1 . 亚里士多德曾说：“我们确认自然生成的城邦先于个人，就因为每个隔离的人都不足以自给其生活，必须共同集合于城邦这个整体，凡隔离而自外于城邦之人，他如果不是一只野兽，那就是一位神祇。”亚里士多德旨在强调 （     ）

A．民主政治对公民的作用	B．城邦对人民个人的重要性
C．公民集体意识的重要性	D．雅典民主是所有人的民主

3 . 柏拉图描绘古希腊人的居住范围和特点时道：“我们居住的位于费西斯河（黑海最东部的一条河）与赫丘利柱石（直布罗陀海峡两边耸立的海岬）之间的区域只是大地的-小部分，我们沿着大海生活，就像蚂蚁或青蛙围绕着-个池塘。”这对其殖民扩张的影响是

A．利用农耕文明的优势进行武力扩张	B．形成了地跨欧亚非的统一大帝国
C．在沿海建立了数量众多的城邦国家	D．促使亚历山大帝国推广希腊文化

4 . 人类早期的历史活动，受到自然环境的深刻影响。古希腊文明受地中海影响，由山岭、水域隔开的小块陆地形成了天然的、有一定独立性的政治单位——城邦（以一个城市为中心，包括周围的一些村落）。受自然地理环境影响的古希腊城邦政治的主要特点是

A．小国寡民，珍视独立自治	B．政党政治，追求轮番而治
C．君主专制，公民缺乏权利	D．君主立宪，奉行代议民主

5 . 乔治·威尔斯的《全球通史》记载∶公元前490年至公元前480年，波斯帝国来袭，全希腊人都投入抵抗。以希腊贫穷的公民为主体的陆海军，在战争中发挥了重要作用，获得了胜利。这反映了

A．公民组成的军队战斗力较强	B．雅典民主政治体制的推动
C．古希腊的公民主体意识较强	D．城邦体制具有制度优越性

6 . 古代雅典，执政者在阵亡将土的葬礼演说时，往往通过一系列非历史的方法,运用有意的遗漏和夸张虚构的手段，回顾祖先及父辈经历的辉煌战斗以及取得的赫赫战功，讲述阵亡战士们的英勇事迹及对死者的哀悼和亲属的抚慰。这一活动旨在

A．保护公民个人自由	B．扩大统治基础
C．培育为政者的素养	D．塑造城邦认同

7 . “我们全都是希腊人。我们的法律、我们的文学、我们的宗教，根源皆在希腊。”英国浪漫主义诗人雪莱这句话强调的是

A．英国人是古代希腊人的后裔	B．英国文化缺乏原创性
C．希腊文明对西方文明影响深远	D．近代西方法律、文学与宗教之间存在内在联系

8 . 史学家修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》中写下了“男人就是城邦”之句。根据雅典民主政治的特点，以下属于公民范畴的“男人”是

A．艾梵德男，11岁，雅典自由民，公认的神童

B．麦克卡男，28岁，满腹经纶，文武全才，来自波斯帝国，现暂住在雅典

C．索斯丹男，33岁，武艺超群，因无钱给父母治病，被迫卖身为奴

D．温杜德男，35岁，没有读过书，大脑中度智障，居住在雅典的自由民

9 . 在历史发展进程中，人类社会逐步告别“小国寡民”时代，世界从分散走向整体。下列选项中，与“小国寡民”相关的是
①老子向往的理想社会 ②屈原追求的“美政”理想
③罗马法的基础 ④雅典民主制的重要条件

A．①②③

B．①③④

C．①④

D．③④

10 . 在《论中国与欧洲国体异同》中，梁启超指出，中国周代与古代希腊的国体相似。两者政治上的相似之处应是

A．君主专制、中央集权

B．小国寡民、等级森严

C．贵族政治、列国分立

D．分封诸侯、城邦国家