2 . 观察下列图片，回答问题：

图一《南京条约》的签订	图二《马关条约》的签订
图三《辛丑条约》的签订	图四1945年日本签订投降书

(1)图一和图二条约签订的背景各是什么？规定“开放重庆为商埠”、“严禁中国人民参加反帝活动”的条约分别是哪一个？
(2)图二至图三各条约的签订，对中国社会性质的影响分别是什么？
(3)据图四，中国抗日战争胜利的根本原因是什么？

3 . 《汤姆叔叔的小屋》描写了美国内战前奴隶制下黑人奴隶的悲惨命运，1901年被中国学者译为《黑奴吁天录》。译者称“非代黑奴吁也”，鉴于“为奴之势逼及吾种”，“为振作志气，爱国保种之一助”。该著作翻译的背景是

A．维新变法运动兴起	B．义和团运动的高涨
C．清末新政倡导西学	D．民族危机及其严重

4 . 19世纪60年代以后，清廷不少大吏提出了“订一中外公例”的修律思路。20世纪初，光绪帝颁布了“中外通行”的修律方针，此方针在一定程度上改变了列强凭条约建立的畸形法律关系。“中外通行”的修律方针产生的背景是

A．条约关系的建立与发展

B．中国近代外交法体系确立、

C．维新变法的推广与深化

D．洋务运动增强了中国国力

5 . 鸦片战争、甲午之役、八国联军侵华战争，都是民族之殇。对此，史学家陈旭麓说：“深重的灾难同时又是一种精神上的强击。”阅读下列材料，回答相关问题

材料一   鸦片战争后，西方国家对中国的商品输出猛烈增加。中国进口的货物，第一是鸦片，第二是纺织品。1885年以后，棉纱和棉布的进口值超过鸦片进口值。中国出口商品仍然以传统的丝、茶为大宗。但是，丝、茶货值在出口总值中所占的比重逐步下降，其中，茶叶最为明显。

1886年以前，出口货物中茶叶占第一位。此后，中国茶叶在国际市场上受到印度、锡兰（今斯里兰卡）和日本茶叶的排挤，数量日减。19世纪70年代以后，中国对外贸易逐渐由顺差向逆差转变。

——《中国近现代经济史》

材料二   大清国国家应允将大沽炮台及有碍京师至海通道之各炮台，一律削平……由诸国分应主办……留兵驻守，以保京师至海通道无断绝之虞……各省督抚、文武大吏暨有司各官，于所属境内均有保平安之责，如复滋伤害诸国人民之事，或再有违约之行，必须立时弹压惩办。

——《辛丑条约》

材料三   当中国盛时，日本不敢与抗。咸丰庚申中英之战，败衅，英、法、俄、美并为有约之国，日本不得与……是役（甲午战争）后，日人资中国赔款以兴百政，培力既厚。俄、法、德以仗义归辽，责报殊奢，而中国复乖于应付，于是俄据旅顺、大连湾，英据威海卫，德据胶州，法据广州湾，以互为钤制。中国乃不国矣。

——以上材料摘编自杨松《中国近代史资料选编》

材料四   日本臣民得在中国通商口岸城邑，任便从事各项工艺制造，又得将各项机器任便装运进口，只交所定进口税。

——《马关条约》

请回答：
(1)根据材料一概括鸦片战争后中国进出口贸易发生了怎样的变化？并结合所学知识分析其变化的原因。
(2)《辛丑条约》签订后帝国主义侵华进入了一个新阶段，请结合材料二加以说明。
(3)根据材料三和材料四概括指出甲午战争中国战败所造成的危害。结合19世纪末20世纪初相关史实，对“深重的灾难同时又是一种精神上的强击”这一论断加以说明。

6 . 有论者说：“1834、1894、1954、2014，我们把中国这四个连起来看，中国近代以来的国家命运轨迹将会看得更清楚。”1834—1894年是中国“天朝上国”梦彻底破灭的60年，1894—1954年是中华民族觉醒、追求民族独立的60年，1954—2014年则是实现中华民族复兴梦想的60年。阅读下列材料：

材料一：1834年，新任英国驻华商务监督律劳卑到达广州，要求中国打破行商制度，实现自由贸易，建立政府之间的日常对等关系。清朝地方官员以律劳卑未经批准迳入广州和所送信件格式是“公函”而非“禀”，内文用了“平行模式”等“错误”为由，勒令律劳卑立即离开广州。律劳卑拒绝离开，谴责广州地方当局容许行商停止贸易是“无知和顽愚的”，会“使得依靠贸易为生的中国人吃亏”，并召来英舰向中国示威。

材料二：梁启超：“吾国四千余年大梦之唤醒，实自甲午战败……以后始也”。

请回答：
（1）请用所学知识，分析清代中国人的“天朝上国”梦产生的原因。
（2）依据材料一、二，结合所学知识，试从现代化的角度分析1834—1894年“天朝梦碎”的历史必然性。

7 . 《马关条约》签订后，外国铁路设施大大破坏了传统的运输体系。两条老的南北干线——大运河和从汉口到北京的陆路——在与铁路的竞争中失败，成千上万的船夫、车夫、客栈店主和商人失业。随着南来的贡米运输在1900年变成现金支付，大运河差不多就成为了明日黄花。这种现象

A．体现清政府沦为列强统治中国工具

B．推动民族资本主义经济进一步发展

C．揭示了义和团盲目排外的深层原因

D．表明民族矛盾开始上升为主要矛盾

8 . 1894年，当时日本国内舆论普遍宣扬：甲午中日战争是文明之战、解放之战、救亡之战。文明之战是指一种先进文化战胜落后文化；解放之战是指解放中国、光复中原；救亡之战是指黄种人团结起来，共同对付西方。下列各项对这种观点认识最准确的是

A．正确分析了战争爆发原因

B．试图竭力掩盖战争的本质

C．准确分析了中日两国国情

D．表明中国备受侵略的事实

9 . 有些日本人认为：甲午中日战争是文明之战、解放之战、救亡之战。文明之战是指一种先进文化战胜落后文化；解放之战是指解放中国、光复中原；救亡之战是指黄种人团结起来，共同对付西方。下列各项对这种观点认识最准确的是

A．揭示了甲午中日战争爆发的原因

B．掩盖了日本对华侵略的战争本质

C．突出了日本对中国文化的认同

D．表明了中国备受异族压迫的事实