

B．②

C．④

D．③