1 . 《吕氏春秋》载：“纣之同母三人，其长曰微子启，其次曰仲衍，其次曰受德。受德乃纣也，甚少矣。纣母生微子启与仲衍，尚为妾，已而为妻而生纣。纣之母欲置微子启以为太子而争之，（王）曰：‘有妻之子，而不可置妾之子。故纣为后（王）。”上述材料最能说明

A．商纣为王不符合当时的制度规定

B．商纣因得到大臣的支持得以继位

C．商王对于王位继承的发言权很少

D．商朝末期嫡长子继承制已经确立

2 . 周制同姓百世不通婚，这样，各国间同姓多是兄弟，异姓多是甥舅，彼此都有血缘关系，可以增加相互间的联系。如周天子称同姓诸侯为伯父叔父，称异姓诸侯为伯舅叔舅。这说明西周实行同姓不婚的实质是

A．加强周天子同诸侯国之间的政治经济合作

B．保持周王室血统的纯正性

C．通过血缘宗法关系加强对诸侯国的控制

D．确立长幼有序的宗法理念

3 . 王国维先生指出：“由传子之制而嫡庶之制生焉。……商人无嫡庶之制，故不能有宗法。”据此可知

A．宗法制产生于西周时期

B．嫡长子继承制是宗法制的核心

C．宗法制存在于统治阶层

D．商朝时候国家权力传子不传兄

4 . 《荀子•儒效篇》记载：“(周公)兼制天下，立七十一国，姬姓独占五十三人。”由此可知，西周分封制的主要依据标准是

A．功绩

B．品德

C．血缘关系

D．才能

5 . 周人奉行“同姓不婚”的原则，禁止同姓之间通婚。周王室必须和异姓诸侯国通婚。各级贵族也是如此，必须和异姓的贵族通婚。周人的这一制度

A．体现王权衰落的趋势

B．利用分封维系家族亲情

C．凸显了西周中央集权

D．有利于巩固周王室统治

6 . 下图是某同学在学习政治制度史时完成的示意图，它对应的学习内容是

A．禅让制	B．郡县制
C．礼乐制	D．宗法制

7 . 《礼记·大传》：“人道亲亲也。亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故重社稷。”材料旨在说明

A．分封制的必要性

B．宗法制的合理性

C．立嫡制的合法性

D．世袭制的重要性

8 . 《公羊传·隐公元年》记载：“立嫡以长不以贤，立予以贵不以长。”与此相关的制度是

A．内外服制度

B．分封制

C．宗法制

D．礼乐制

9 . 周灭商后，以崭新的政治风格实行统治，“由是天子之尊，非复诸侯之长，而为诸侯之君”。形成这种政治风格的制度基础主要是

A．宗法制

B．分封制

C．郡县制

D．察举制

10 . 《三字经》中写道：“周武王，始诛纣，八百载，最长久。”周朝廷续最长久的制度保障是：
①禅让制 ②分封制 ③宗法制 ④中央集权制度

A．②③

B．③④

C．①②

D．②④