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解析
| 共计 9 道试题
1 . 《礼记丧服传》中记载:“诸侯之子(非嫡长子)称公子,公子不得称(祭祀)先君;公子之子称公孙,公孙不得祖(祭祀)诸侯。此自卑别于尊者也。”材料中的规定主要体现的是
A.宗法制B.分封制C.内外服制D.世袭制
2 . 下表是关于周代部分战争的记载。这些记载共同反映出周代
A.君臣名分长期存在B.诸侯争霸愈演愈烈
C.王室军队实力有限D.分封制度存在缺陷
3 . 甲骨文在记载商王世系继承中出现类似“嫡”“庶”的词语,祭祀的对象有祖先和天帝、日、月等诸神,且祭祀祖先的规模和频率超过了其它神。这说明了商代
A.宗法制的雏形出现B.原始宗教意识淡化
C.嫡长子继承制度确立D.对地方进行直接管理
4 . 《吕氏春秋》记载:“微子启虽长,系庶出,不得立;纣王虽幼,以嫡立。”材料反映了
A.宗法制的基本法则B.财产继承的原则
C.任人唯才的要求D.兄终弟及的传统
2021-09-17更新 | 1224次组卷 | 73卷引用:甘肃省兰州市永登县第一中学-2022届高三9月月考文综历史试题
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5 . 据记载,周代在王位继承上,若周天子没有儿子,则由同母嫡弟继承王位,其他异母庶弟则只能在特殊情况下才有继承权。由此可知,周代王位继承
A.开创了世袭制度B.体现了等级分封制
C.遵循了宗法制度D.沿用了商代继承法
2021-01-29更新 | 92次组卷 | 1卷引用:河南省天一大联考2020-2021学年高一上学期期末考试历史试题
6 . 在先秦文献中,“母弟”一般是指国君或宗子的同母弟。在《春秋》《左传》《公羊传》等文献记载中,只有诸侯的“母弟”才被称为“弟”,异母弟则被称为“公子”。这主要是为了
A.强化宗法观念B.维护母系权威
C.突出分封差别D.体现礼乐教化
2021-05-18更新 | 212次组卷 | 20卷引用:湖南省长沙市长郡中学2021届高三上学期第五次月考历史试题
7 . 据《史记》记载,齐桓公帮助周襄王平定兄弟叛乱后于葵丘会盟诸侯,并借天子之名发布禁令:“……毋易树子,毋以妾为妻,毋以妇人与国事”,霸业达到顶峰。这一记载说明当时
A.儒家学说成为齐国正统思想
B.周王室依然具有极大的权威
C.旧的统治秩序得到一定维护
D.妇女社会地位遭到严重贬损
8 . 《荀子•儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独占五十三人。”由此可知,西周分封制的主要依据标准是
A.功绩B.品德C.血缘关系D.才能
2017-09-15更新 | 318次组卷 | 21卷引用:四川省达州市达川区铭仁园学校2021-2022学年高一上学期第一次月考历史试题
9 . 《左传·昭公七年》记载,西周时期“王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皂”。这一材料说明西周社会结构的基本特点是
A.等级关系明确而严格
B.嫡长子拥有继承特权
C.垄断神权以强化王权
D.血缘与政治关系结合
共计 平均难度:一般