近代中国是一个屈辱的年代，也是一个因向西方学习而进步的时代。
材料一：（近代中国）18世纪末叶以后，华夏文明日益感受到从西方基督教文明中崛起的现代工业文明的咄咄逼人的压力。这种压力以资本主义生产方式特有的手段，初则以商业的渗透，继则以赤裸裸的殖民主义武力，迫使中华文明不得不经常地在“生存或灭亡”之间彷徨。……西方文明赢得世界不是通过其思想、价值观或宗教的优势，而是依靠它运用有组织的暴力优势，这在西方文明与华夏文明——两个强势文明的猛烈撞击中表现得尤为充分。
——马克垚《世界文明史》
材料二：议院者，公议政事之院也。集众思，广众益，用人行政一秉至公，法诚良，意诚美也。…昏暴之君无所施其虐，贱扈之臣无所擅其权，大小官司无所卸其责，草野小民无所积其怨。无议院，则君臣之间势多隔阂，志必乖违。…中国户口不下四万万，果能设立议院，联络众情，如身使臂，合四万万之众如一人，虽以并吞四海无难也。何至坐视彼族九万里而群逞披猖，肆其非分之请，要以无礼之求，事无大小，一有龃龉动辄称戈，显违公法哉！故议院者，大用之则大效，小用之则小效者也。
——郑观应《盛世危言．议院上》
（1）结合材料一与所学知识，分析近代中国被西方列强侵略的原因。
（2）结合材料二和所学知识，概括郑观应所讲议院制的特点，并对此类议院制进行评价。
材料一：1793年英国马嘠尔尼使团来华，乾隆皇帝颁布上谕，宣称：“各处藩封到天朝进贡观光者，不特陪臣俱行三跪九叩之礼，即皇王亲王至，亦同此礼，今尔国王遣尔（指马嘠尔尼）前来祝嘏（福），自应遵天朝法度，免失尔国王祝厘纳贡之城。”
——摘编自徐中约《中国近代史：1600—2000中国的奋斗》
材料二：钦差大臣夷英代表清政府签订一系列不平等条约后，于1844年11月奏称：“夷情变幻多端，非出一致，其所以抚靖羁縻之法，亦不能不移步换形。固在格之以诚，尤须驭之以术，………有加以款接方可生其欣感者，并有付之包荒（包容）不必深与之计较方能于世有济者。”
（1）依据材料一指出当时清朝统治者的对外交往态度和特点及其在对外关系的影响。
（2）材料二反映出这时候某些清朝官员的对外交往的态度和特点有怎样明显的变化？为何会发生这样的变化？
材料一 英国人以为在华通商所遇着的困难都是广州地方官变作出来的。倘若有法能使乾隆知道，他必愿意改革。一七九二年正是乾隆帝满八十岁的一年，英国乃派马夏尔尼候为全权特使来华。英政府给马夏尔尼的训令要他竭力迁就中国的礼俗,惟必须表示中英的平等。在乾隆帝方面，他也十分高兴迎接英国的特使，但是乾隆把他当作一个藩属的贡使看待，要他行跪拜礼。马夏尔尼最初不答应,后来有条件的答应。中国不接受他的条件，也就拒绝行跪拜礼。乾隆帝很不快乐，接见以后，就要他离京回国。
——摘编自蒋廷黻《中国近代史》
(1)据材料一指出马戛尔尼特使来华的目的，并结合所学知识分析其目的未能实现的原因。（6分)
材料二 天津谈判中。中方谈判者桂良争辨说，外交使节驻京于天朝体制不合。对此额尔金的助手李泰国直截了当地宣称:“你们将肯定会看到，这项条款既对我们有好处，也将对你们有好处。良药固然苦口，但后效极佳。我的态度越是严厉，我对你们的贡献就越大。”1858年6月11日,李泰国警告说，除非即日接受条款，否则将进军北京。桂良别无他法，只得同意让英国外交代表驻京。
——摘编自徐中约《中国近代史》
材料三 中国驻外使馆设立后，又相继在一些国家的商埠设立领事馆，以保护中国侨民的利益。光绪三年清廷采纳驻英公使郭嵩焘的建议，首先在新加坡设立领事馆……清廷于光堵十九年采纳薛福成的建议，为照顾旅外侨商归国居住方便，废除了海禁旧例，颁布新章程，允许“良善商民无论在洋久暂。婚娶生息，一概准由出使大臣或领事馆给予护照。任其回国谋生，置业与内地人民一律看待。并听其随时经商出洋”。
——摘编自张岂之《中国历史·晚清民国卷》
（2）材料二、，三表明清朝外交发生了很大变化，概括其变化的特点。（4分)
材料四 新民主主义革命时期中国收回租界大事记
| 1924年 | 全国各地掀起了一场群众性的反帝废约运动。“不平等条约”，作为一个被赋有特定意义的固定词组，在此前报刊上使用不多，此后广为传播。 苏联宣布放弃原沙皇俄国的在华租界。 |
| 1927年 | 英国水兵在汉口杀害庆祝北伐胜利的群众，激起大规模反英运动，国民革命军和工人纠察队进入英租界。实行接管。此后，九江英租界也被收回。 |
| 1941年 | 日本对美国、英国宣战，日本占领各国在华租界。 |
| 1943年 | 签订《中美新的》，《中英新约》。美英两国放弃包括租界在内的各项不平等条约所规定的侵略特权。 |
(3)依据材料四和所学知识。评述中国收回粗界的历史过程。
