1 . “尽管罗马法律在妇女继承财产上做了严格限制，但一些聪明人往往能找到法律的漏洞……随着罗马在地中海地区的扩张，妇女们也开始占有大宗财产。……许多妇女管理着家庭的财政事务和大地产。”这段话表明

A．妇女在家庭中的地位逐渐与男子平等

B．罗马法关于财产关系的规范不够严密

C．妇女的财产继承权富有自然法的精神

D．妇女的财产占有体现公民法的灵活性

2 . 德国文学家歌德说，罗马法“如同潜入水下的一只鸭子，虽然一次次将自己隐藏于波光水影之下，但却从来没有消失，而且总是一次次抖擞精神更饱满地重新出现”，对此的正确理解应是，罗马法

A．是近代欧洲大陆国家法律的基础	B．为欧洲近代社会确立了行为规范
C．所维护的民主制度历史影响深远	D．不断地改变了欧洲历史发展方向

3 . 孟德斯鸠曾说：“意大利各民族成为罗马的公民以后，每一个城市便表现了它自己的特色……既然人们不过是由于一种特殊的法律上的规定才成为罗马公民的……因此人们就不再用和先前相同的眼光看待罗马……对罗马的依恋之情也不复存在了。”在孟德斯鸠看来，更多意大利人成为罗马公民

A．加剧了罗马社会矛盾	B．扩大了罗马统治基础
C．有利于罗马帝国统一	D．导致罗马失去凝聚力

4 . 罗马法中规定：“土地所有人无适合的通道而不能有效利用其土地，有权以公正的价格向邻居购买通行权，邻居不得拒绝。”由此可知，此规定

A．违背了契约公平原则

B．严重限制了公民自由

C．旨在调和公民间矛盾

D．意在维护公平和正义

5 . 罗马共和国时期，平民和贵族展开了长达两个世纪的斗争，斗争的成就主要体现为其间所颁布的一系列法律，恩格斯曾评论说：“氏族贵族和平民不久便完全溶化在国家中了。”这一长期斗争的结果是

A．贵族的特权被取消	B．罗马法体系最终形成
C．平民与贵族在法律上平等	D．自由民获得相同的权利

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一

所谓“春秋决狱”，是指在遇到义关伦常而现行法律无明文规定或虽有明文规定但却有碍伦常时，用儒家经典《春秋》所载有关事例及其体现的道德原则作为司法审判的依据。在当时，经过皇帝的认可，《春秋决狱》成为司法实践的依据，起了“判例法”的作用，故该书获得了立法意义，而体现在该书中的儒家道德原则变成了法律原则。“春秋决狱”在汉代成为风气。事实上，汉代儒家士大夫不但据《春秋》之经义断狱，而且还扩大范围，根据其他的儒家经典断狱，称之为“引经决狱”。引经决狱之风的盛行，又开启了引经注律的风气。当儒生的法律解释著作得到皇帝的批准而具有法律效力的时候，法律也就儒家化了。

——摘编自曾宪义《中国法制史》

材料二

随着居住在罗马的外来自由民数量的增多，罗马市民法无法适应社会发展的需要了。为了解决异邦人和被征服地区居民内部以及他们同罗马居民相互之间的权利和义务关系，公元前242年，罗马国家设置外事最高裁判官，专职处理此类案件，逐渐形成一套“万民法”。万民法适用于罗马公民和非公民之间以及非罗马公民之间的纠纷。其主要来源是：清除了形式主义的罗马固有的“私法”规范；同罗马人发生联系的其他各民族的规范；地中海商人通用的商业习惯与法规等。其内容绝大部分属于财产关系。罗马帝国前期，法学家的活动日益加强，其著述和一系列的司法实践活动，使罗马法律能够适应社会需要的不断发展。

——摘编自何勤华《外国法制史》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出汉代法律演变的背景及其影响。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，比较中国和罗马法律发展的异同。

7 . 古罗马法规定，善意和诚信是有效缔结契约的前提，具有欺诈故意的行为，或者同不讲诚信而被法律认定为“不名誉”的人的行为，是无效的。这一规定

A．违背了法律的规范性原则	B．说明了罗马法历来重视司法程序
C．反映了法律面前人人平等	D．与当时商品经济发展需要相一致

8 . 《十二铜表法》规定，提起“请求返还所有物的诉讼”时，必须携带有争执的实物到庭。如果物品不便携带，要拿出能代表其实物的一些东西如土块或树枝，同时当事人在诉讼时要用一根木棒触到该实物。该项规定说明罗马法

A．注重维护公平、公正	B．注重司法程序和形式
C．主要保障贵族的利益	D．促进商品经济的发展

9 . 近代欧洲曾出现“罗马法复兴”的现象。如14世纪，在意大利兴起“评论法学派”，注重罗马法与现实社会的关系；l7世纪，在荷兰以格劳秀斯为代表的“理性法学派”主张从人类理性出发研究罗马法；19世纪，在德国以萨维尼为代表的“历史法学派”则主张在民族法学中复兴罗马法传统。这一现象说明罗马法

A．基本内容仍有其生命力

B．适用于不同国家和地区

C．某些原则仍具借鉴意义

D．成为史学研究理论指导