1 . 法国历史学家德尔玛指出：现代欧洲文明源于古希腊和罗马的文明，因为欧洲人从希腊那里“继承了关于任何社会的某种概念的动力线。而从罗马那里“继承了一种政治的和法律的思想，一种范畴”。”下列选项对“动力线”和“一种范畴”的概括最全面准确对应的是

A．个人主义理想和民主社会观念，国家的权利和利益

B．公民大会机制和陪审法庭监督，个人和团体的权利

C．人民主权原则和轮番而治方式，个人尊重国家利益

D．人文主义思想和民主政治形式，国家尊重个人权利

2 . 在古希腊文中，“民主政治"（demokrafia）一词由“人民（demos）和“统治"（kratos）复合而成。这说明，古代希腊的民主政治强调

A．公民的广泛参与和直接管理	B．公民的私有财产神圣不可侵犯
C．民事案件均由陪审法庭判决	D．全体居民均享有民主权利

3 . 古代雅典有些执政宫是未经正当选举上台的，被称为僭主。公元前5世纪中期，雅典创制了一年一度祭祀刺杀僭主者仪式；此后又立法赋予刺杀僭主者家族的长男在公共食堂免费就餐的权利。这些举措

A．加重了城邦负担	B．有利于维护民主政治
C．破坏了民主程序	D．导致民主政治的衰落

4 . 雅典城邦通过抽签产生的公民陪审团规模很大，代表不同的公民阶层，负责解释法律、认定事实、审理案件等。而在罗马，通常由专业法官和法学家进行司法解释。由此可见，在雅典城邦的司法实践中

A．职业法官拥有审判权	B．负责司法解释的主体与罗马相同
C．公民直接行使司法权	D．公民陪审团维护所有人的法律权益

5 . 有学者认为：“在政体形式这个关键问题上，只有完全的一致，或者多数派强大到近乎全体一致的程度，即使那些不完全赞同的人也必须尊重这种政体，才能让政治激情不至于造成流血，同时让国家所有权威部门受到人们充分而自如地平和批评。”这一论述可以用于说明

A．雅典民主政治	B．僭主政治
C．罗马共和政体	D．寡头政治

6 . 古代雅典，指挥军事的将军有10名。在战场上，如果不只一名将军在场，往往由几名将军轮流指挥全军，每人1天。雅典其他各类权力机构，也都由多名公民主持。这些做法

A．体现了主权在民的思想	B．保证了军事行动的统一
C．反映了轮番而治的特点	D．提高了政府运作的效率

7 . 由于公民大会表决的即时性，古代雅典的演说文化非常盛行。在演说时，演说者经常运用各种“情感”手段来激发听众的情绪，从而达到自己的政治目的。这反映了古代雅典

A．民主政治出现危机

B．全体公民积极参与政治

C．文化艺术走向繁荣

D．民主运作方式存在弊端

8 . 雅典政治家阿里斯提德就曾在放逐投票时，被一个公民请求代写上阿氏自己的姓名投入票柜，阿里斯提德问那人何以要放逐他，那人答道: “不为什么，我甚至还不认识这个人；但是到处都称呼他为‘公正之士’，我实在听烦了。”这反映了雅典的陶片放逐法

A．充分体现了公民的意志

B．并不能真正保障雅典的民主

C．实际上不起任何作用

D．是审判民主敌人的最佳方式

9 . 有学者说：“在古代雅典，形成了一套简约、具有弹性的法律体系。然而，法律的颁布只是理念上的。同时，公民大会通过的议案，如经陪审法庭判决与城邦相抵触，不仅法案要撤销，而且提案人还要受到严厉制裁。”这种现象说明古代雅典

A．民主政治臻于完善

B．公民大会的实权遭到削弱

C．社会崇尚理性精神

D．民主政治具有历史局限性

10 . 雅典在梭伦改革之后出现的僭主（未经正当选举上台的执政官）一般出身贵族，政绩斐然，重视平民利益，但最终受到流放等惩罚。这反映了当时的雅典

A．贵族的影响力消除

B．政治生活缺乏法治基础

C．平民主导国家政权

D．民主政治已是人心所向