1 . 谏官是中国古代专门谏诤和讽议皇帝言行的官员。唐代的谏官属于门下省，他们随从宰相身旁，称“谏议大夫”“拾遗”“补阀”等。宋代出现了独立的谏议机构一谏垣，且谏官不准由宰相荐举任用，谏垣逐渐形成与政府对立之形势。这一变化说明

A．谏官是对宰相负责的行政官员

B．谏议机构与政府分权制衡

C．谏官有利于提高了宰相的权威

D．宋代君主专制进一步加强

2 . 秦汉时期，御史台长官御史大夫一身二任，既为监察长官，又为丞相助手，从属于丞相。魏晋时期，统治者则使御史台超然于行政之外，构成新的监察体制。这一变化

A．旨在强化君主专制权威

B．体现以小制大的治理模式

C．实现专制下的权力转移

D．有效地制约了丞相的专权

3 . 元朝初年，行御史台对行省官的纠劝，常常引起行省官的反纠劾，行御史台官因纠劾行省官而反遭诬陷和人身迫害的现象也较为常见。后来，元世祖正式下达诏令：“行御史台勿听行省节度”，行御史台官遭行省迫害的情形才逐渐减少。这一变化表明

A．行省成为行御史台监察重点

B．行御史台代表着中央控制行省

C．元朝初年地方监察制度逐渐完善

D．行御史台与行省长期紧张对立

4 . 秦汉时期,御史台长官御史大夫一身二任,既为监察长官,又为丞相助手,从属于丞相。魏晋时期,统治者则使御史台超然于行政之外,构成新的监察体制。这一变化

A．实现专制下的权力转移

B．有效地制约了丞相的专权

C．旨在强化君主专制权威

D．体现以小制大的治理模式

5 . 古代中国中央对地方管辖的措施不断变化。民间俗语说“只许州官放火，不许百姓点灯”。这里的“州官”最早应设立于汉武帝年间，其当时的职能应是

A．代表中央监察地方

B．管理地方行政

C．管理地方军事

D．管理地方财政

6 . 汉代御史大夫为副丞相，主管监察。唐代设御史台，实行三省、六部、一台的政治制度。御史台分左右御史，分别监察中央政府的职能部门和州县地方政府。这一变化

A．表明监察权脱离相权而独立

B．加强了中央对地方的垂直管理

C．推动了官僚政治体制的形成

D．有利于缓解中央与地方的对立

7 . 宋代以前，历朝监察制度都是谏官对君主言谏，御史对百官纠弹。唐代谏官分属中书、门下两省管理，宋代则谏院独立，谏官言谏失误，不加谴责，谏官言谏对象扩大到宰相等百官。这一变化

A．加强谏官对皇权和相权独立监察的权力

B．加强了君主对百官的控制

C．提高了各级政府的工作效率和工作积极性

D．有效的清除官僚系统的腐败

8 . 下图中的“华表”，源于尧舜时期的“谤木”。相传尧舜时于交通要道竖立木牌，让人们在上面写谏言。《淮南子•主术训》记载：“尧置敢谏之鼓，舜立诽谤之木。”夏朝中期“谤木”的设置地点由交通要道移至宫室之旁。“谤木”几经变化，逐渐演变为“华表”，明永乐年间建于天安门，其含义也变成“华饰屋之外表”了。由“谤木”到“华表”的演变见证了

A．选官制度的变化

B．专制统治的加强

C．监察体制的完善

D．建筑艺术的进步

9 . 有人发现，中国古代史上的谏官制度有这样一个变化，由原来主要评议皇帝得失，转变
为主要评议宰相是非。这从根本上说明

A．宰相受谏官的制约	B．谏官地位高于宰相
C．君主专制程度加深	D．宰相地位逐渐下降