1 . 公元前5世纪，雅典的一些将军在军饷不足时，会在未得到公民大会允许的情况下请求雅典盟友的支持。这种行为常常受到公民大会的攻击，有些公民表示，“军事指挥官们觉得他们自己就是法律”。由此可见，在当时的雅典（     ）

A．外部势力影响政治决策	B．公民大会主导城邦事务
C．独裁统治破坏法律传统	D．权力滥用导致政局动荡

3 . “希腊民主城邦的宪政决定了普通公民具有在公共场合发言的能力，这种能力对于任何人都是不可少的……要学会如何辩论，这就要求有一种较高层次的教育。”这表明古希腊城邦的民主宪政（　　）

A．推动了自由观念的形成	B．提高了公民参政积极性
C．有利于提高公民的素养	D．促进了教育体制的完善

4 . 按照规定，雅典公民大会大约每10天在雅典城召开一次。徐松岩教授说：“公元前431年，总共4.2万公民中，居住在阿提卡乡村（离雅典城较远）的约2.8至3万人，在海外领土的约1万人，他们基本上都是躬耕田亩的农业生产者。”上述状况最可能导致

A．公民大会机构的设置形同虚设

B．享受雅典公民权的人数不断减少

C．实际参加公民大会的比例较小

D．雅典公民民主权利的滥用与误用

5 . 《希腊的黄金时代》总结雅典的民主政治“是历史上最狭隘也是最充实的”。其中“最充实的”应指（     ）

A．经济基础：农业和工商业都得到长足的发展

B．政治制度：三权分立的体制有效保证了民主

C．民主主体：雅典的所有居民都能享有民主权力

D．公民平等：公民享有平等参与政治活动的权力

6 . 在古代雅典实行国葬制度，国家为阵亡者举行葬礼，并出资抚养阵亡者遗孤。在葬礼上，不仅要举行葬礼游行，还有演说家发表演说。演讲者在发表演说时要赞扬城邦，赞扬在战争中牺牲的人，还要赞扬雅典人的祖先和先辈，以及那些仍旧在世的人。据此可知，在古代雅典

A．演讲是政治家的必备素质

B．个人存在的意义以城邦存在为前提

C．推崇“人是万物的尺度”

D．军事斗争对城邦的发展起决定作用

7 . 公元前8世纪，雅典开始有执政官，只有贵族有资格选举和当选。执政官初为终身制，后任期定为10年，公元前683年改为一年选举一次，执政官也由一人增至九人。这些变化（       ）

A．有效的防止了个人专制	B．扩大了贵族的特权
C．实现了直接民主的原则	D．平息了阶级的对立

8 . “城邦个体公民的福祉取决于城邦的兴衰，城邦的兴衰取决于道德的兴衰，道德的兴衰取决于城邦公民灵魂之善恶。”这一观点说明古希腊城邦

A．抑制了公民的个性发展

B．重视公民素质的培养

C．治国以人文主义为指导

D．形成了多元政治格局