1 . 唐宋科举考试中，在礼部贡院南门标示出需要回避的亲族名单，名单上记录的士子不再与一般士子一同参与由礼部举行的科举考试，而是参加由吏部考功员外郎单独为其主持的考试，称为“别头试”。这（     ）

A．否定了世家大族的特权	B．提高了参加科考的门槛
C．确立了科举考试的权威	D．凸显了人才选拔的公正

2 . 宋仁宗时期13榜状元中有12人出身平民家庭。李迪、张知白、杜衍、王曾四人，入仕前都很贫穷，尤其是杜衍，早年丧父，又不为继父所容，只好奔波在外，为书商帮工糊口；范仲淹的事迹与杜衍颇相类。据此可知宋朝（       ）

A．官员执政能力的提高	B．政府注重伦理道德教化
C．选官制度的良性发展	D．拓宽了平民参政的途径

3 . 【历史上重大改革与回眸】阅读材料，完成下列要求。

材料       科举制虽然自隋唐以来已有三百年的历史，而隋唐时的科举从根本上讲还多多少少的带有荐举制的性质。“唐世科举之柄、额付之主司，仍不糊名。又有交朋之厚者为之助、谓之“通榜’”，“自唐以来，进士皆为知举门生，恩出私门，不复知有人主。”北宋时期，出生寒族的士人多无权贵牵引，强烈反对荐举制，要求一切以程文为去留。太祖乾德元年九月二十七日诏：“礼部贡举人，自今朝臣不得更发公荐，违者重置其罪。”真宗时期，“礼部贡院封印卷首，自此始”，“于内阁糊名考校，分为六等，别录本，去其娃名”。陈彭年等人奉命制定“景德条制”，誉录法和糊名法以科举条例的形式制度化。殿试也在唐早已有之，成为常例制度也是在北宋。开宝六年，太祖亲审知贡举官李昉取舍非当案，这是皇帝亲自处理的第一个科举案，从此殿试作为科举最高考试程序确立下来，并且为明清沿用。

——摘编自路任翰《北宋科举条制考》

(1)根据材料，概括北宋科举考试制度的变化。
(2)根据材料并结合所学知识，分析北宋科举制度改革的作用。

4 . 明清两朝时期，中国的读书人若以秀才计，大部分时间不下五十万，如果把童生也算在内的话，则以百万计；他们中除少数人能在仕途上有所成就外，多数人成为在各地基层生活的知识分子。这说明科举制（     ）

A．阻碍了社会各阶层的流动	B．未能选拔出真正的人才
C．有利于文化在民间的传播	D．束缚了广大士人的思想

5 . 城市是理解文明的基因。下表是近代南京城市发展部分简表，从中可以推断出（     ）

时   间	发展史实
1890年	曾国荃在南京创立江南水师学堂
1895年	修建下关江边公用轮船码头，抵制洋商码头
1905年	沪宁铁路南京车站建立
1906年	两江师范学堂建立
1918年	已停用的江南贡院大部分被拆除

A．南京临时政府废除了科举制	B．南京揭开了中国近代史的序幕
C．南京见证晚清选官制的变革	D．南京城市交通呈现立体化趋势

6 . 钱穆的《国史新论》认为某一制度的意义主要有：“（一）是用客观标准，挑选人才，使之参预政治……（二）是消融社会阶级……（三）是促进政治统一……”关于此制度的说法正确的是（     ）

A．有利于维护社会的稳定	B．体现了人身控制的松弛
C．维护封建统治长治久安	D．保障了社会公平与公正

7 . 随着佛、道等新兴文化在中国纷起．传统儒学也多分枝权．解读分歧甚重，面对这一局面，唐朝对中国文化进行了一场梳理和规范；除此之外，唐朝还将前朝制度继承和发展，形成了一套包含三省六部官制、科举制等核心制度的规整体系。由此可见，唐朝文化强大的生命力源于（     ）

A．对外交流

B．兼收并蓄

C．整合创新

D．坚守传统

8 . 下表为唐、宋两朝科举取士及由进士入相的人数变化统计情况。这反映出宋代（     ）

时期	登科人数	宰相人数	进士出身的宰相人数
唐朝	6603	123	22
宋朝	45640	135	111

A．推行外儒内法的治国理念	B．考试程序及录用更趋公平
C．国民的整体素质得以提高	D．社会阶层流动性得以加强

9 . 宋朝科举有如下规定。这表明（       ）

糊名	把考卷最上端考生信息予以密封，判卷官因此不能获知答卷者为谁。
编排	去掉试卷卷首的考生信息，以字号为顺序编排试卷。
复考	初考官用朱笔考校试卷、定出等第后，密封送复考所，由复考官和复考点检试卷官复审，用墨笔再定等第后，转送详定所。

A．官员选拔方式多样	B．考试程序逐渐严密
C．保障吏治清明高效	D．防弊措施流于形式

10 . 元朝科举

《元史·卷八十一·志第三十一·选举一》节选如下：

科目：仁宗皇庆二年十二月，中书省臣奏：“取士之法……自隋、唐以来，专尚词赋，故士习浮华。臣等拟将律赋省题诗小义皆不用，专立德行明经科，以此取士。”帝然之，乃下诏曰：“若稽三代以来，取士各有科目，要其本末，举人宜以德行为首，试艺则以经术为先，词章次之，浮华过实，朕所不取。”

考试程式：蒙古、色目人，第一场经问五条，《大学》《论语》《孟子》《中庸》内设问，用朱氏《章句集注》。第二场策一道，以时务出题，限五百字以上。汉人、南人，第一场明经、经疑二问，《大学》《论语》《孟子》《中庸》内出题，并用朱氏《章句集注》，复以己意结之，限三百字以上；经义一道，限五百字以上，不拘格律。第二场古赋诏诰章表内科一道。第三场策一道，经史时务内出题，限一千字以上成。蒙古、色目人，愿试汉人、南人科目，中选者加一等注授。

(1)根据材料，概括元仁宗时期科举考试“科目”与考试内容的主要变化。
(2)阅读材料，概括元朝在考试程式的哪些方面对不同人群做出规定。结合所学，从民族关系的角度，评价元仁宗的科举制改革。