1 . 美国学者认为,甲午中日战争“产生了影响日本社会和思想意识等一切方面的沙文主义”,导致日本“民间的印刷品、传说和诗歌以及狂热的歌曲,都被用来灌输和加强突然爆发的廉价的哗众取宠的爱国主义”。这说明甲午中日战争

A．推动了日本文化快速发展	B．增强了大和民族的民族自信心
C．刺激了日本向海外扩张的野心	D．缓和了日本社会的阶级矛盾

2 . 《辛丑条约》中最能说明清王朝已成为“洋人的朝廷”的是

A．允许外国公使进驻北京	B．外国侵略者控制京津地区
C．清政府镇压中国人民反帝运动	D．在北京设立“使馆界”

3 . 20世纪初，清政府完全成为帝国主义统治中国的工具，突出表现在：

A．惩办反帝爱国官吏

B．同意拆毁大沽炮台

C．中国内地全部开放

D．严禁中国人民反帝

4 . 《中法新约》规定允许法国在我国修筑铁路，《中日马关条约》规定允许日本在我国通商口岸开设工厂，这些都反映了帝国主义的侵略要求是：

A．商品输出

B．资本输出

C．掠夺中国原料

D．剥削中国劳动力

5 . 中国在甲午战争中失败后，梁启超感叹道：“吾国则一经庚申圆明园之变，再经甲申马江之变，而十八省之民，尤不知痛痒未尝稍改其顽固嚣张之习。直待台省既割，二百兆偿款既输，而鼾睡之声，乃渐惊起。”梁启超认为甲午战争对中国社会的主要影响是

A．迫使中国扩大对列强开放

B．台湾人民反割台斗争高涨

C．刺激民众忧患意识产生

D．清政府进行“新政”改革

6 . 铭记历史，缅怀过去，珍视和平，不忘屈辱。阅读下列材料：
材料一春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。四百万人同一哭，去年今日割台湾。

——丘逢甲《春愁》

材料二

南京中央陆军军官学校大礼堂举行第二次世界大战中国战区受降仪式
材料三2017年12月13日是南京大屠杀惨案发生80周年，13亿中国人民迎来第四个国家公祭日。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平出席在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆举行的国家公祭仪式。“国行公祭，拉近了远去的硝烟，重温了民族的苦难；国行公祭，不为宣扬复仇与怨恨，是为唤起对和平的向往与坚守，许下复兴的心愿：吾辈当自强。”

——新华网报道

请回答：
（1）指出材料一的写作时间和创作背景。
（2）请分别列举一例19世纪末和20世纪30年代除南京大屠杀以外的日军侵华罪行。据材料三分析设立国家公祭日有何重大的现实意义？
（3）目前解决台湾问题的主要障碍有哪些？

7 . 阅读下列材料，结合近代不平等条约的内容，说明清政府是如何被迫满足外国贸易发展要求的。

材料：晚清海关总税务司赫德曾说，条约“总是制定者从外国立场出发强迫签订的，因此，极端重视的首先是要求外部（国）贸易的发展，而不是发挥（中国）内部的潜力”。

——据陈诗启《中国近代海关史》等

8 . 阅读材料，回答问题。

材料一   “修昔底德陷阱”几乎已经被视为国际关系的“铁律”。“修昔底德陷阱”，这一说法源自古希腊著名历史学家修昔底德，他认为当一个崛起的大国与既有的统治霸主竞争时，双方面临的危险多数以战争告终。如雅典与斯巴达之间战争的爆发，“使得战争无可避免的原因是雅典日益壮大的力量，还有这种力量在斯巴达造成的恐惧”。

——根据《百度百科》整理

材料二   （1900年前后）帝国主义指欧洲国家——也包括后来的日本和美国——对世界的控制。有时这种控制是通过旧的手段——例如武力完成的。但是，更为经常的是通过贸易、投资和商业活动，使列强从殖民地获利，在不直接进行政治控制的前提下，影响殖民地的事务。

——摘编自【美】杰里·本特利《新全球史》

（1）根据材料一，归纳“修昔底德陷阱”的内涵，并试以世界近现代史实评述该观点（观点明确，史论结合，至少举两个史实加以说明）。
（2）根据材料二，概括1900年前后，西方国家“对世界的控制”的三种主要方式，并结合中国19世纪末20世纪初的有关史实加以说明。

9 . 在中华文明演进的不同历史时期，长江两岸产生了许多城市。明清以来，不同政权所建立的都城（北京是原有的首都）也多在长江沿岸，这些城市在政治、经济、军事、文化等领域，在中国的现代化进程中扮演了重要的角色。下列选项中表述错误的是

A．辛亥革命起事在武昌、建都在南京

B．19世纪80年代重庆正式开埠通商

C．19世纪40年代上海出现西式建筑

D．沿江城市成为接受欧风美雨的先驱

10 . 近代中国社会的半殖民地半封建统治秩序完全确立的标志是

A．甲午战争清政府的惨败

B．八国联军攻占北京

C．《辛丑条约》的签订

D．义和团运动的失败