材料一 唤起吾国四千年之大梦，实自甲午一役始也。吾国之大患，由国家视其民为奴隶，积之既久，民之自视亦如奴隶焉。……吾国之人视国事若于己无与焉，虽经国耻、历国难，而漠然不以动其心者，非其性然也，势使然也。且其地太辽阔，而道路不通，彼此隔绝，异省之民，罕有交通之事，其相视若异国焉。……故非受巨创负深痛，固不足以震动之。
——梁启超《戊戌政变记》（1898年）
材料二 《义勇军进行曲》问世后，“中华民族到了最危险的时候”的悲愤歌声，便很快就传遍了长城内外、大江南北……甚至在世界上每一个角落，只要有中国人地方，无论他是哪一个民族的中国人，都会有人唱它。……（1937年）9月22日，国民党中央通讯社发布了《中共中央为公布国共合作宣言》，该《宣言》强调国共合作对伟大的中华民族的前途有着极为“重大的意义”。
——郑大华《中国近代民族主义与中华民族自我意识的觉醒》
（1）据材料一，概括指出国人对国事“漠然”的原因。
（2）据材料二，指出民族团结在抗战时期呈现的新特点。
（3）综合上述材料，归纳推动中华民族觉醒和团结的主要因素。
材料一 （甲午）战争的结果使日本一跃而为新兴的军事强国，挤进了帝国主义的行列，构成对朝鲜和中国安全的威胁，进而纵横捭阖，与西方强国争权夺利。
日本对于三国干涉还辽，强迫它交出已到手的赃物，引为奇耻大辱，认定日、俄为争夺朝鲜和中国东北迟早必出一战。1904年2月，日、俄双方相互宣战。
——摘编自丁铭楠等《帝国主义侵华史》
材料二 1905年，日、俄签订《朴茨茅斯和约》.其主要内容有：俄国承认日本在朝鲜的政治、军事、经济的绝对利益；俄国自中国东北搬兵，除辽东半岛外，东北的一切地方均交还中国；俄国将辽东半岛的租借权、南满铁路及有关特权均无偿转让给日本。
——摘编自赵建民《日本通史》
（1）根据材料一、二并结合所学知识说明甲午战争后日俄矛盾日趋尖锐以致引发战争的原因。
（2）分别归纳这两次战争对东北亚地区政治格局的影响。
材料一 16世纪上半期,英国进行宗教改革，与罗马教会决裂,确立了自己的民族教会安立甘教会,国王成了英国教会的最高首领。国王是这块国土上最高的世俗权威和精神权威,国王对教会是王权至尊。王权至尊的背后不仅是政教的一体化,也代表了对国家及国家主权的认识,而这种认识正是民族国家兴盛所必不可少的。正是在宗教改革的历程中,英国民众开始认为英国不同于并且高于其他欧洲国家,这种民族内部的认同感和相对于其他民族的优越感以后持续增长,到了伊丽莎白时代（1558-1603年）达到了最高峰。学者们一致认为,伊丽莎白时代标志着英国民族国家的兴盛。
——摘编自蔡骐《论英国宗教改革的政治遗产》
材料二 鸦片战争后,西方殖民者蜂拥而来，士大夫阶层的最初反应与历史上其面对外族进扰的反应并无二致,他们所关注的不是中国主权利益受到损害,而是传统华夷秩序遭到践踏。绝大多数的普通中国民众,用恩格斯的话说则是依然“保持平静，让皇帝的军队去同侵略者作战”。而甲午战争的失败,深深刺痛了中国人因循守旧和麻木的神经,并在事实上直接促成了鸦片战争以来中国民族认识的突变。甲午战争不仅促成了中国人民族意识的普遍觉醒，更重要的是让当时中国的政治精英同时意识到了建设现代民族国家的极端重要性。
——摘编自孙军《试论甲午战争与近代中国民族意识的觉醒》
(1)根据材料一,概括英国宗教改革的特点及其对民族国家兴盛的促进作用。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出近代中国与英国民族国家意识形成原因的不同之处,并概括“中国民族认识的突变”的表现。
材料一 “中国为朝鲜必当与日本力争，断不可稍有退让。”“大可与日本从事于疆场，伸历年之积忿，快薄海之人心，且使战国者知中国大有人在，不敢存轻量之心，挽回大局在此一举”。
——李新军《甲午战争前夕的<中报>舆论》
材料二 《申报》关于甲午战争的相关报告
| 战役 | 报道 |
| 黄海战役 | 当日击沉倭船四艘，受伤糜烂者三艘；倭船败北后，由我船带回旅顺口赶紧修理。 |
| 辽东战役 | 《连胜倭奴电音》“云自本月十五至二十三日，九连城、摩天岭、旅顺口诸处水陆各军与倭奴交战，连获大胜，击毙倭奴无数。 |
材料三 《申报》关于甲午战争消息的来源构成
——摘编自曾庆雪《中日甲午战争期间<中报>的失实报道研究》
| 消息来源 | 分类 |
| 自采 | 事件当事人讲述、官府线人情报、朝廷谕旨、社会舆论。 |
| 公开征求 | 来自国内与国外，其中国外最多的是日本。 |
| 转载（翻译） | 转载国内同行报纸和国外报纸，其中香港与日本报纸是转载消息两大重要来源。 |
（1）根据材料一，概括甲午战争前夕《申报》对战争的态度，结合所学知识分析这种态度的历史原因与现实原因。
（2）根据材料二中《申报》关于甲午战争的报道，可以确定的史实有什么？哪些属于失实报道？依据材料三分析失实报道出现的原因。
5 . 中国近代史既是一部列强侵略中国的屈辱史，又是一部中国人民追求近代化的探索史。阅读下列材料，回答问题。
材料一 对于中国人来说，这场战争（鸦片战争）是一块界碑。它铭刻着中世纪古老的社会在炮口逼迫下赶往近代的最初的一步。……鸦片战争不仅是英国对中国的胜利，而且是先进的西方（资本主义制度）对古老东方（封建制度）的胜利。
——陈旭麓《近代中国的新陈代谢》
材料二 近代前期，为挽救民族危亡，无数仁人志士不断探索救国道路，走过了自救之路、维新之路、共和之路等，但地主阶级洋务派、资产阶级改良派和革命派都没有完成反帝反封建的历史使命，探索之路任重而道远。……在新民主主义革命时期，中国共产党领导人民经过28年艰苦卓绝的斗争，走“不是先占领城市后取乡村，而是相反的道路”，推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义的反动统治，实现了民族独立和人民解放，建立了人民当家作主的新中国—中华人民共和国。
——摘编自《中国近代史》
材料三 中国革命战争是持久战，帝国主义的力量和革命发展的不平衡，规定了这个持久性……要打倒敌人必须准备作持久战……要求我们勇敢地抛弃关门主义，采取广泛的统一战线，防止冒险主义
——1935年毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》
在1937年8月7日的国防会议上，国民政府决定开展“全面抗战”“采取持久消耗的战略”。蒋介石这时亦认为，“倭寇要求速战速决，我们却要进行持久战、消耗战。”
——《先总统蒋公全集》
（1）依据材料一，概括导致中国在鸦片战争中失败的政治原因，并从近代化角度说明为何“对于中国人来说，这场战争是一块界碑”。
（2）依据材料二并结合所学知识，简要说明孙中山所领导的辛亥革命在反封建方面的最大功绩是什么？
（3）根据材料三，比较抗战前和抗战后初期，国共两党对日策略的异同；并结合所学知识，简要分析甲午战争与抗日战争形成两种不同结局的主要原因。
材料一
| 时间 | 事件 | 出处 |
| 汉武帝建元元年 | 诏举贤良方正直言极谏之士 | 《资治通鉴·汉纪》 |
| 唐贞观七年 | 太宗与秘书监魏征从容论自古理政得失 | 《贞观政要》 |
| 清雍正七年 | 始设军机房 | 《清史稿》 |
材料二 甲午战争后，康有为指出：西洋各国，皆以教主纪年，乃中国者，历朝数十、阅帝数百、年号几千，记述既艰，考据不便，惟有仿效西洋善法，改以孔子纪年。
材料三 当时的守旧人士苏舆曾评论：“其（梁启超）言以康之《新学伪经考》《孔子改制考》为主，而平等、民权、孔子纪年诸谬说辅之。倡平等，堕纲常也；伸民权，无君上也；孔子纪年，欲人不知有本朝也。”……宋教仁则指出：“我国近年有悟及以帝王称号纪元之非者，乃相率欲用新纪元法；或以唐尧纪、或以夏禹纪、或以孔子纪，然揆之民族主义，皆无大纪念、无大关系，唯有改采黄帝纪年，始能合于民族主义之精神。”
——材料二、三摘编自沈松侨《我以我血荐轩辕——黄帝神话与晚清的国族建构》
材料四 在讨论新国家的纪年法时，黄帝纪年遭到异议。《论黄帝纪元》一文指出：“自革命以来，各省民军皆用黄帝年号，此为一时权宜计，固足以唤起国民之种族思想。然为永久计，若欲以此为民主国之纪元，则与新民国之民主主义大相刺谬。”因为“我国所谓黄帝，无论其功德如何，要为专制政体之皇帝”，共和政府“方排斥之不暇，宁有崇拜之理”!更因黄帝“年远代湮”，无确定生年，用作纪年，无可征信。这种看法为当时一般党人的共识，所以便有了“以黄帝纪元四千六百零九年十一月十三日为中华民国元年元旦”的改元决定。
——摘自郑师渠《中国文化通史·晚清卷》
（1）据材料一、二，概括中国古代纪年法的特点。
（2）在对待“孔子纪年”的问题上，材料三中苏舆和宋教仁的观点有何不同?
（3）结合所学知识，指出材料四确立的纪年法并分析其历史意义。
（4）新中国成立以来一直采用公元纪年，但近年来有学者以提高民族自信心为由，倡议改用“黄帝纪年”。你是否赞同这一倡议?结合上述材料及所学知识说明理由。
7 . 鸦片战争以后，西方列强通过一系列侵华战争把中国逐渐卷入世界资本主义市场。阅读下列材料：
材料一：中国与欧洲各国立约通商，开埠互市……一国争，诸国蚁附；一国至，诸国蜂从。滨海七省，浸成洋商世界；沿江五省，又任洋舶纵横。
——摘编自郑观应《盛世危言》
材料二：1898年，清总理衙门相继奏请开湖南岳州、福建三都澳、直隶秦皇岛为通商口岸，均获得批准，这是中国第一批自开的商埠。同年，清廷又颁布“广开口岸”上谕。
——摘编自杨天宏《口岸开放与社会变革：近代中国自开商埠研究》
材料三：与其说条约口岸代表了移植于中国沿海海岸的西方生活方式，还不如说中国接纳了西方人及其生活方式……是一个具有双重作用的历史存在，是强权政治的产物，又是一个社会窗口。
——摘编自费正清《中国沿海的贸易和外交》
回答下列问题：
（1）据材料一、二并结合所学知识，概括近代中国通商口岸设立的演变趋势。
（2）据材料三，指出“条约口岸”在推动中国近代化过程中的主要作用与表现。
（3）据上述材料并结合所学知识，论述材料三中的观点。（要求：观点明确；史论结合；逻辑严密；表述通畅；280字左右）
| A．太平天国运动时期 |
| B．维新变法时期 |
| C．义和团运动时期 |
| D．辛亥革命时期 |
| A．两大阶级的斗争目标趋向一致 |
| B．都始终将自由作为奋斗目标 |
| C．世纪之交出现了反侵略的高潮 |
| D．经历了由反侵略到求民主的转变 |
材料一 （鸦片战争后）随着西学东渐，近代中国人逐渐认识到与外国交往的重要。在一系列战败之后，中国读书人逐渐被战胜者改变了思想方式，接受了以强弱分文野的新观念。这类因对抗性互动而产生的概念转移，急剧而彻底……对西方的认知，也从“夷务”到“洋务”再到“时务”，由贬义的“夷”到平等的“西”再到尊崇的“泰西”。说是天翻地覆的转变，也不为过。
——罗志田《走向世界的近代中国》
材料二 日本除了把台湾夺到手之外，还拿到了中国2.3亿两的赔款。这等于日本4年的财政收入，等于中国3年的财政收入。日本要是拿这笔款发展经济，用于改善经济发展的环境，用于改善国民的生活，那就很可观了。但它用来扩军，85%的赔款都用于扩军和相关的项目，走上军国主义道路。只有一部分拿来建了一家钢铁厂。这就导致了日后侵略别国反过来被迫无条件投降的灾难性后果，同样输得很惨。
——袁伟时《甲午战争：没有赢家的结局》
材料三 凡事都有两面性，尤其在历史这方面，有些事几乎是不可避免的。从直接的影响来看，八国联军屠杀中国的人民，掠夺中国的财物，逼迫中国要战争赔款，还要中国开通口岸以便他们长时期的在经济上压榨中国……但从间接的影响来讲，八国联军的侵占行径也同时惊醒了中国这个东方睡狮，让中国人知道了固步自封的危害，也让那些怀着天朝上国思想的老顽固们清醒地认识到，他们的时代过去了，中国必须向世界看齐。八国联军敲开了中国的国门，也让中国从此开始现代化进程。
——新华网
请回答：
（1）根据材料一，概括鸦片战争后中国人对于世界的认知发生了怎样的变化？
（2）袁伟时认为甲午战争的结局是“没有赢家”，结合材料二和所学知识说明理由。
（3）根据材料三，并结合所学知识，谈谈对“八国联军敲开了中国的国门，也让中国从此开始现代化进程”这一观点的理解。
（4）综合上述材料，你认为评价历史事件应遵循哪些标准或方法？
