1 . 在罗马的传说中，罗马人的祖先罗慕洛对其弟弟说：“任何亲情莫大于王法，……我们是在王法之下生活，我们不得不低下我们高贵的头颅，你的价值就体现在为了王法的威严而贡献出你高贵的生命。”这句话成为后世罗马法的永恒宗旨。这反映了古罗马时期

A．王权至高无上神圣不可侵犯

B．法律保障了民主政治的发展

C．法律为维护君主专制而创制

D．法律的权威植根于历史传统

2 . 罗马法中最为完备的是它的私法部分，其中关于妇女的立法主要集中在监护、婚姻和财产继承上，对后世各国有关妇女地位的立法产生了深远影响。这说明罗马法

A．以保护妇女合法权益为出发点

B．充分体现了法律的公平正义性

C．已经兼顾社会各个群体的利益

D．对妇女法律问题做了有益探索

3 . 古罗马法规定，家父是家庭财产的唯一所有人，他不仅可以随心所欲地处置家庭财产，家子取得的财产不论来源，原则上均归家父所有。然而对于家子之债，家父却不一定有责代偿。这反映出古罗马法

A．注重人伦关系的渗透

B．突出男性成员的法律地位

C．保留了野蛮的习惯法

D．用血缘亲情维护共和体制

4 . 罗马法学家认为，在适用于特定民族的市民法和适用于全人类的万民法之外，还有“自然界教给一切动物的法律”——自然法，“而奴役是违背一切人都是生而自由的自然法的”。这反映了

A．罗马法不断发展完善为一部自然法

B．天赋人权的思想理念贯穿于罗马法

C．使用中的罗马法丧失了自然法的精神

D．罗马法学家追求公平正义的立法原则

5 . 罗马共和国晚期著名政治家和法学家西塞罗认为，“法是一种自然的权利，是理智的人的精神和理性，是衡量正义与非正义的标准。”西塞罗的观点体现了

A．罗马法高于一切人定法和人为权力，人人生而平等的自然法精神

B．罗马共和国建立之初，主要依靠祖辈传承下来的习惯法调整社会关系

C．罗马在由共和国到帝国过程中，形成了适用于境内各族人民的万民法

D．罗马法开始有章可循，出现了第一部成文法《十二铜表法》

6 . 在罗马法院的广场上，耸立着一尊自由女神的雕像。在雕像的背后，镌刻古罗马法格言：为了正义，哪怕天崩地裂。这反映出

A．罗马帝国统治下公平正义的社会秩序

B．古罗马境内实现了人人平等

C．古罗马维护社会秩序的自然法理念

D．罗马妇女已经获得了公民权

7 . 《十二铜表法》规定，“如有人缔结抵押自身或转让物件的契约，而有五个证人及一个司秤人在场，那么当时所作的诺言不得违反”。《民法大全》规定，“拷问用于查明犯罪真相，但不应作为首选方式。因此，首先应当求助于证据”。两则材料都体现了罗马法

A．保护私有财产

B．维护奴隶制度

C．强调契约至上

D．重视呈现证据

8 . 《十二铜表法》把作为辅助法的诉讼程序法排在前面，作为主体法的人法和物法则排在后面；后来出现的查士丁尼《法学总论》则与此相反。此变化反映出罗马

A．阶级矛盾逐渐消除

B．思想启蒙运动出现

C．社会商品经济发展

D．法律规定长期不变

9 . 恩格斯曾指出，罗马法虽然是奴隶制社会的法律，但它同时又是“以私有制为基础的法律的最完备形式。是商品生产即资本主义以前的商品生产的完善法”。罗马法之所以能够获得近代伟人的高度评价，究其原因主要是罗马法的基本精神突出表现在其自然法精神、私法精神和理性精神。以下各项与以上三种精神对应正确的一组是

A．法律面前人人平等—契约自由原则—公平正义

B．契约自由原则—公平正义—法律面前人人平等

C．天赋人权—私有财产神圣不可侵犯—反对专制

D．维护法律公正—保证公民财产—调节经济纠纷

10 . 公元前一世纪古罗马的著名政治家西塞罗曾说：《十二铜表法》是“必要的诗歌，小孩子可得而诵读之”。据此可知，该法

A．是口头流传的不成文法

B．是古罗马专门的儿童保护法

C．在古罗马得到普及

D．是脍炙人口的儿童文学作品