2 . 在希腊城邦的海外殖民活动中，殖民城邦和被殖民城邦分别称为“母邦”和“子邦”。所有子邦都是希腊世界的新成员，它们在政治、经济、文化等各个方面与母邦类似，殖民城邦最集中的海外地区——意大利南部且有“大希腊”之称。据此可知，古希腊的海外殖民活动（       ）

A．采取强制性的文化统一政策	B．被近代资本主义殖民国家模仿
C．建立起空前强大的海洋帝国	D．有利于促进古希腊文明的传播

3 . “古希腊以城邦制度闻名于世，许多独立小国并存的形态贯穿了希腊文明的始终。城邦的理想是独立与自足。因此，城邦的人口数量是政治家和思想家关心的问题。”根据材料，下列观点最能得到古希腊城邦政治家和思想家认可的是（     ）

A．“人口的大量增加是一个城邦兴旺的标志”	B．“对公民人数进行控制，防止过多或过少”
C．“为了吸引外邦人可以赋予他们政治特权”	D．“奴隶是城邦共同体的重要组成部分”

5 . 希腊人的整体精神和他们的文化与城邦紧密相连，他们在诗歌和艺术方面所取得的最高成就都归于公共生活，而非私人的快乐王国。古希腊的艺术家们将体现城邦的精神面貌视为己任，他们在艺术中注入“优秀”的品质，使其成为全民道德典范的象征。据材料可知古希腊（     ）

A．高尚的道德成为全民追求	B．文艺适应了城邦政治的需要
C．文艺风格对后世影响深远	D．人文精神影响社会各个领域

6 . 从梭伦时代开始，雅典每年举行国葬典礼公祭和褒扬为国捐躯的战士。在仪式的最后，往往由当时最具声誉的公民发表演说。苏格拉底宣称，在听过国葬礼演说后，雅典人“会突然产生一种优越感……他们感到这个伟大的城邦比以往任何时候都要显得更加神奇”。这说明在古代雅典（     ）

A．重视培养公民责任意识	B．演讲是政治家的必备素质
C．城邦政治具有宗教色彩	D．公民主导国家的政治生活

9 . 阅读材料，回答问题。

材料一   人文精神是哲学乃至人类文明中的一个重要向度，这种人文向度肇始于古希腊早期哲学。古希腊早期哲学家们把自己对于宇宙人世的关怀称为“哲学”，用毕生的生命智慧孜孜以求的探寻着世界之真、德性之善、生命之美。他们的哲学探讨直接关涉的是人自身，是人对外部自然统治力量的反抗和对人自身生存状况的觉醒，在永恒的追求外物本质的过程中更深刻地体现了对命运的追寻，对智慧境界的向往和对人性的多向度的追求，具有深厚的人文意蕴，对以后几千年西方哲学的发展，特别是今天的哲学危机的解决具有重大的现实意义。古希腊早期哲学创造的成就的确使他们获得了人类文明史上永恒的崇高。

——韩秋红《古希腊早期哲学的人文精神》

材料二   古希腊城邦文明既属于古代世界，但又属于现代世界。说它属于古代世界，因为它是继古老的东方文明之后，后来居上，在公元前 1000年放射出了熠熠的历史光辉，希腊文明是当时世界文明的中心与顶峰；说它属于现代世界，因为由它所奠立起来并被学界所称为的“希腊精神”，已经超越了时空，在西方乃至世界被发扬光大，成为烛照后世与难以泯灭的历史遗产。

——张广智《略说古希腊的城邦文明》

材料三   雅典民主政治所倡导的民主原则和宽泛的自由精神是后来欧洲民主和自由的基础和滥觞。由于有了民主，西方资本主义才“有一定的恢复力及政治体制承受危机、冲突和混乱的巨大能力”。

——蒋云芳胡长林《雅典民主政治的特征及西方民主的影响》

(1)根据材料一并结合所学知识，指出古代希腊文化的特点。
(2)根据材料二和材料三并结合所学知识，分析为什么说“古希腊城邦文明既属于古代世界，但又属于现代世界”。

10 . 在古希腊语中“政治”只表示“城邦”的事务，凡以城邦集体名义组织的公共活动—无论是集会讨论、对外战争，还是宗教祭典、体育文化赛会——都是政治。这一现象

A．有利于强化公民的集体意识	B．推动了民主政治的发展
C．反映了早期人文精神的觉醒	D．根植于特殊的地理环境