1 . 《吕氏春秋》记载：“微子启虽长，系庶出，不得立；纣王虽幼，以嫡立。”材料反映了

A．宗法制的基本法则	B．财产继承的原则
C．任人唯才的要求	D．兄终弟及的传统

2 . 谢维扬在《周代家庭形态》中说：“（宗法制度）就是国家承认血缘团体的领袖对其成员有代替法律来实施的管理和处置权，承认这种血缘团体是国家行政及司法的基本单位。”他认为，宗法制的根本目的是

A．维护贵族特权	B．强化族长权力
C．均衡权力分配	D．强化国家管理

3 . 西周以血缘关系为纽带的宗法制，不仅是周朝分封制的基础，对后世也有深刻影响。这表现在

A．一夫多妻习俗长期延续	B．皇位继承“立嫡不以长”
C．诸子平等的财产继承权	D．婚姻中的“门当户对”

4 . “宗”是一个会意字。在甲骨文中，宗字作“”， “”像宫室屋宇之形，“”可能表示

A．祖先牌位	B．皇帝宝座
C．青铜兵器	D．铁制农具.

5 . 丁山先生在《宗法考源》中说：“宗法之起，不始周公制礼，盖兴于宗庙制度，……宗法者，辨先祖宗庙（指宗庙、墓地或神主的辈次排列）亲疏之法也。”而王国维先生指出：“殷以前无嫡庶之制”，“商人无嫡庶之制，故不能有宗法”。对上述材料理解正确的是

A．宗法制在西周以前已经产生

B．嫡长子继承制是判断宗法制的依据

C．宗法制只存在于贵族阶层中

D．关于宗法制的起源考证存在着争议

6 . 西周宗法制度是为了解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾，用父系血缘关系的亲琉来维系政治等级、巩固国家统治的制度。据此可知，宗法制

A．通过垄断神权强化王权	B．有利于稳定政治秩序
C．成为各级贵族生活准则	D．形成完备的政治体系

7 . 下列史实符合西周确立的宗法制继承原则的是　　　　（     ）

A．唐太宗通过玄武门之变继位	B．宋太宗继承兄长宋太祖之位
C．明太祖因太子亡指定嫡长孙继位	D．清康熙帝死后皇四子继位

8 . 它“是一个非常复杂的制度，是一种以父系血缘关系为准绳的‘遗产’（包括权力、财富、封地）继承法。”材料中“制度”的设计的主要目的是

A．解决阶级矛盾

B．保障贵族特权

C．维护礼乐制度

D．巩固统治秩序

9 . 清朝学者万斯大说：“古之时，诸侯之嫡长子为世子，嗣为诸侯；其余支庶之后，族类繁多，惧其散而无统也，因制为大宗小宗之法。”材料主要说明了          (       )

A．大、小宗都有血缘关系	B．诸侯的庶子都不能取得政治权力
C．各级政权被一家一姓所掌控	D．宗法关系是维系政权的纽带

10 . 下列史实符合西周确立的宗法制继承原则的是

A．秦始皇死后最小儿子胡亥继位	B．唐太宗通过玄武门之变继位
C．明太祖因太子亡指定嫡长孙长孙继位	D．清朝康熙帝死后皇四子继位