1 . 古代罗马的法律体系

材料一   根据自然原因在一切人当中制定的法为所有的民众共同体共同遵守，并且称为万民法，就像是一切民族所使用的法。

——盖尤斯《法学阶梯》

材料二   罗马法规定：不得基于怀疑而惩罚任何人。与其判处无罪之人，不如容许罪犯逃脱惩罚。公民的奴隶被人拐走或偷跑掉，此公民要求法律受理就要找法官，向他申明：根据某某法律，我认为此奴隶应归我所有，法官确认后才能受理。当事人若不向法庭提起诉讼，法庭即不予受理。一个人除非被判有罪，否则即是无罪之人；一个被控有罪的人，可在宣判前为自己辩护。

材料三   法律乃是自然中固有的最高理性，它允许做应该做的事情，禁止相反的行为。当这种理性确立于人的心智并得到实现，便是法律。

——西塞罗

问题
(1)材料一中的“一切人”指的是哪些人？
(2)材料二、材料三反映出古代罗马人怎样的法治精神和法律意识？
(3)根据上述材料并结合所学，概述古罗马人法治精神所产生的影响。

2 . 东西方的雷同

材料一拜占庭（东罗马帝国）灭亡时抢救出来的手稿，罗马废墟中发掘出来的古典古代雕像，在惊讶的西方面前展示了一个新世界——希腊古代；在它的光辉形象面前，中世纪的幽灵消逝了

——恩格斯《自然辩证法》

材料二中国的这一危险形势也影响了居统治地位的士大夫，不过他们是被迫倾向于改良而非倾向于革命。……他们仍然认为，改革中国的儒家文明，就可以满足现代的需要。这种观点的著名代表人物是激进的广东学者康有为（1858——1927年），他以其论著《孔子改制考》而震惊同僚

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

结合所学知识回答问题：

（1）如何理解材料一中“在它的光辉形象面前，中世纪的幽灵消逝了”？

（2）康有为的《孔子改制考》为什么会使同僚震惊？

（3）有学者认为，文艺复兴的倡导者和19世纪末中国维新思想宣传者的手段都很高明。两者在宣传其思想时采取的手段“高明”在何处？

（4）分析导致两者采取这种宣传手段的相同原因。