材料一 1840年鸦片战争爆发后，面对西方列强的坚船利炮，向西方学习以救亡图存逐渐成为近代中华文化的潮流。1865年，李鸿章在上海创办江南制造总局，是洋务派开设的规模最大的机器制造的军事工业。1876年，李鸿章又派唐延枢以官督商办形式筹办开平矿务局，这是一家大型新式采煤企业。洋务派后期，少数“官督商办”企业的民用企业发展为独立经营的商办企业。
——根据《中外历史纲要（上）》等改编
材料二 民国初年，天津著名民族企业家及其兴办的企业
| 民族企业家 | 兴办企业 | 企业情况 |
| 宋则久 | 天津国货售品所 | 抵制日货 |
| 周学熙 | 华新纺织股份有限公司 | 具有官商背景，曾任北洋政府财政总长 |
| 孙冰如 | 寿丰面粉公司 | 与民生、时局密切相关 |
| 范旭东 | 久大精盐公司，永利制碱公司 | 注重技术研发创新，产品质量国际领先 |
| 宋棐卿 | 东亚毛呢纺织有限公司 | 所创品牌“抵羊”，暗含与国外品牌一争高下之意 |
——《近代天津十大实业家》
材料三 辛亥革命是秦朝以来中国历史最伟大的一次历史性转折。中国历史上扳倒皇帝的例子有很多，但每次扳倒后，又有新的皇帝登上那个宝座。辛亥革命则不同，其目的不是拥立新皇帝，而是推倒任何皇帝。皇帝被掀倒了，皇帝宝座被废除了，人民接受了与中国传统政治完全不同的共和观念，成立了共和国，即中华民国。从此以后，中国形成了一个新的观念：敢有帝制自为者，天下共击之。袁世凯称帝、张勋复辟，顷刻覆灭，便是天下共击之的例子。
——摘编自张海鹏《辛亥革命的伟大历史意义》
材料四 它的根本指导思想就是用根本法的形式，将党的过渡时期总路线固定下来，为整个过渡时期的经济建设和民主政治建设提供根本法上的依据。作为过渡时期总路线的宪法，在整部宪法的内容上，充分体现了过渡时期的特点和要求。
——殷啸虎：《过渡时期理论与1954年宪法》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括洋务运动对推动中国早期经济现代化的贡献，并分析洋务运动破产的主要原因。
(2)概述材料二中所反映的天津民族资本主义企业发展的特点，并分析促进其发展的原因有哪些同时指出1915年开始的在“思想的启蒙”方面发生的重大历史事件。
(3)材料三说“辛亥革命是秦朝以来中国历史最伟大的一次历史性转折”，根据材料三并结合所学知识，从政治和思想的角度对这一观点进行说明。
(4)指出材料四中“过渡时期”的含义。请列举1954年宪法所体现的两大原则，同时指出在1954年宪法颁布前发挥临时宪法作用的是什么法律。
材料一：
(1)根据材料一，归纳古代罗马法的发展趋势，并分析其主要原因。
材料二 （某文件规定）凡未经议会同意，以国王权威停止法律或停止法律实施之僭越权力，为非法行为。
凡未经议会准许，借口国王特权，为国王而征收，或供国王使用而征收金钱，超出议会准许之时限或方式者，皆为非法。
除经议会同意外，平时在本王国内募或维持常备军，皆属违法。
(2)指出材料二文件颁布的直接背景，从政治转型角度分析其影响。
材料三 “民国”之取代自秦始皇以来两千多年“帝国”……是一种前无古人的变化。它打破了历代王朝的更迭机制，因而也触动了传统社会的各条神经，是政治制度、法律体系和社会思想的一大跃进。
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
(3)根据材料三并结合所学知识谈谈你对中华民国的成立“是政治制度、法律体系和社会思想方面的一大跃进”的理解。
材料四 我国宪法以国家根本法的形式，确立了中国特色社会主义道路、中国特色社会主义理论体系、中国特色社会主义制度的发展成果，反映了我国各族人民的共同意志和根本利益，成为历史新时期党和国家的中心工作、基本原则、重大方针、重要政策在国家法制上的最高体现。……我们要更加自觉地恪守宪法原则、弘扬宪法精神、履行宪法使命。
——2012年12月4日，习近平在首都各界纪念现行宪法公布施行30周年大会上的讲话
(4)概括材料四的核心思想。请用80年代以来我国法制建设的史实来印证这一思想。
3 . 法律的历史和文明的发展有着密切的关联。
材料一
关于法律，东西方先哲的认识不尽相同。孔子认为法律的推行与统治者关系密切，“其人存，则其政举；其人亡，则其政息”。圣人治国依靠礼乐，所谓“礼乐不兴则刑罚不中”，他还主张“父为子隐，子为父隐”，即认可亲人之间包庇犯罪。
亚里士多德认为城邦政体在法律推行过程中发挥重要的作用，“如果城邦人的习惯和教育不服从政体的精神，最卓越的法律也没有用。”他还强调执法要公正，认为“法律控制所有的人”。良好的社会秩序基于对法律的遵守。
（1）阅读材料一，指出孔子和亚里士多德在法律认识上的差异。
材料二
《拿破仑法典》部分条款
| ① | 第134条依法订立的契约，对缔约当事人双方具有相当于法律的效力。仅得由当事人双方相互的同意、或根据法律许可的原因，始得取消。 |
| ② | 第544条所有权为对物完全按个人意愿使用收益和处分的权利，但法律及规定所禁止的使用不在此限。 |
| ③ | 第545条任何人不得被强制出让其所有权，但因公用并在事前受公正的补偿时不在此限。 |
| ④ | 第1101条契约，为一人或数人对另一人或另数人承担给付某物、作或不作某事的义务的合意。 |
| ⑤ | 第1384条任何人不仅对其自己的行为所造成之损害，而且对应由其负责的他人的行为或在其管理下的物件所造成之损害，均应负赔偿之责任。 |
（2）近代民法的三项基本原则在《拿破仑法典》以上条款中均有体现。阅读材料二，请将序号填写在相应的空白处。结合所学，简述上述原则产生的背景。
原则一：损害赔偿原则：对应条款序号：_______________原则二：私有财产神圣不可侵犯原则：对应条款序号：_______________原则三：契约自由原则：对应条款序号：_______________
材料三
| 《中华民国临时约法》 | 《中国人民政治协商会议共同纲领》 |
| 中华民国之主权属于国民全体。 中华民国之立法权以参议院行之。 临时大总统……总揽政务，公布法律，经参议院之同意，得宣战媾和及缔结条约。 法官独立审判，不受上级官厅之干涉。 中华民国人民一律平等，无种族、阶级、宗教之区别。 人民得享有各项之自由权。 | 中华人民共和国必须取消帝国主义国家在中国的一切特权，没收官僚资本归人民的国家所有，有步骤地将封建半封建的土地所有制改变为农民的土地所有制，保护国家的公共财产和合作社的财产，保护工人、农民、小资产阶级和民族资产阶级的经济利益及其私有财产，发展新民主主义的人民经济，稳步地变农业国为工业国。 |
（3）阅读材料三，任选其中一部法律文件，从时代需要的角度分析其历史作用。
4 . 民法是规定公民和法人的财产关系以及跟它相联系的人身非财产关系的各种法律。阅读材料，回答问题。
材料一中国古代并无现代意义的民法，编纂民法典之议始于19世纪末。1902年光绪帝下诏参酌外国法律，改订律例。1908年始编纂民法典，引进了西方民法典的立法理念和编纂方法，于1910年完成《大清民律草案》，但未及正式施行。
——摘编自《中国民法典草案建议稿》
（1）依据材料，概括《大清民律草案》的特点。结合所学知识，分析“编纂民法典之议始于19世纪末”的国内背景，并指出民法典“未及正式施行”的直接原因。
材料二1954～1956年，新中国着手起草第一部《民法典草案》。此后，由于发生“整风”“反右”等政治运动，民法典起草工作被迫中断。1962～1964年，虽完成《民法典草案（试拟稿）》，但因“四清运动”而中断。以上只是表面原因，关键原因则是不具备其赖以存在的经济社会条件。
——摘编自梁慧星《制定民法典的设想》等
（2）依据材料二，概括两次民法典起草工作中断的原因。结合所学知识，指出当时的“经济社会条件”。
材料三1979年，我国第三次起草民法典，但经济体制改革刚刚开始，条件还不具备。1985年，随着改革开放日益深入，民事生活越来越活跃，客观上迫切需要制定一部全面调整各种民事关系的基本法律，于是1986年颁布民法通则。
1992年邓小平南巡讲话，确定了改革开放的方向。随后，与之相适应的担保法、合同法等单行法相继制定。进入21世纪，中国经济与国际接轨，民法典的起草加快。2017年3月15日十二届全国人大五次会议通过《中华人民共和国民法总则》，并提出争取2020年形成统一的民法典。
——摘编自梁慧星《中国民法典编纂的几个问题》等
（3）依据材料三，归纳改革开放以来编纂民法典的基本历程。这一历程反映了怎样的特点？结合所学知识，谈谈我国推动形成统一民法典的有利因素。
材料一
| 孟子 | 亚里士多德 | |
| 教育思 想 | “善政不如善教之得民也。 善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。” 孟子主张教育目的在于“君子”、“圣贤”及“大丈夫”。他主张“教以人伦父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。 | “城邦如果忽视教育，其政制必将毁损。一个城邦应常常教导公民们能适应本邦的政治体系及其生活方式。” 亚里士多德将教育分为三个阶段：0—7岁主要是锻炼身体，强健体魄；7—14岁把品德教育放在第一位，做到“弃恶从善”；14—21岁的教育重点就是发展理性、发展智慧。 |
（1）据材料一概括孟子和亚里士多德教育思想的共同之处，说明二人教育思想的历史价值
材料二 文艺复兴……虽然许多新成就的基础是古典文化，但是它们很快地超越了希腊、罗马影响的范畴。……文艺复兴包括一些当时占统治地位的理想和看法，使文艺复兴印上了一个独特社会的标记。总的说来，这些理想和看法中特别突出的是乐观主义、世俗主义和个人主义。
——（美）A·M·伯恩斯等《世界文明史》第二卷
（2）依据材料二并结合所学知识，指出文艺复兴与欧洲传统文化的关系，文艺复兴时的“乐观主义、世俗主义和个人主义”反映了当时欧洲社会的哪些需求
材料三 1925年初，《京报副刊》举行了一次征求“青年必读书”的活动，书目得票统计数能反映学者们对青年们文化素养的期待。
| 书名 | 得票数 |
| 史记 | 19 |
| 四书、结婚的爱、欧洲近代百年史 | 8 |
| 墨子、呐喊、上下古今谈、建国方略、独秀文存、红楼梦 | 6 |
| 资治通鉴、孟子 | 15 |
| 东西文化及其哲学、中国近百年史、科学方法论、思维术 | 7 |
| 社会学及现代社会问题 | 5 |
根据材料三，概括学者们对青年文化素养期待的几个方面，并结合背景分析这些文化素养被期待的原因
（4）综上，你认为人类社会思想文化是怎样流传和发展的？
材料早在辛亥革命时张之洞即被“妖魔化”了，翻开1903年至1905年期间革命党人在日本办的刊物上，张之洞是一概的汉奸、封建卫道士形象。
张之洞与康梁维新派的关系经历了一个由合到分的过程……变法方式的缓行和激进之分最终使二者分道扬镳。张之洞的《劝学篇》集中体现了他这个时期的政治观点：即中学为体，西学为用。过去我们通常认为这是为了维护纲常名教，也就是说，这一取向的重心是在“中学为体”。但如果细心考虑当时的变革需要和张之洞的思想背景，就会明白这一理念的提出其实是在强调“变革”的一面，而非固守的一面。人们往往只看到“中学为体，西学为用”，却不愿意去看紧跟在它后面的“西艺非要，西政为要”一句，如是，不是对《劝学篇》的内容进行断章取义的解释，可以看到张之洞对西方的感知程度还是相当深刻的。
——摘编自李刚《张之洞：手握经卷的坚定改革家》
（1）根据材料并结合所学知识，分析说明在革命党人眼中张之洞是“汉奸、封建卫道士的形象”的原因。
（2）概括材料对张之洞及其“中体西用”思想的看法。
| A．北洋军阀集团陷入分裂 | B．瓜分中国狂潮的兴起 |
| C．清朝黑暗统治彻底结束 | D．革命形势的快速发展 |
| A．民族工业的发展 | B．民族危机的加深 |
| C．启蒙思想的传入 | D．清廷统治的腐朽 |
人类千万年的历史，最为珍贵的是实现了对统治者的驯服，实现了把他们关在笼子里的梦想。
材料一1787年宪法规定，总统是国家元首、行政首脑兼武装部队总司令，由选民间接选举产生，对宪法、选民负责，不对国会负责，每届任期四年。总统的权力有：最高行政权、立法否决权（但国会在复议之后若以三分之二以上的多数再次通过此法时，即为有效）人事任免权、与外国缔结条约权（但需国会批准方可生效）军事权（不含宣战权，只有行使紧急状态权）赦免权等。
——摘编自（美）米尔奇斯等《美国总统制》
材料二二、君上神圣尊严，不可侵犯。
三、钦定颁行法律及发交议案之权。凡法律虽经议院议决，而未奉诏命批准颁布者，不能见诸施行。
四、召集、开闭、停展及解散议院之权。解散之时，即令国民重行选举新议员，其被解散之旧员，即与齐民无异，倘有抗违，量其情节以相当之法律处治。
……
十、总揽司法权。司法之权，操诸君上，审判官本由君上委任，代行司法，不以诏令随时更改者，案件关系至重，故必以已经钦定为准，免涉分歧。
——《钦定宪法大纲》（节选）
（1）根据材料一并结合所学知识，分析美国1787年宪法制定的背景及其体现的民主原则。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，比较两部宪法对国家元首的权力规定有何差异，并说明其不同影响。
（3）依据上述材料并结合所学知识，谈谈你对人类政治文明发展的认识。
| A．具有广泛社会基础 | B．具有明显的妥协性 |
| C．属于资产阶级革命 | D．属于自上而下的革命 |
