1 . “夫内务法官判定罗马市民相互之诉讼，常采用罗马市民法，然当时法律非如近世之属地法，乃所谓属人法也。而外务法官若无适当之法律，遂依据罗马及隶属诸国之惯例以判决诉讼，因是而成万民法，即万国普通法之义也。”对这段记载解读错误的是

A．万民法广泛借鉴外邦人法规	B．公民法是万民法的基础
C．罗马法仅适用于罗马公民	D．万民法的产生是应时而需

2 . 古罗马人把诚信概念引入法律体系中，并且成为古罗马法的法律原则……6世纪编订的《民法大全》对诚信内容进行了确认，如各种要物契约（信托、质押等）合意契约（买卖、租赁等）准契约（共有、监护）等规定。由此可知

A．罗马法将是否诚信作为判断案情主要依据	B．罗马法在查士丁尼时代形成完备法律体系
C．诚信原则的伦理属性不符合自然法的精神	D．契约行为主体的失信行为需承担法律责任

3 . 图为古罗马正义女神象。它体现了罗马法的诸多原则，如高擎的秤体现的是裁量公平，手握利剑体现的是法律的强制力。据此，双眼蒙布所体现的原则是，法官审案应（ ）

A．主要依据道德良知	B．侧重听取证人证言
C．不受表象迷惑洞察事实真相	D．排除一切干扰遵从民众意愿

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一法是整个社会的行为准则和规范，任何人都不能独立于法外。韩非子说：“法不阿贵，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。”也就是说，在“法”面前，不存在贵族和平民之分。……法家所主张的法治，是将法律公之于天下，“使天下之吏民无不知法者”，又别置“法官”作为主管吏民法律的顾问，以使天下吏民知法不犯，增进国家的安定和统治秩序的稳定。这种法律观念，一直为后来历朝历代所承袭。

——摘编自朱晓燕《中国古代的法治思想及其对后世的影响》

材料二在罗马法中，“一切权利均因人而设”，但并非一切人均为罗马社会的权利主体。除了是人以外，还需具备其他基本条件：是自由的，而且就市民关系而言，还应当是市民。因此，凡是合乎上述三个条件的就可以成为罗马法上的平等主体。奴隶，一般不是权利主体而是权利客体，但是在取得自由人身份以后就享有完全的权利能力，变成为自由人和罗马市民，即使是未出生的婴儿，也处于同新生儿完全同等的地位。

——摘编自付建平、谢荣国《罗马法精神及其现代意义》

（1）根据材料一并结合所学知识，分析战国时期法治思想产生的原因。

（2）根据上述材料并结合所学知识，说明中国古代法治思想与罗马法的异同。

5 . 特留份制度为罗马法学家首创。特留份是指家长在处分自己的财产时必须给一定范围近亲特别遗留之份额，以限制遗嘱权的滥用，保护近亲的继承权，平衡遗嘱人意愿及近亲权益两方关系。由此可见，创立这一制度的目的是：

A．提倡自由、张扬个性	B．平分财产、缩小差距
C．限制特权、发扬民主	D．和谐家庭、稳定秩序