1 . 在人类文明的发展进程中，形成了不同区域的文明，产生了不同特征的法系。观察该图，
回答问题。

“公元395年，罗马帝国一分为二。奴隶制大田庄在东罗马帝国不占主要地位。君士坦丁堡和阿拉伯、伊朗、印度有贸易关系，是“沟通东西方的金桥”，成为繁荣的工商业中心。”
——《罗马法论纲》
结合材料和已有知识分析评价罗马法产生的历史根源及影响。

2 . 众人之治与独人之治
材料一：“公民大会”作为国家最高权力机关，决定国家的一切重大事务。大会每月约举行4次，在公民大会中，容许有充分的发言自由。
材料二：恩格斯说：“罗马法是第一个世界性的法律”，是“充分预料到现代私有制的法律”。
材料三：《史记·秦始皇本纪》记载秦始皇“天下之事无小大皆决于上，国家政事不论大小，都由皇帝决定”。那时的奏章都是刻在竹简上的，据说秦始皇每天看下面送来的奏章，要看一百二十斤，不看完不休息。
请回答：
（1）古代罗马与中国的秦朝在法制方面的不同点是（     ）
A．内容最丰富、体系最完整                         B．对后世影响广泛
C．法律条文非常严苛     D．维护的是少数人的利益
（2）古希腊、古罗马、古代中国在政治制度方面的共同特征不包括（     ）
A．都曾注重民众参与政治                            B．都曾经历过君主制
C．都不重视妇女的地位                                D．都具有鲜明的阶级性
（3）材料一所反映的政治制度以古代何处最为典型？
（4）材料三记载了秦始皇废寝忘食地批阅奏章，反映了中国古代社会中央集权的什么特点？
（5）完成下表

	民主政治	君主专制
政治基础
基本特点
决策机构或人
存在合理性

3 . 阅读材料，回答问题。
材料一
英国历史学家汤因比通过对人类古往今来诸多文明的研究比较，提出了“挑战——应战”模式来解释文明的起源。他把自然界对人的刺激和人对人的刺激统称为挑战，把人对自然挑战的反应和人对人挑战的反应统称为应战。
——据汤因比《历史研究》
（1）阅读材料一，用“挑战——应战”模式说明罗马法的发展演变。
材料二
15、16世纪以来，人们通常使用“哥伦布发现美洲”的提法，“发现”的意思是“使所有的人和所有的民族都并入欧美文明”。1984年，部分拉美学者倡议改称“美洲发现——两个文明汇合”。1992年，联合国教科文组织主张“两个大陆相遇500年”为主题，举行哥伦布航抵美洲纪念活动。
（2）“发现美洲”的提法是站在什么立场上看待哥伦布远航美洲的？
材料三费正清认为中国近代史基本上是一部中国对西方作出反应的历史。古代中国相对稳定的传统秩序一直延续到19世纪，此时它遇到了一种截然不同的而且更为强大的文明——西方文明，西方的冲击改变了中国的社会和政治，注入了引起现代化并导致永久性变化的力量；面对这一冲击，中国作出的回应是逐渐引进“永久性变化”的要素的同时，背弃传统的“周期性变化”模式，走上现代化道路。
（3）阅读材料三，用史实说明，在西方的冲击下中国社会和政治发生的变化。
材料四美国哈佛大学教授亨廷顿在《文明的冲突与世界秩序的重建》一书中认为，冷战后，世界格局的决定因素表现为七大或八大文明，即中华文明、日本文明、印度文明、伊斯兰文明、西方文明、东正教文明、拉美文明，还有可能存在的非洲文明。冷战后的世界，冲突的基本根源不再是意识形态，而是文化方面的差异，主宰全球的将是“文明的冲突”。
对世界文明的未来发展及走向，费孝通先生概括为：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”
（4）材料四中，两人各提出了怎样的文明发展观。试各举一例说明。

4 . 阅读材料，回答问题：
材料一 唯一摆脱困境（人们彼此妨害）的方式则是互相妥协。通过契约的方式建立国家，制定法律，调整人们之间的利益。”     
——古希腊思想家伊壁鸠鲁
材料二 宪政制度能够在英国产生有赖于英国传统习惯和中世纪分封制度中有丰富妥协因素：分封制度本身接近契约关系；最为关键的因素是盎格鲁—萨克逊的贤人会议的传统，教会的制约和习惯法的限制使得国王几乎从来都没有演变为东方式的完全不受限制的专制君主。克伦威尔在内战后借助议会军建立起的专制统治使得英国人充分认识到，通过圣洁的革命建立起的专制统治比传统君主制度危害更大。丰富的妥协经验和对革命以及革命后建立起的专制统治危害的认识使英国人更倾向于采用渐进妥协的方式完成政治变革。
——王从圣《各国民主制度的建立途径》
材料三 中国两千多年封建社会的政治斗争中强势的一方从来不懂得妥协退让，即便是对内部的改良力量也压制打压，直到那些疥癣之疾发展成为心腹之患，逼得在朝与在野的双方兵戎相见。以至于有人说我们的历史上只有成功的改朝换代，却鲜有成功的改良鼎新，国人可以向暴力屈服，却拙于制度创新。
-----卢伟《懂得妥协很重要》
（1）依据材料一和所学知识，说明古希腊和古罗马是如何实现伊壁鸠鲁的思想主张的？
（2）依据材料二及所学知识，概括“妥协”现象在英国民主进程中频频出现的原因，并结合史实举例说明其妥协的表现。
（3）概括材料三的观点你是否赞同他的观点，结合史实说明。

5 . 法制是人类共有的精神财富，是社会进步的重要标志。阅读材料，完成下列要求。
材料一     中国法典的缘起与（罗马）查士丁尼法典的组成方式有相同之处……限制《中国法典》之外的出版物的发行（政府除外），罗马亦是如此：两国都各自以公告、律令和诏书等形式立法，还有诸如过继、家庭财产共同占有关系等都有相同之处。
——田涛《西方人眼中的中国法律接触与碰撞》
材料二     新兴地主阶级反对奴隶主贵族垄断法律，坚决要求把成文法律公布出来，以保护他们的私有财产和其他权利。汉文帝接受贾谊的“儒家‘兴礼乐’，更新秦朝法律，‘刑不上大夫’”的建议。汉律规定，对普通人犯随时逮捕，对有贵族官僚身份的人犯，如需要逮捕的，必须先奏请皇帝批准，逮捕后不加刑具，以示宽容。刘邦时，法令规定商人“不得衣丝乘车”，吕后、惠帝时规定“市井子孙不得为官吏”。
——据李小兵《中国古代法律制度》整理
材料三     罗马帝国时期查士丁尼皇帝敕定的《法学总论》中明确界定：“法学是关于神和人的事物的知识，是关于正义和非正义的科学。”法律的目的是保证“正直生活，不害他人，各得其所”，“人生而平等，任何人都享有不能剥夺的一些基本权利；法是最高的理性；法是一种最高权利，是理智的人的精神和理性，是正义和非正义的人的标准。”法制史学者将唐高宗时颁行的《唐律疏议》与“罗马法”相提并论，并视之为古代中华法系的代表著作。《唐律疏议》首篇开宗明义：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”，可见中国传统的法律思想实质上是“以法制国（therulebylaw）”而不是“法治（theruleoflaw）”，不过是君主用刑罚律令来控制臣民罢了。
（1）根据材料一，归纳古代中国与罗马在法治方面，有哪些相似点？
（2）对比材料二、三，指出古代中国与罗马法律在保护对象、立法理念、经济主张等方面有何不同？

6 . 法制是人类共有的精神财富，是社会进步的重要标志。阅读材料，完成下列要求。

材料一　中国法典的缘起与(罗马)查士丁尼法典的组成方式有相同之处……限制《中国法典》之外的出版物的发行(政府除外)，罗马亦是如此：两国都各自以公告、律令和诏书等形式立法，还有诸如过继、家庭财产共同占有关系等都有相同之处。

——田涛《西方人眼中的中国法律接触与碰撞》

材料二　新兴地主阶级反对奴隶主贵族垄断法律，坚决要求把成文法律公布出来，以保护他们的私有财产和其他权利。汉文帝接受贾谊的“儒家‘兴礼乐’，更新秦朝法律，‘刑不上大夫’”的建议。汉律规定，对普通人犯随时逮捕，对有贵族官僚身份的人犯，如需要逮捕的，必须先奏请皇帝批准，逮捕后不加刑具，以示宽容。刘邦时，法令规定商人“不得衣丝乘车”，吕后、惠帝时规定“市井子孙不得为官吏”。

——据李小兵《中国古代法律制度》整理

材料三　罗马帝国时期查士丁尼皇帝敕定的《法学总论》中明确界定：“法学是关于神和人的事物的知识，是关于正义和非正义的科学。”法律的目的是保证“正直生活，不害他人，各得其所”，“人生而平等，任何人都享有不能剥夺的一些基本权利；法是最高的理性；法是一种最高权力，是理智的人的精神和理性，是正义和非正义的人的标准。”法制史学者将唐高宗时颁行的《唐律疏议》与“罗马法”相提并论，并视之为古代中华法系的代表著作。《唐律疏议》首篇开宗明义：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”，可见中国传统的法律思想实质上是“以法制国(the rule by law)”而不是“法治(the rule of law)”，不过是君主用刑罚律令来控制臣民罢了。

(1)根据材料一，归纳古代中国与罗马在法治方面，有哪些相似点。
(2)对比材料二、三，指出古代中国与罗马法律在保护对象、立法理念、经济主张等方面有何不同。
(3)根据材料三，比较罗马法和中国传统法律精神(或原则)的不同。

7 . 古希腊、罗马是古代民主思想与实践的摇篮，雅典的民主制和罗马的法律更是影响深远。阅读下列材料，回答问题。
材料一：“……国家的最高权力机关，负责审议并解决一切国家大事。所有合法的公民均有参与权、知情权、发言权、选举权和被选举权。”“所有公职人员从30岁以上的公民中选举产生，各机构内部实行集体领导和少数服从多数的原则。”
(1)指出材料一反映了雅典民主制的什么特点，并结合所学知识分析其成因。
材料二：德国著名法学家耶林在其著作《罗马法的精神》一书中说：“罗马帝国曾三次征服世界,第一次以武力,第二次以宗教,第三次以法律。而第三次征服也许是其中最为平和、最为持久的征服。”
(2)结合材料二和所学知识,从表现形式和适用范围两个角度,概括古代罗马法的发展趋势,并分析上述趋势出现的原因。
材料三：死者的财产需按其遗嘱进行处理……一家之主有权将他的财产遗留给任何他所喜爱的人。
——《光复彩色百科大典·罗马法》
材料四：“私有财产是神圣不可侵犯的权利。除非由于合法认定的和公共需要的明显要求，并且在事先公平补偿的条件下，任何人的财产不能被剥夺。”
——《人权宣言》（法国大革命中颁布的法律文献）
(3)恩格斯曾评价说：“罗马法……包含着资本主义时期的大多数法权关系。”请结合材料三、四及所学知识论证该观点。

8 . 阅读下列材料，回答问题。
材料一 汉初，革秦之弊，废弃了秦代法律的严酷繁杂成分，由萧何制定了崇尚宽简的《九章律》，约法省刑，简易疏阔。……其法制的指导思想则为礼法并用，以礼入法，儒家经义成为法理的基础，坚持德主刑辅，先教后刑，奠定了此后法制体系“礼刑一体”的基本框架。
——摘自张岂之主编《中国历史十五讲》
材料二 拷问用于查明犯罪真相，但不应作为首选方式。因此，首先应当求助于证据；如果当事人涉嫌犯罪，则可以通过拷问迫使他供出同谋与罪行。然而在涉及与王侯有关的叛国罪时，如果需要提供证词，且为情势所适，则所有都无一例外地应接受拷问。拷问不应完全听从原告的要求，而应本着合理与节制之原则。
——摘自古罗马《民法大全》
材料三   “法是一种自然的权利，是理智的人的精神和理性，是衡量正义与非正义的标准。”“真正的法律，是广泛流传于所有人之中的、永恒不变的、与自然和谐一致的健全的理性．”
——古罗马法学家西塞罗
（1）依据材料一、二，概括汉朝制定法律制度的原则和罗马法有什么不同？
（2）依据所学知识，分析罗马法对欧洲近代化产生了怎样的影响?
（3）结合上述材料，谈谈你对材料三观点的认识。

9 . 阅读材料，回答问题：
材料一 ：任何人在缺席时不得被判罪；同样，不得基于怀疑而惩罚任何人……与其判处无罪之人，不如容许罪犯逃脱惩罚。任何人不能仅因思想而受惩罚。
提供证据的责任在陈述事实的一方，而非否认事实的一方。
父亲的罪名或所受的惩罚不能玷污儿子的名声，因为每一方的命运均取决于自己的行为，而任何一方都不得被指定为另一方所犯罪行的继承人。   
——《查士丁尼民法大全》
材料二 ：在法官判决之前，一个人是不能被称为罪犯的。只要还不能断定他已经侵犯了给予他公共保护的契约，社会就不能取消对他的公共保护。
——贝卡利亚（18世纪意大利法学家、启蒙思想家）
材料三 ：我们的国父们认为自由既是手段也是目的。他们相信快乐的秘诀在于自由，而自由的秘诀在于勇气。缺少言论和集会自由，讨论将变得毫无意义；有言论和集会自由，公共讨论就可以抵抗邪说的散布流行。秩序不能建立在对刑罚的畏惧上，这对于自由思想、未来的希望和想象都是危险的。长久安定依赖于人们自由地表达不满以及提出补救的方法。……正因为他们认识到强权统治的可能，他们才修订宪法保证言论和集会的自由。                                
——布兰代斯（美国联邦最高法院大法官，1856-1941）
材料四 ：“老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋”的时代，人们按家庭出身被分为“红五类”或“黑五类”。“黑五类”的子弟被称为“狗崽子”，没有任何权利，人身安全也得不到保障。北京青年工人遇罗克以极大的勇气站出来批判，他认为“不管是什么出身的青年放弃思想改造，都是错误的，对于改造思想来说，出身好的青年比出身不好的青年并没有任何优越性”。他希望一切青年都享有平等的社会政治权利，“任何通过个人努力所达不到的权力，我们一概不承认。”这位孤独而勇敢的思想者在1970年因“思想反动透顶”、“反革命气焰十分嚣张”的罪名被处以死刑，献出了自己27岁的生命。
请回答：
（1）请用简练的语言概括材料一里体现的任意四条罗马法原则。材料二是刑事法学发展史上著名的“无罪推定”原则的来历。这个原则和罗马法有什么关系？
（2）材料三体现了布兰代斯大法官所拥有的哪一种权力？这种权力在美国政治制度中有什么积极作用？对比材料一和材料三，古代罗马和现代美国在言论问题上的相同点是什么？
（３）造成材料四中遇罗克悲剧的社会背景是什么？综合四则材料，请从民主和法制的关系的角度，谈一谈你对当代中国社会主义民主法制建设的认识。

10 . 根据材料回答下列问题：
民主政治起源于古代希腊，对近现代历史发展产生了深远影响。回答以下问题。
材料一 伯里克利说：“我们的政府形式之所以称为民主制，是因为权力不掌握在少数人手中，而是由全体人民掌握。”
材料二 有些人生来就注定应该服从，而有些人生来就注定要统治；……男子生来就是上等的，女子则是下等的，前者治人，后者治于人。
法律的出现和发展是人类政治文明历程中一个重要的现象。阅读材料回答问题
材料三 公元前5世纪的罗马《十二铜表法》规定：“期满，债务人不还债的，债权人的得拘捕之，押其到长官前，申请执行。此时如债权人仍不清偿，又无人为其担保，则债权人得将其押至家中拘捕，系以皮带或脚链，但重量最多为十五磅，愿减轻者听便。”
材料四 以《罗马法》为蓝本的《拿破仑法典》不愧为“典型的资产阶级社会的法典。”
（1）材料一中的“全体人民”是指全体雅典人吗？为什么？结合材料二和所学知识举例说明？
（2）材料三体现了罗马法的什么原则？
（3）根据材料四，说说罗马法的深远影响？