1 . 有学者指出，自然法作为一种“原则”，即民主、平等、公平的原则，是构成近代西欧高效制度的关键特征。这种以自然法为基础的制度起源于罗马法的所有权制度，以及由这一制度产生的罗马保民官制度等等，就是保护无权者以对抗掌权者。由此可知

A．自然法是近代西方民主政治发展的根本动力

B．罗马开创的法律和制度对后世具有深刻影响

C．自然法是罗马法律制度体系中最重要的内容

D．罗马法的本质特征是保障无权者对抗有权者

3 . 有学者认为“罗马人不爱万民法正像他不爱外国人一样，因为万民法是从这些外国人的制度中来的。在万民法能得到罗马人的重视以前，必须在其思想中有一次彻底的法律革命。”该学者认为万民法推广的前提是

A．平民与贵族的斗争	B．吸收外邦法律条文
C．罗马不断对外扩张	D．植入自然法的观念

4 . 西塞罗认为：“正义只有一个，它对所有的人类社会都有约束力，并且它是基于一个大写的法，这个法是运用指令和禁令的正确的理性。无论谁，不了解这个大写的法——无论这个法律是否以文字形式记录在什么地方——就是没有正义。”此“大写的法”指的是

A．自然法

B．万民法

C．公民法

D．十二铜表法

6 . “罗马人认识到自然法是最高的法，永恒不变、具有普遍适用性，但他们并没有由此明确地引申出自然法可以否定人们所制定的实在法这一革命性的结论。”据此分析罗马人认识的“自然法”是

A．罗马法学高度成熟的标志	B．罗马法律科学的思想基础
C．近现代法学的渊源和法律的先驱	D．高于一切人定法和人为权力的法律观念

7 . 古罗马法学家西塞罗指出，“真正的法律是正确的理性，它与自然和谐一致，它播撒至所有的人，且亘古不变……不可能在罗马有一种法，在雅典有另一种法；无论何时何地，它都是有效的”。他意在强调

A．法律应该具有普遍的适用性	B．罗马法受到希腊文化影响
C．理性是法律制定的基本原则	D．自然运行规律会影响法律

9 . 古罗马法学家西塞罗在《论法律》中说，通过法律，我们能与诸神共同联结于一个城市之中，宇宙乃是人与诸神的共同家园。因此，这一“由爱统治的社会”超越了“城市的围墙”，而具有了世界性。这体现了罗马法强调

A．维护人类共同体

B．宗教是最高权威

C．节制是公民义务

D．法律具有强制性

10 . 恩格斯曾指出，罗马法之所以能够获得近代伟人的高度评价，究其原因主要是罗马法的基本精神突出表现在其自然法精神、私法精神和理性精神。以下各项与以上三种精神对应，正确的一组是

A．法律面前人人平等—契约自由原则—公平正义

B．契约自由原则—公平正义—法律面前人人平等

C．天赋人权—私有财产神圣不可侵犯—反对专制

D．维护法律公正—保证公民财产—调节经济纠纷