材料一 雅典国家的出现是在经济发展中直接从氏族组织发展出来的。周人型则是：氏族、血缘组织化在地缘组织之中，汉语“国家”这个词的组成“国+家”很有意义地反映了国家形成中的历史现实。西周春秋的国家仍是由城邦组成的，从一开始就有上下领属关系……诸侯分出去的城邦，受诸侯国君的领导，没有哪个国家对它的领土四至有清晰的观念，后在战国时形成领土国家。希腊的古代城邦，都是些独立的城邦国家，在城邦居民管理城邦的权力上，西方古代城邦居民的权力保存并发展下来，出现近代民主：东方古代城邦居民的权力却削弱、最后在实际生活中消失了，我们只有皇权而没有民。
——摘编自何兹全《中国古代社会及其向中世社会的过渡》
材料二 春秋战国以来的早期中国城市，或是国家行政中心、军事中心，或是地方的行政中心。位于城市中心的大多是官府衙门、宗庙祠堂。凡城内居民，都被按社会身份严格统制在官府划定的里坊内，分别士庶，不令杂居。城市有特定的手工业作坊区、居民居住区、商业区等。公元前5世纪的雅典已有各种类型的建筑，有元老院、议事厅、剧场、俱乐部、画廊、旅店、商场、作坊、体育场等。贫富居民混居在同一街区，即使是很有钱的富户，其住宅外观与贫者住屋也无大异。雅典最出色的建筑群是卫城，是当时的宗教圣地和公共活动的场所。政治首脑居住在市中心附近宽阔的林荫道两侧，不同职业者安排在不同的城市区位中。雅典的外城比雷艾夫斯港商贾云集，是当时地中海地区的国际贸易中心……
——摘编自鲍宗豪《中西方城市文明比较研究》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析与古希腊相比中国早期国家形象的不同。
（2）根据材料二并结合所学知识，简要指出古代中国与古代雅典城市显示出不同特点的原因。
材料一 在一次公众演说中，雅典政治家伯里克利对民主政体的这种本质特征做了经典阐述：我们的制度被称作民主制度，那是千真万确的，因为政权不是在少数人手里，而是在多数人手里。就法律而言，一切人在解决他们私人纠纷方面都是平等的。
材料二 为了让更多的公民有机会参与政治生活和国家管理，雅典绝大多数官职均任期短暂，一般一年一任，且不得连选连任。当执政官退任之后，便成为被统治者，形成轮番而治的局面。据统计，雅典大多数公民在一生中至少有一次当议事会议员的机会，出任审判员的机会更多。
——据《走进古希腊文明》整理
材料三 就人的价值而言，无论何人以何种方式显露头角，优于他人担任一些荣耀的公职，那不是因为他属于特殊的阶级，而是由于他个人的才能。
——《伯罗奔尼撒战争史》
请回答：
（1）根据材料一、二，概括雅典民主政治的特点。
（2）根据材料三并结合所学知识，回答“荣耀的公职”包括哪些机构的公职？“任何人”是所有雅典人吗？请指出“任何人”
（3）根据所学知识指出，为了保证“全体公民”掌权，雅典创造出了哪些民主运作方式？说出2点即可
（4）结合所学知识从经济、政治方面分析雅典民主政治的成因。
材料一:为了和平和表示尊重奥林匹克众神,公元前776年古希腊在奥林匹亚举办了一次运动会。参加这一届古代奥运会的仅有伯罗奔尼撒、伊斯利斯巴达,唯一的比赛项目是场地跑。后来运动会的规模扩大,成为显示民族精神的盛会。2世纪后,基督教统治欧洲,倡导禁欲主义,反对体育运动,奥运会随之衰落。、394年罗马皇帝狄奥多西一世宣布废止古奥运会.395年,拜占庭与歌特人的战争,使奥林匹亚各项设施毁失殆尽。426年,狄奥多西二世烧毁了建筑物的残余部分。511和522年的两次地震,使奥林匹亚遭到了彻底毁灭。15世纪,教育家开始提倡幸福和健康的生活方式: 17世纪,英国人约翰.洛克的"绅士教育"提出德、智、体。1776年,古代奥运会遗址的发现和发掘,引起了全世界的兴趣。1859年,希腊在雅典举办了第一届泛希腊奥林匹克运动会。1889 年,法国教育家顾拜旦首次公开了他恢复奥运会的设想。1894年,第一届奥林匹克代表大会召开,通过决议复兴奥运会,使奥林匹克运动发展成为持久的体育与和平运动。1896年,希腊成功举办了第一届现代奥林匹克运动会。
----摘编自(奥运会大事记》
材料二:2008年第29届北京奥运会口号是:“同一个世界,同一个梦想”,表达了全世界在奥林匹克精神的感召下,追求人类美好未来共同愿望。体现了作为“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”三大理念的和谐的价值观。也表达了北京人民和中国人民与世界各国人民共有美好家园,同享文明成果,携手共创未来的崇高理想;表达了一个拥有五千年文明,正在大步走向现代化的伟大民族致力于和平发展,社会和谐,人民幸福的坚定信念;表达了13亿中国人民为建立一个和平两更美好的世界做出贡献的心声。20018年北京奥运会共有参赛国家及地区204个,参赛运动员11438 人,设302项(28种)运动,共创造43项新世界纪录及132项新奥运纪录,共有87个国家和地区在賽事中取得奖牌,中国以51枚金牌居金牌榜首名,是奥运历史上首个登上金牌榜首的亚洲国家。
----摘编自《北京奥运会》
（1）根据材料-并结合所学知识,分别说明古代奥运会衰落和近代奥运会复兴的主要原因。
（2）根据材料一、二 并结合所学知识,简析北京举办奥运会成功的国内和国际意义。
材料一 希腊地区没有丰富的自然资源，也找不到肥沃的大河流域和广阔的平原。……在希腊和小亚细亚沿海地区，只有连绵不断的山脉，这不仅限制了农业生产率的提高，而且把陆地隔成小块。
——《全球通史》
材料二 公元前8世纪初。由于人口密度的增大，渴望土地的农民不得不到海上去当海盗，商人或殖民者。……这种贸易使希腊本国的经济急速发展，农业生产迅速商品化。
——《全球通史》
材料三 特有的地理条件催生了古希腊“特有的政治文明”，使古希腊在上古时期的天空中划下了一道“亮丽的光彩”，进而撒下了现代文明的种子。
——《古希腊社会契约文化探源》
（1）根据材料一，说明希腊的地理特征及对政治体制、经济类型造成的影响。
（2）根据材料二，分析古希腊的海外殖民活动对希腊经济产生的影响。
（3）材料三中“特有的政治文明”指什么？“亮丽的光彩”指什么？
材料一 对世界影响巨大的西方近代体育的源头在希腊。古希腊三面环海，海岸线曲折，带有鲜明的“海的文化”特征，古希腊人对海神、以力服人的英雄的崇拜正是从中孕育出来的。当时的希腊奴隶制经济发达，使一部分人从繁重的体力劳动中解脱出来，从事体育活动。参与公共事务与战争是当时公民的职责，他们必须懂政治、会打仗，正是为了适应这一需要，古希腊体育才获得了长足的发展。古希腊体育对当时的政治、文化产生了重要的影响，例如古希腊雕塑艺术中对理想肉体、健康活泼形态的展现便多是从体育活动中汲取灵感的。
——摘编自吴庆华《古希腊体育文化起因及其个性初探》
材料二 我国宫廷体育特征明显。春秋战国时，女子相扑渐露端倪。至两汉，汉武帝与汉光武帝刘秀皆深喜此术，以至“宫廷伎人，拥而佼之”。唐敬宗时宫中教坊组织伎女“分朋驴鞠”，分拨打“驴球”。在男性匮乏的宫内，宫女甚至嫔妃从事一些体育项目成为必然。金、辽、清是北方少数民族，因此一入南朝就将骑射列入皇宫体育的范畴。清代为游牧民族，每年会举行木兰围猎、鹰台杀虎等活动。古代皇帝出猎有专门的规格与级别，例如《两都赋>和《上林赋》记载用法驾。宫廷体育除了用极其奢华、隆重的规模满足皇帝私欲之外，宫廷体育更有张显皇帝权威的功效，利于各个阶级的稳定。
——摘编自邓志红《我国宫廷体育特征及成因》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出古希腊体育发展的原因及影响。
（2）根据材料二，概括中国宫廷体育的特征，并结合所学知识分析其成因。
材料一 正如古希腊历史学家希罗多德所说：我们共同的“希腊身份”，它源于一种共同的语言，并以我们共有的神庙、共同的祭祀以及源自共同祖先的风俗为基础。对古希腊人而言，饮用葡萄酒是文明和优雅的代名词。他们常常一边喝葡萄酒，一边就某一话题展开讨论。众多节日中，在场面和影响力上能够与奥运会相提并论的祭神仪式则是古希腊人对于酒神狄奥尼索斯的崇拜。
——摘编自李斯屿《遗失的葡萄酒》、汤姆·斯丹迪奇《六个瓶子里的历史》
材料二 1948年，一位名叫盖尔·哈佛森的美国飞行员，开始在每次飞越柏林时，将巧克力棒、糖果盒口香糖绑在手帕做成的小降落伞上从机窗投下，因而成为柏林儿童心目中的英雄。超过3吨来自美国的糖果被空投到柏林。事实上，供应给西柏林的粮食，被用来当作对抗共产党的武器。
——摘自汤姆·斯坦迪奇《舌尖上的历史》
（1）根据材料一并结合所学，说明“希腊身份”的具体表现，并分析葡萄酒与希腊民主政治之间的内在联系。
（2）根据材料二并结合所学，简述美国飞行员向柏林空投糖果的政治背景，分析美国与“共产党”的对抗对世界整体化发展带来的影响。
材料一 古代希腊城邦分布示意图
材料二：我们的（政府形式）之所以称为民主，是因为权力不掌握在少数人手里，而是由全体公民掌握。
——伯利克里“在阵亡将士葬礼上的演说”
议事会是抽签选举的，议员五百人，每一部落五十人，主席团职位由各部落轮流担任，其次序由抽签决定。
——亚里士多德《雅典政制》
材料三：《十二铜表法》保留了许多原始的陈规陋习，如同态复仇，巫术惩罚，对债务人的残酷处置，禁止平民与贵族的通婚，等等。
——《西方文化史》
材料四：“罗马法是第一个世界性的法律。”近代欧洲都以罗马法为基础，制定了本国的法律制度。
——恩格斯
请回答：
（1）根据材料一，概括指出古希腊文明兴起的自然条件。古希腊这种独特的自然环境有利于哪种经济形势的出现？根据材料二并结合所学知识指出雅典民主政治有哪些特点？
（2）根据材料三，指出罗马法有什么缺陷？它代表了哪个阶级的利益？根据材料四并结合所学知识谈谈你对罗马法的认识。
材料一 希腊人是从根本不同的概念出发去理解和实际承认国际法主体的。这些概念的基础是将城邦视为独立自主的政治单位，只有自由出生的本国公民才是城邦的成员。只有他们才享有充分的权利，然而也同样要对祖国的命运承担责任。
——摘编自万震《古希腊国际法人本制度的缺失与反思》
材料二 每年一度的不满意刚试，目的就是要阻止任何人成为太受欢迎的人，阻止像屁希特拉图这样的人，企图利用公民大会作为其成为僧主的台阶。每一年，推典人投票放逐一人达10年之久，这是一种预防犯罪的处罚。
——摘编自伊恩・莫里斯《希腊人历史、文化和社会》
材料三 公民大会10天召开一次。参加公民大会的公民，每天可得到2个奥波尔的津贴，但这仅够一人一天的伙食费。广大从事小块土地生产的公民，不可能不顾农时，经常去推典城参加公民大会。只有3000多富有的奴隶主才能经常参加公民大会，有效地行使民主权利。
——摘编自侯献瑞《论古代推典的民主政治》
（1）根据材料一，指出古希腊社会政治生活的特点。
（2）根据材料二，指出“不满意测试”是指什么？并结合所学知识说明其弊端。
（3）根据材料三，指出雅典民主政治的实质，并结合所学知识，归纳雅典民主政治发展的历程。
材料一 到秦汉，中央方面才有一个更像样的统一政府，当时有所谓三公、九卿，这是政府里的最高官。希腊，在一个小小半岛上，已包有一百几十个国，他们所谓的国，仅是一个城市，每一个城市的人口，也不过几万，只要城市居民一到广场上，那里便可表现所谓人民的公意。中国到秦、汉时代，国家疆土，早和现在差不多，户口亦至少在几千万以上，而且中国的立国规则，并不是向外征服，而是向心凝结。何况中国又是一个农业国，几千万个农村，散布全国，我们要责望当时（秦汉）的中国人，早就来推行近代的所谓民选制度，这是不是可能呢？
——摘编自钱穆《中国历代政治得失》
材料二 （法国大革命）废除了那样多自由所赖以存在的其他东西，这时，我便倾向于认为，如果当初由专制君主来完成革命，革命可能使我们有朝一日发展成一个自由民族，而以人民主权的名义并由人民进行的革命，不可能使我们成为自由民族。……中央集权制“是旧制度在大革命后仍保存下来的政治体制的唯一部分，因为只有这个部分能够适应大革命所创建的新社会”。
——摘编自托克维尔《旧制度与大革命》
材料三 我们的制度是人民代表大会制度，共产党领导下的人民民主制度，不能搞西方那一套。……我经常批评美国当权者，说他们实际上有三个政府。当然，美国资产阶级对外用这一手来对付其他国家，但对内自己也打架，造成了麻烦。……民主只能逐步地发展，不能搬用西方的那一套，要搬那一套，非乱不可。……走自己的路，建设有中国特色的社会主义，中国才有希望。
——摘编自《邓小平文选》
（1）根据材料一分析中国秦汉时期与希腊政治体制差异及主要原因。
（2）依据材料二归纳作者观点。结合所学知识指出，法国大革命后至19世纪中后期政体演变的主要趋势及原因。
（3）根据材料三和所学知识指出美国三权分立体制的局限性和进步性。
