1 . 周制同姓百世不通婚，这样，各国间同姓多是兄弟，异姓多是甥舅，彼此都有血缘关系，可以增加相互间的联系。如周天子称同姓诸侯为伯父叔父，称异姓诸侯为伯舅叔舅。这说明西周实行同姓不婚的实质是

A．加强周天子同诸侯国之间的政治经济合作

B．保持周王室血统的纯正性

C．通过血缘宗法关系加强对诸侯国的控制

D．确立长幼有序的宗法理念

2 . 在周代的宗法制中，大宗与小宗的关系是

A．家族等级关系	B．政治隶属关系
C．单一的血缘关系	D．既是家族等级关系，也是政治隶属关系

3 . 周灭商后，以崭新的政治风格实行统治，“由是天子之尊，非复诸侯之长，而为诸侯之君”。形成这种政治风格的制度基础主要是

A．宗法制

B．分封制

C．郡县制

D．察举制

4 . 对西周宗法制度的理解不正确的是

A．分封制是宗法制度在政治制度方面的体现

B．长子继承制是宗法制度最大的特点

C．规定宗族内嫡庶系统的办法建立起森严的等级制度

D．有利于统治集团内部的稳定和团结

5 . “自秦、汉以来，仕者不世，然其贤人君子犹能识其先人，或至百世而不绝，无庙无宗而祖宗不忘，宗族不散，其势宜亡而独存，则由有谱之力也。”这一现象说明

A．宗法制是维系分封制的基础

B．宗法制构筑了家族内部等级观念

C．宗庙是维系亲情延续的关键

D．宗法观念是维系家族亲情的纽带

6 . 据《史记·殷本记》载：“自中丁以来，废嫡而更立诸弟子，弟子或争相代立”，从而造成“比九世乱”、“诸侯莫朝”的局面。这是指(        )
①宗法制遭到破坏 ②分封制遭到破坏   ③中央集权制度受到削弱 ④郡县制受到挑战

A．①②

B．①③

C．②③

D．③④

7 . “西周的封建社会，从纵剖面看，是一个宝塔式结构，王室之下，有几级的封建。从横切面看，统治阶级中也存在着以血缘为基础的宗族组织。”上述材料最能说明西周社会在政治上

A．以血缘关系为基础继承权力和财产

B．具有“家国一体”的特点

C．宗族是管理国家的组织

D．“天下为公”的局面形成