| A．完善了隋代科举取士制度 | B．科举制局限性已经显现 |
| C．高级官吏由世家大族掌控 | D．重视官员基层实践能力 |
| A．有助于抑制门阀世族势力扩张 | B．放弃了注重才德的作法 |
| C．改变了察举制封闭推荐的体制 | D．壮大了地方分裂的力量 |
| A．建立了官吏奖惩的有效机制 | B．加强了中央对地方的控制 |
| C．重视激发官吏理政的积极性 | D．进一步扩大了统治基础 |
| A．汉朝 | B．唐朝 | C．宋朝 | D．元朝 |
| A．限制考生户籍违背公平原则 | B．科举制已失去选拔人才功能 |
| C．政府对人民的人身控制加强 | D．地区间发展存在一一定不平衡 |
| A．世官制 | B．察举制 | C．九品中正制 | D．科举制 |
| A．统治时间更为长久 | B．读书人素质比较高 |
| C．统治疆域不断扩大 | D．治国理念有所不同 |
| A．体现了选官程序的公平公正 | B．造成文官队伍人数增多 |
| C．保证了南北录取比例的平衡 | D．有利于笼络北方的士人 |
科举制度在中国实行了整整一千三百年，对隋唐以后中国的社会结构、政治制度、教育、人文思想，产生了深远的影响。科举原来目的是为政府从民间提拔人才，打破贵族世袭的现象，以整顿吏制。相对于世袭、举荐等选才制度，科举考试无疑是一种公平、公开及公正的方法，改善了用人制度。
科举所造成的恶劣影响主要在其考核的内容与考试形式。由明代开始，科举的考试内容陷入僵化，变成只要要求考生能造出合乎形式的文章，反而不重考生的实际学识。大部分读书人为应考，思想渐被狭隘的四书五经迂腐的八股文所束缚;无论是眼界、创造能力、独立思考都被大大限制。只要他们能“一登龙门”，便自然能“身价十倍”。历年来莘莘学子，俯首甘为孺子牛，目的多亦不过希望能一举成名，光宗耀祖。可以说，科举是一种笼络、控制读书人的有效方法，以巩固其统治。清朝科举制终于消亡。
从此可知，政治制度是现实的。每一制度，必须针对现实，时时刻刻求其能变动适应。制度须不断生长，又须在现实环境、现实要求下生长。
一选自《钱穆（中国历代政治得失〉
根据以上材料，围绕其主题提炼出一个观点，结合材料和所学知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，条理清楚）
材料一 随着士族的衰微和十国割据战争进入尾声，宋太宗登基后在沿袭唐朝科举的同时，开始大幅度增加录取名额，使及第者在官职升迁上更受优宠。他首创锁院和糊名两制，并于太平兴国八年（983年）颁布诏令云：“朝廷比较，设贡举以待贤材。……自今贡举人内有曾为僧道者，并须禁断。”进士科考题多为《主圣臣赞诗》《二仪合德诗》等，且多出自儒家经典论著中。赵宋代周而起，除重建国家制度等要务以外，弘扬士德、改变士风也是当务之急。太宗变革科举制度，使之成为改变士风的重要手段，“以儒立国”之气象昭然显现。
——摘编自诸葛忆兵《论北宋初期科举制度之演变》
材料二 辽朝取得燕云十六州后，于会同元年（938年）效仿唐朝，率先在当地实行科举取士。对儒家文化深感兴趣的辽圣宗，于统和六年（988年）遍设府州县学的同时，将科举制推向辽朝全境，并把贡院从南京（今北京）迁至上京临潢府，管理范围也扩至辽朝全境。统治者担心让契丹族士子参加科举考试，会影响契丹族历来强调的尚武骑射精神，故从设立科举之初就严禁契丹族士子以及辽朝北方的其他游牧民族士子参加科举考试，只允许汉族以及汉化程度较深的渤海族粟末革末鞨士子参加科举考试。因此，虽辽朝拓展了科举取士的地域范围，但是科举并未成为辽朝大多数少数民族士子入住的途径，进士在官僚阶层中所占的比重是有限的。正如有学者称：“在《辽史》中有传或有附传的人，共计272人，其中出身进士者仅22人。”
——摘编自李兵《辽金元科举制度的创新及其政治文化影响》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括宋太宗科举制发展的特点并分析其原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析辽代科举制改革的影响。
