材料一：公门有公，卿门有卿，贱有常辱，贵有常荣，赏不能劝其努力，罚亦不能戒其怠惰。
﹣﹣《礼记》
材料二：汉代察举制“四科取士”为：“一曰德行高妙，志节清白；二曰学通行修，经中博士；三曰明达法令……四曰刚毅多略……皆有孝悌廉公之行”。
﹣﹣《后汉书•百官志注》
材料三：九品访人，唯问中正。故据上品者，非公侯之子孙，则当涂之昆弟也。二者苟然，则荜门蓬户之俊，安得不有陆沈者哉！
﹣﹣《晋书•段灼传》
材料四：唐人沈既济说：“故太平君子，唯门调户选，征文射策，以取禄位，此行己立身之美者也。父教其子，兄教其弟，无所易业，大者登台阁，小者任郡县，资身奉家，各得其足。是以五尺童子，耻不言文墨焉。是以进士为士林华选，四方观听，希其风采。每岁得第之人，不浃旬而周闻天下，故忠贤隽彦韫才毓行者，咸出于是。”
﹣﹣转引自韩国磐《隋唐五代史论集》
请回答：
（1）材料一表明先秦时期人才选拔的标准是什么？材料二与材料一的选官制度相比，有何进步性？
（2）材料三中说的是哪一种选官制度？其主要弊端是什么？据材料四，概括说明科举制的影响。
材料一 中国古代的“选举”可以说是由统治者自上而下地来选择治理者，或者说是以“贤”选“贤”。……西汉时岁举和特举“贤良方正……‘明法”诸科并行，地方官掌握着较大的选举权。魏晋时代，实际选举权掌握在豪门世家手中。唐代选举权收归中央，士民可以自由投考。宋代通过锁院、糊名、誊录等方式形成“取士不问家世”的局面，……北宋入宋史的官员有46.1%来自寒族。
——摘编自何怀宏《选举社会》
材料二 根据1832年改革法令，56个腐败选区被废除，30个较小的选区失掉一个席位在伦敦和其他新兴城市，新设了40多个新选区。仍有一些仅有数十名选民的小选邑被保留下来；一些人口较多的城市依然无权选送代表。改革法案还保留了选举人的财产资格，规定地主或房主年收入达10磅者、租地经营达50磅者才有选举权。全国选民大约增加了30万，即由1831年的51万增加到8万，选民在全国成年居民中的比例由5%提高到8%。
——阎照祥《英国政治制度史》
材料三 选举政治是孙中山及革命党人共同追求的目标。……孙中山指出“今者由平民革命以建国民政府，凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民公举。议会以国民公举之议员构成之。”……民国初年参议员选举法有44条，众议院议员选举法有121条，国会组织法22条。
——摘编自谢冬慧《我国选举制度的近代嬗变》
（1）根据材料一概括两汉到唐宋时期“选举”的变化，并概括唐朝“选举”制度的历史意义。
（2）根据材料二并结合所学知识概括1832年改革法令的背景及其影响
（3）分析材料一与材料二、材料三中“选举”的不同点，并结合所学知识概括推动中国近代选举政治的变化的原因。
材料一 汉代“四科取士”。“一曰德行高妙，志节清白；二曰学通行修，经博士：三曰明达法令……四曰刚毅多略……皆有孝悌康公之行”。
——《后汉书·百官志注》
材料二 今立正，定九品，高下任意，荣辱在手。操人主之威福，夺天朝之权势。爱憎决于心，情伪由于己……是以上品无寒门，下品无势族，愚臣以为罢正，除九品，弃魏氏之弊法，立一代之美制。
——房玄龄等《晋书》
材料三 故太平君子，唯门调户选，征文射策，以取禄位，此行已立身之美者也。父教其子，兄教其弟，无所易业，大者登台阁，小者任郡县，资身奉家，各得其足。是以五尺童子，耻不言文墨焉。是以进士为士林华选，四方观听，希其风采。每岁得第之人，不浃旬而周闻天下，故忠贤隽彦韫才毓行者，咸出于是。
——韩国磐《隋唐五代史论集》
（1）根据材料一，指出汉代主要选官制度及选官标准。（2）概括材料二的主要观点并说明理由。
（3）根据材料三并结合所学知识，概括隋唐时期实行科举制的意义。
材料一 公门有公，卿门有卿，贱有常辱，贵有常荣，赏不能劝其努力，罚亦不能戒其怠惰。
——《礼记》
材料二 元光元年，汉武帝“初令郡国举孝廉各一人”。汉举贤良，自董仲舒以来，皆对策三道。……当时未有黜落法，对策者皆被选，但有高下尔。此后，郡国每岁荐举孝廉，由朝廷加以考核，任命为官，成为定制。
——阎步克《察举制度变迁史稿》
材料三 曹魏黄初元年，魏文帝采纳吏部尚书陈群的建议“乃立九品官人之法：州郡皆置中正，以定其选；择州郡之贤有识鉴者为之，区别人物，第其高下”。
——《通典》卷一四
材料四 随着门阀世族的衰落，九品中正制在开皇年间被隋文帝废除，改为主要通过察举选拔官员。唐人杨绾云：“近炀帝始立进士之科，当时优试策而已。”科举由应试人于一定时期，投牒自进，按科应试，共同竞争，试后有黜落，中试者举用之，然后为真正考试。……秀才、明经等科是由察举转化而来，进士科为新设科目。
——邓嗣禹《中国科举制度起源考》
(1)根据上述材料并结合所学知识，概括西周至唐不同的选官标准。
(2)综合上述材料，概括我国古代选官制度演变的趋势。
材料 汉武帝强化中央集权，至东汉末，全国百余郡，实施统一制度、法令。通过察举制度的实施，构建起研习儒经、崇尚教化、执行统一政策的士大夫官僚队伍。汉朝盛时“编户齐民”有5900多万人，儒家倡导的忠义孝悌等伦理，成为民众日常行为的规范。汉朝境内的百姓，不复以“燕人”“齐人”、“秦人”相区别，而是“某郡某县”人，他们虽方言有异，却使用着统一的不因语言差异而改变的文字。经历两汉四个多世纪的统治，统一的观念深入人心，“书同文、车同轨、人同伦”，在先秦以来华夏融合的基础上，汉朝境内的人们逐渐被称为“汉人”。
——据《汉书》《后汉书》等
（1）根据材料，概括汉朝在国家治理方面的举措。
（2）根据材料并结合所学，简析汉朝国家治理对中国历史发展的意义。
材料一 夫长吏多出于郎中、中郎，吏二千石子弟选郎吏，又以富訾，未必贤也，今则不然。累日以取贵，积久以致官，是以廉耻贸乱，贤不肖混淆，未得其真。臣愚以为使诸列侯、郡守、二千石各择其吏民之贤者，岁贡各二人以给宿卫，且以观大臣之能；所贡贤者有赏，所贡不肖者有罚。夫如是，吏二千石皆尽心于求贤，天下之士可得而官使也。
——摘编自董仲舒《举贤良对策》
材料二 今台阁选举，涂塞耳目，九品访人，唯问中正。故居上品者，非公侯之子孙，则当涂之昆弟（当权者的亲属）也。同才之人先用者，非势家之子，则必为有势者之所念也。暨时有之，皆曲有故，慢主罔时，实为乱源，损政之道一也。
——摘自《晋书》
材料三 科举考试成为把各种信仰、种族、观念、家庭背景、经济利益不同的人与国家政治取向联结在一起的纽带，成了增强社会凝聚力和整合社会各种力量的黏合剂。庞大的中国拥有如此众多的民族和各种利益不同的集团、人群，不但没有向西欧那样分裂成众多小国而是不断走向统一，科举考试制度的凝聚作用不可忽视。
——摘编自杨光《科举考试拯救了中国》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出汉代选官制度的名称并概括董仲舒对选官的主张。
（2）根据材料二，指出九品中正制度存在的问题。
（3）根据材料三并结合所学知识，说明科举制度的积极影响。
材料一 元光元年，汉武帝“初令郡国举孝廉各一人”。汉举贤良，自董仲舒以来，皆对策三道。……当时未有黜落法，对策者皆被选，但有高下尔。此后，郡国每岁荐举孝廉，由朝廷加以考核，任命为官，成为定制。
——阎步克《察举制度变迁史稿》
材料二 曹魏黄初元年，魏文帝采纳吏部尚书陈群的建议“乃立九品官人之法：州郡皆置中正，以定其选；择州郡之贤有识鉴者为之，区别人物，第其高下”。
——《通典》
材料三 （卢商）早孤，家窭（jù，贫寒）困，能以学自奋。举进士、拔萃，皆中。由校书郎佐宣歙、西川幕府。入朝，累十余迁，至大理卿。……擢中书侍郎、同中书门下平章事。
——《新唐书》
材料四 唐太宗曾对吏部尚书杜如晦说：“今专以言辞刀笔取人，而不悉其行，至后败职，虽刑戮之，而民已敝矣。”
（1）材料一、二、三分别反映的是什么选官制度？并概括选官标准的变化。
（2）结合所学知识思考，材料三所反映的选官制度的出现有什么积极意义？
（3）材料四说明了什么问题？
（4）请从中国古代选官制度的演变中，指出古代选官制度所蕴含的积极的价值取向。
8 . 中国古代，选官制度和中央、地方管理制度的情况都会影响专制主义中央集权的制度。阅读材料，回答问题。
材料一 科举考试中经过会试录取的考生，都要进行复试，由于在御殿中进行，称殿试。从唐代开始。科举考试中主考官逐渐与考中的举子，形成一种私人关系，也在官吏之间形成各种不同派别。宋太相开宝六年，首开殿试先河，殿试由皇帝亲自主持，录取的考生只可以向天子谢恩，成为“天子门生”。殿试科目只有一种，就是策问。策问第一层是选经义中有关治国方略的某一基本论题，让对策者从经旨上阐述；第二层是让对策者围绕第一层中心论题，联系历代及本朝的相关治国实践展开论述，分析；第三层是提出当今治国中存在的与主论相关的实际问题，让举人讲自己的见解与主张。
——刘海峰《科举学导论》
材料二 知名历史学家钱穆先生老早就说了：“倘使我们说，中国传统政治是专制的，政府由一个皇帝来独裁，这一说法，用来讲明清两代是可以的。若论汉、唐、宋诸代，中央政府的组织，皇权相权是划分的，其间比重纵有不同，但总不能说一切由皇帝专制。”1941年，主持复兴书院的马一浮邀请钱穆前往书院讲演，钱穆的演讲主题便是反驳那种认为“中国传统政治一贯专制”的成见：“国人竞诟中国传统政治，自秦以来二千年，皆帝皇专制。余窃欲辨其诬。”马一浮听后，大为赞赏。
——吴钩《宋朝是一个专制王朝吗？》
材料三 元朝同宋一样，把地方分成路、府、州、县，而实际上元代的地方政权不交在地方，乃由中央派行中书省管理。行省长官是中央官而亲自降临到地方。……所以行中书省正名定义，并不是地方政府，而只是流动的中央政府。
——钱穆《中国历代政治得失》
请回答：
（1）根据材料一，分析科举考试中设置殿试的目的，并概括殿试策问内容的特色。
（2）材料二所述钱穆的论述所表达的核心观点是什么？试以唐、明两代初期中枢机构的变革为例论述这一观点。
（3）据材料三，指出元朝地方行政制度有哪些创新？结合所学知识分析其历史作用。
9 . 元明清三代是中国古代官僚体制改革时期。根据材料并结合所学知识回答问题。材料一（元）世祖既定天下（1272年迁都北京），王鹗献计（科举进士），许衡立法，事未果行。至仁宗延佑（1313年）间，始斟酌旧制而行之，取士以德行为本，试艺以经术为先，士褒然举首应上所求者，皆彬彬辈出矣。天下选合格者三百人赴会试，于内取中选者一百人，蒙古（约100万人）、色目（约200万人）、汉人（约2000多万人）、南人（约5000多万人）分卷考试，各二十五人。材料二明代有一个了不起的贡献，就是官僚体制。中国的官僚体制是一种文明，中国的官僚制度，毛病当然是有，但本身能进行这么高级的运作，使得国家保持这样的姿态，很了不起。
——中国现代国际研究院宿景祥
要把政权的强弱和社会经济的发展的兴衰区分开来。明朝政权衰败的时候，恰恰是社会经济和思想文化大发展、大繁荣的时候。我概括明朝到清朝这个大变革有两句话，叫做明朝在衰败中走向活泼开放，清朝在强盛中走向僵化封闭。
——中国人民大学历史系毛佩琦
（1）根据材料一，说明元代科举的特点。
（2）结合所学知识，说明材料二中明代官僚体制的变化是什么？指出“清朝在强盛中走向僵化封闭”的主导因素。
阅读材料，回答问题。
材料一 中国历代都非常重视对官吏的选拔，制定了许多种不同的人事选拔方式，由此形成了中国古代富有特点的选拔制度。夏商西周时期，所谓“天子之子为天子，公之子为公，卿之子为卿，大夫之子为大夫”；汉代统治者认为孝是“百行之冠，众善之始”，廉则是为官之根本、民之表率，因此对孝廉的考察和荐举十分重视，自汉武帝元光元年（公元前134年）形成制度化，每岁必举；隋炀帝大业三年（公元607年）下诏分科举士，所设十种科目，显然其中最主要的是品德内容。唐朝时科目分为常科和制科，以秀才、进士和明经三科最为重要，武则天当政时首设武举。宋朝时把进士以外的其他科目合并“诸科”，明清时则取消“诸科”，只设进士一科。
——摘编自朱绍侯等《中国古代史》
材料二 西方文官制度最早起源于英国，是随着资本主义政治、经济不断发展而逐步建立和发展起来的。1833年英国政府各部开始实行官职的考试补缺制度。1853年英国议会派遣麦克莱等3人组成委员会调查东印度公司的用人制度。该委员会在调查报告中明确提出了要摒弃用人制度上的“恩赐”主义，实行考试任用制度。1854年，英国财政部高级官员查里斯·屈威廉和斯坦福·洛斯克特对英国文官进行了全面调查，提出了著名的《关于建立英国常任文官制度的报告》。报告建议设立常任文官制度，包括考试、录用文官、重视文官的专业水平、提拔优秀文官考试等等。1870年，英国政府又颁布了第2号枢密院令，对文官的考试、录用、等级结构等重要原则做了进一步的确定和完善。至此，世界近代史上的第一个文官制度在英国正式确立。美国文官制度的建立，经历了和英国大体相同的情况。
——马桦《英国文官考试制度研究》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代官吏选拔制度的沿革历程，并分析最终用考试的办法选官的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括西方文官制度的特征，并分析文官制度的作用。
