1 . 古代典籍中，关于“宗”的解释是“尊祖庙也”，也就是说宗法的“宗”的本意是宗庙。这说明维系宗法制的纽带是

A．地域

B．信仰

C．财产

D．血缘

2 . 观察下表,按照西周宗法制的规定,有资格继承王位的是

妻妾	一般称谓
妻（正室）	A.三哥（20岁，弱智）B.四哥（14岁）
妾一（侧室）	C.大哥（25岁，聪慧）
妾二（侧室）	D.二哥（22岁，优秀）

A．A

B．B

C．C

D．D

3 . 公元前643年，齐桓公病逝，其诸子为争夺爵位而兵戎相见。按照当时的规定，最有资格继承齐桓公国君位置的是（　　）

A．二儿子，齐桓公正妻所生	B．大儿子，齐桓公最宠爱的妾所生
C．三儿子，与大哥同母，手握兵权	D．四儿子，为齐桓公最喜爱的儿子

4 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一　西周灭商后，控制的地域西起今甘肃东部，东达海滨，北起今辽宁，南达长江。有的学者认为，由于技术性的因素，西周的中央政府不能有效地统治整个国家。在平定了一次严重的叛乱后，西周王室进行了大规模的“封藩建卫”：西周的统治者把统治的权力、权威和责任委任给属国，属国反过来效忠中央政府并向中央政府纳贡，提供军事支持。

——《中国历史·先秦卷》

材料二　宗族制度到了宋代乡村后不断完善，修宗谱、建宗祠、立族长、订族规较为盛行和完备。“每有纷争，最初由亲友乡老和解，不服则诉诸各房分祠，不服则诉诸叠绳堂。叠绳堂为一乡最高法庭，不服则讼官矣。”从宋之后，宗族习惯法以成文的形式表现出来。明清时期，家法族规和乡规民约得到官方的认可和批准，成为传统法律体系的组成部分。北大学者田成有认为：“宗族制，缘于礼，重血缘，建立在固有的民族文化土壤之上，与一定的生产力发展水平相适应，有其长期存在的合理性和有效性。”

（1）材料一所反映西周的政治制度是什么？有什么作用？
（2）材料二所反映西周的政治制度是什么？上述两种制度之间是怎样的关系？

5 . 宗法制是西周政治制度的重要组成部分。在西周的封国―楚国的宗法体系中，处于大宗地位的是

A．周王

B．楚国国君

C．卿大夫

D．士

6 . 商朝后期，商王“兄终弟及”者占比42%,“父死子继”者占比58%。西周时期改变了这一状况,是因为西周实行了

A．封建制

B．井田制

C．礼乐制

D．嫡长子继承制

7 . 施展在《枢纽：3000年的中国》中概括了中国四次重要的“转变”：“商周之变”“周秦之变”“唐宋之变”“清末古今之变”，下列属于“商周之变”中西周出现的新制度的是
①宗法制②封建子弟之制③立嫡立长之制④官僚政治

A．①③

B．②③

C．①②③

D．②④

8 . 如图是西周时期的世系图，反映的政治制度是

A．分封制

B．宗法制

C．世袭制

D．禅让制

9 . 西周分封，宋国始封于微子，郑国始封于桓公。后世祭祀时，微子的神主牌位不能先于商王帝乙，桓公的神主牌位不能先于周厉王，因为帝乙和周厉王分别为宋、郑两国的先祖。这说明宗法制度

A．根植于传统的血缘关系	B．是维系异姓贵族关系的纽带
C．隐含着走向衰败的危机	D．有助于同宗族诸侯相互提携

10 . “有殷一代，继王位者，弟为多数，兄为少数。弟之继位有两种情况，一是继父之位，一是继兄之位。”这种情况在西周发生了改变，因其实行了

A．封邦建国

B．土地国有制度

C．礼乐教化

D．嫡长子继承制