1 . 王国维说：“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。”材料认为周代宗法政治的典型特征是

A．嫡长子继承制

B．礼乐丧葬制

C．婚娶联姻制

D．功臣分封制

2 . 春秋时期，诸侯争霸，礼崩乐坏。春秋五霸中的首霸齐桓公在葵丘会盟诸侯，盟约的第一条是：“毋以妾为妻”，其目的是

A．提倡一夫一妻	B．维护母系家长的地位
C．维护宗法制度	D．规范诸侯们的婚姻

3 . 《吕氏春秋》记载：“微子启虽长，系庶出，不得立；纣王虽幼，以嫡立。”材料反映了

A．宗法制的基本法则	B．财产继承的原则
C．任人唯才的要求	D．兄终弟及的传统

5 . 下列史实符合西周确立的宗法制继承原则的是

A．秦始皇死后最小儿子胡亥继位	B．唐太宗通过玄武门之变继位
C．明太祖因太子亡指定嫡长孙长孙继位	D．清朝康熙帝死后皇四子继位

6 . 姓氏是祖先留给我们的一份珍贵遗产，它生动见证了中国文化的博大精深，源远流长。下列与姓氏有直接关系的政治制度是（     ）

A．王位世袭制

B．宗法制

C．郡县制

D．行省制

7 . 在先秦文献中，“母弟”一般是指国君或宗子的同母弟。在《春秋》《左传》《公羊传》等文献记载中，只有诸侯的“母弟”才被称为“弟”，异母弟则被称为“公子”。这主要是为了

A．强化宗法观念	B．维护母系权威
C．突出分封差别	D．体现礼乐教化

8 . 古代典籍中，关于“宗”的解释是“尊祖庙也”，也就是说宗法的“宗”的本意是宗庙。这说明维系宗法制的纽带是

A．地域

B．信仰

C．财产

D．血缘

9 . 周王的长子、长孙系拥有继承王位的权利，称为大宗。

10 . 观察下表,按照西周宗法制的规定,有资格继承王位的是

妻妾	一般称谓
妻（正室）	A.三哥（20岁，弱智）B.四哥（14岁）
妾一（侧室）	C.大哥（25岁，聪慧）
妾二（侧室）	D.二哥（22岁，优秀）

A．A

B．B

C．C

D．D