3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一：如果说，罗马法……能有所创制，那是因为罗马共和国以及之后的帝国乃是人类历史上第一个“多种族”的大国的缘故。法规应该设立起来以作为分属于各个种族的个体之间的社会纽带，并使得原先在属于相同种族的各个小城邦的范围之内盛行的法律面前人人平等的原则也能在帝国范围内得以奉行。体制上各类灵活的机制使新的规章得以形成、受到检验并获得确认，它属于“再试验再犯错”这一漫长的过程，最终选择出了受所有人真正理解的规章，并可有效地避免冲突及改善社会的合作状态。

——菲利普•内莫《罗马法与帝国的遗产》

材料二：历史上各个王朝都有一整套典章制度……但人们如果稍稍翻阅一下史书不能不对一种现象感到困惑不解，正史中可以用《舆服志》《礼仪志》等大量篇幅来记载什么身份的人戴什么帽子，穿什么衣服，衣服用什么料子、什么颜色、多大尺寸、用什么装饰，仪仗队有多少人，排什么队伍，手里拿什么东西，每件东西什么尺寸这一类近于无聊的内容，甚至连演滑稽戏一样的“禅让”也要照录那三劝三让的表文和诏书，可是真要查什么有关国计民生的重大制度，却往往非常简略，或者前后矛盾，语言不详，有的竟毫无踪影可见。其实这倒并不是史官们的疏忽，而是由于有关国计民生的重大制度基本上都存在着两个系统：由皇帝和官员们制定的正式制度，由官吏们执行着的实际制度。前者是官方的、法定的、成文的，见于记载，却不一定起实际作用；后者是实际通用的、得到法律认可的、不成文的习惯做法，但从来未被正式记载，却真正得到了执行。

——葛剑雄《统一与分裂》

（1）依据材料一，概述古代罗马规章产生的社会背景。
（2）依据材料二，并结合所学知识，概括古代中国成文规章的特点，并分析其成因。
（3）依据材料一、二，并结合所学知识，简述成文规章对罗马和中国分别产生了哪些影响。

4 . 古罗马法学家乌尔比安在《论告示》第56编，记载“如果某人伤害了一个自由人，却认为该自由人是他的奴隶，他将不被提起侵辱之诉。”由此可知，其旨在

A．维护公民的政治地位	B．执行万民法简洁宗旨
C．保护公民的私有财产	D．宣扬自由人超越法律

5 . 据历史记载，罗马社会后期，随着社会的发展，法律逐渐确认了某些奴隶解放制度，父亲的主宰权力逐渐受到削弱，家庭因经济因素开始了缓慢但不可逆转的解体，子女、妇女的主体身份也日益受到广泛承认。由此可见，古代罗马

A．私有财产受到保护	B．司法过程主观随意
C．法律至上观念普及	D．立法追求公平公正

6 . 下面是《查士丁尼法典》里的记载：如果一匹租来的马被人偷走，租马的人该负什么样的责任？答案是：他必须赔偿这匹马的价钱给马的主人，因为他应该好好照顾这匹马。由此可见，《查士丁尼法典》

A．包罗之广、涵盖之细	B．带有浓厚的理想主义色彩
C．留下了重证据的法治传统	D．已经具有契约的思想

7 . 据史料记载，公元前4世纪后期罗马一高利贷者对一个欠债人的儿子（作为抵押品的债务奴隶）滥施暴行，把他打得皮开肉绽。愤怒的群众汇集起来，一起跑进元老院，向元老展示了这个少年被打伤的背脊，促使元老院通过了废除债务奴隶的法案：“除犯有罪行等待交付罚款者外，不得拘留任何人或施以镣铐枷锁；债务人应以物品而不以人身作为借款之抵押品。”以上体现了

A．古代罗马帝国的法治精神

B．罗马法的自觉性、斗争性、权威性、追求平等性

C．限制贵族滥用权力、提高平民权利

D．实践人文精神废除奴隶制

8 . 《查士丁尼民法大全》记载：“有人雇佣金匠打造戒指，双方适用买卖契约还是雇佣契约？如果顾客提供金料就是雇佣契约，如果金匠提供金料则是买卖契约。”这说明罗马法

A．强调私有财产的神圣性

B．注重形式而忽视内容

C．力图保护消费者的权益

D．体现公平公正的原则

9 . 罗马法学家乌尔比安的《论告示》第32编记载，对承租人以土地遭受火灾为由要求免除地租的申请，皇帝的批复如下：如果你耕种的土地遭受了意外的火灾，那么，你完全有理由要求免除地租。材料反映了

A．罗马皇帝注意按法律办事

B．罗马法注重维护公共利益

C．罗马公民的法治观念淡薄

D．罗马法具有一定的理性思想

10 . 乌尔比安的《论告示》中记载：“如果洗衣人收到了一件交付清洗的衣服，而老鼠将衣服咬坏了。那么，洗衣人要对此依照承揽之诉承担责任。”这一案例体现的罗马法原则是

A．重视证据

B．公平公正

C．契约至上

D．注重程序