1 . 在古代希腊，制定法律、审查执政官、执行司法权、使用陶片放逐法等权力皆由公民集体行使。服兵役是公民的绝对义务，大多数城邦禁止男子独身。这些现象产生的背景是

A．城邦至上理念盛行	B．希腊地区战争频繁
C．民主政治出现危机	D．城邦重视公民素质

2 . 以希波战争为背景，埃斯库罗斯在《波斯人》中设计了一段对话，波斯王太后阿托莎问：“谁是他们（希腊）人民的统治者，谁是他们的主人？”，老臣们回答：“他们不是任何人的奴隶，也不是任何人的臣民”，埃斯库罗斯强调（     ）

A．希腊民主政治的优点	B．波斯奴隶制度引起官员的不满
C．希腊实行主权在民	D．波斯人对希腊的无知导致其失败

3 . 柏拉图在《理想国》中明确提出了“哲学王”的思想：“哲学家应为政治家，政治家应为哲学家，哲学家不是躲在象牙塔里的书呆子，应该学以致用，付诸实践。有哲学头脑的人，要有政权；有政权的人，要有哲学头脑。”柏拉图提出这一思想的背景是（       ）

A．雅典民主政治的弊端暴露	B．雅典民主正处于鼎盛时期
C．雅典执政官梭伦推行改革	D．雅典在对外战争中获胜

4 . 有论者指出，公元前5世纪末的雅典民主政治，议事会和公民大会在国内政策问题上退缩为背景，法庭占据了舞台的中心，该学者认为这种现象反映了雅典这一时期重要的民主原则是

A．法律至上

B．轮番而治

C．人民主权

D．司法独立

5 . 历史学者徐松岩认为：“希腊城邦发展成为更大规模国家的可能性,和以掌握军权为背景的少数权贵左右政局、建立独裁统治的可能性皆愈来愈小, 即希腊城邦在公元前4世纪根本不存在逐步为专制主义帝国所取代的发展趋势。”这主要是因为

A．城邦体制限制了希腊诸国的发展	B．商品经济缺乏内在的凝聚力
C．直接民主激化了城邦的社会矛盾	D．希波战争削弱了希腊各城邦的实力

6 . 柏拉图在《理想国》中明确提出了“哲学王”的思想：“哲学家应为政治家，政治家应为哲学家，哲学家不是躲在象牙塔里的书呆子，应该学以致用，付诸实践。有哲学头脑的人，要有政权；有政权的人，要有哲学头脑”。柏拉图提出这一思想的背景是

A．雅典民主政治的弊端暴露

B．雅典民主正处于鼎盛时期

C．雅典的政治民主化改革尚未彻底完成

D．贵族与平民的矛盾激化

7 . 柏拉图在《理想国》中明确提出了“哲学王”的思想哲学家应为政治家，政治家应为哲学家，哲学家不是躲在象牙塔里的书呆子，应该学以致用，付诸实践。有哲学头脑的人，要有政权;有政权的人，要有哲学头脑。”柏拉图提出这一思想的背景是

A．雅典民主政治改革不彻底

B．雅典按财产多寡定公民等级

C．雅典民主政治的弊端暴露

D．贵族与平民的矛盾日益尖锐

8 . 有学者认为，中国政治上的传统观念，对一个意见的选择或拒绝，往往不取决于多数，而常求取于贤人。春秋时就有“贤均从众”之说，即一人贤，那就采纳一人的意见，假若双方均贤，则再取决多数。与西方之民主精神不同，中国人认为只要其人是贤人，就能够代表多数。据此可知（     ）

A．中国缺乏真正的民主	B．中西方对于民主的认识不同
C．中西方决策方式不同	D．中西方民主产生的原因不同

10 . 从公元前490年到公元前322年，雅典大约有一半的政治家（包括伯里克利）不同程度地遭到群众的惩罚，在其中大部分控告的原因只是因为作战失利。由此柏拉图提出了一个发人深省的问题：“如果你病了，你是召集民众给你治病呢，还是去找医术精湛的大夫呢？”材料表明雅典（     ）

A．法庭审判违背民主原则	B．法庭缺乏公平正义的判决
C．城邦内部阶级矛盾尖锐	D．直接民主导致权力的滥用