1 . 法国思想家贡斯当说：“雅典公民并不是自己财产的主人，当他拈阄时被指定要造一艘船，他必须毫无保留地贡献自己的财富；他不是自己身体的主人，因为他必须服役于国家；他也不是自己意识的主人，因为他必须信仰国家的法定宗教。”这反映出古代雅典（     ）

A．将整个城邦利益置于首位	B．放弃对公民财产的保护
C．没有表达政治意愿的自由	D．公民的政治参与度极低

2 . 希腊人对波斯国王谈自己的同胞时说∶"虽然他们是自由人，但并非在各个方面都是自由的;法律是他们的主人，他们畏惧这位主人甚于你的臣民畏惧你。法律规定他们做什么，他们就做什么;法律的条文始终如一。"据此可知，当时的雅典

A．个人自由受到压制	B．主权在民有法可依
C．民主政治走向衰落	D．法制是民主的基础

3 . 柏拉图认为“（民主制度）看来是一种使人乐意的无政府状态的花哨的管理形式。在这种制度下不加区别地把一种平等给予一切人，不管他们是不是平等者”。据此可知，柏拉图认为雅典民主制度

A．忽视了客观真理的存在	B．实现了真正的自由平等
C．在实际运作中缺乏理性	D．实际上是少数人的民主

4 . 约公元前494年，斯巴达国王克列奥美涅斯已因未能攻占阿哥斯而遭到监察官审判。约公元前506年，斯巴达人规定两个国王中只能一王出征，还必须有两名监察官随行。此外监察官和国王还要每月交换一次誓言。由此可知，古希腊城邦斯巴达的寡头政治

A．具有民主色彩	B．国王权力受到极大限制
C．实质上是君主专制	D．监察官是国家元首

5 . 古代雅典公民对于城邦戏剧活动非常热心，据说每年都有一千多雅典公民参加戏剧演出。演出的经费由城邦来负责，各项剧目在城邦的有序组织下进行。上述城邦集体活动

A．增强了雅典公民的公民意识	B．意在培养雅典人的艺术素养
C．成为传播民主思想的舞台	D．保证了雅典各阶层的权利

7 . 雅典城邦戏剧开演前，为国牺牲公民的子女被请上舞台，城邦事务发言人会当众宣布他们可以在成年以前得到城邦抚恤金，然后这些遗孤又被请到剧场里的荣誉座席。有时雅典公民还能看到在舞台中央展示的同盟各邦上缴的贡赋。这些做法旨在

A．保障各个阶层的权利	B．促进人文思想的传播
C．培养公民的参政意识	D．增强城邦内部凝聚力

9 . 黑格尔说：“中国人除了皇帝一人外，都不知道自己是自由的。古希腊人有一部分人知道自己是自由的。”在古代希腊，“知道自己是自由的”这部分人是指

A．妇女

B．外邦人

C．奴隶

D．成年男性公民

10 . 亚里士多德在论及雅典公民大会时说：“当演说者的话令人信服的时候，他是凭他的性格来说服人，因为我们在任何事情上一般都更相信好人，由于这个缘故，我们对于那些不精确的演说，也完全相信。”亚里士多德旨在强调

A．雅典公民崇尚道德品质	B．演说是公民大会决策的依据
C．雅典民主开始注重理性	D．雅典民主政治具有局限性