1 . “它（某场战争）发端于广东一隅而最终北上，使上国帝京一时成为夷狄世界，夷夏大防因之完全崩溃。”材料中的“它”是指

A．鸦片战争

B．第二次鸦片战争

C．甲午中日战争

D．八国联军侵华战争

2 . 1861年，雨果在给朋友的信中怒斥火烧圆明园的罪行：“我们眼中，中国人是野蛮人，可是你看文明人对野蛮人干了些什么！”信中的“文明人”指

A．英国军队

B．法国军队

C．英法联军

D．八国联军

3 . 近代以来，列强侵华使中国逐步沦为了半殖民地半封建社会。回答下列小题。
1．“大英钦差各等大员……可在京师，或长行居住，或能随时往来。”此规定出自于

A．《南京条约》

B．《虎门条约》

C．《天津条约》

D．《北京条约》

2．第二次鸦片战争期间，我国丧失的大片领土主要位于

A．东南沿海

B．西南地区

C．西北地区

D．东北地区

3．中日签订《马关条约》直接引发了
①反割台斗争
②公车上书
③三国干涉还辽
④保国会的成立

A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①③④

4．下列城市，按其在近代历史上开放为商埠的时间先后排列应是
①南京
②上海
③天津
④重庆

A．①②③④

B．①③②④

C．②①③④

D．②①④③

5．晚清时期，北京曾两次被侵略军占领，当时两位外逃的皇帝分别是

A．道光、咸丰

B．咸丰、同治

C．咸丰、光绪

D．道光、光绪

6．在某条约的签字仪式上，一个自称“中国通”的侵略者写了一副上联：“琵琶琴瑟，八大王王王在上。”一位中方官员义正词严对了一幅下联：“魑魅魍魉，四小鬼鬼鬼犯边。”此条约是

A．《南京条约》

B．《北京条约》

C．《马关条约》

D．《辛丑条约》

4 . 1860年《北京条约》取消了之前对传教活动只限于五口的限制，对此美国教会传教史专家拉托勒特指出，1858年和1860年的条约使传教士和中国基督教徒的地位起到了一个革命性的变化。这表明

A．中国逐步接受宗教信仰自由原则

B．基督教成为列强侵华的重要工具

C．传教士和基督徒的合法权益得到维护

D．基督教在华传播得到了政策性的保障

5 . 1867年，英国太古洋行上海办事处开始营业，它可以进行“合法”通商贸易的城市是

A．汉口、南京

B．上海、杭州

C．广州、沙市

D．重庆、天津

6 . “中国人向海外移民，最早在公元前后开始。宋末元初，向海外移民有所增加……但从康熙到道光初年移民却大幅度减少甚至中断，1860年以后向海外移民又逐渐恢复……”材料中“海外移民又逐渐恢复”反映了当时中国社会怎样的社会特征

A．封建性质

B．半封建性质

C．殖民地性质

D．半殖民地性质

7 . 第二次鸦片战争被称之为鸦片战争的维续，与其无关的因素是

A．战争的导火线都与禁烟有关

B．战争的根源都要打开中国市场

C．战争的性质都是非正义的侵略战争

D．战争的结果都有割地赔款开口岸

8 . 材料三   次灾难性的战争打破了中国人的闭关自守和骄傲自满：第一次是1839-1842年同英国的战争，第二次是1856-1858年同英、法的战争，第三次是1895年同日本的战争。在这些战争中所遭受到的耻辱性失败迫使中国人打开大门，结束他们对西方的傲慢态度，重新评价自己的传统文明。其结果就是入侵和反入侵的连锁反应——它产生了一个新中国，其影响至今仍在震撼着远东和全球。

——摘编自（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

围绕材料，结合中国近代史的具体史实，自拟论题，并就所拟论题进行阐述。（要求：明确写出论题，阐述须史论结合。）

9 . 有学者在谈到中国近代历史时认为，当时生活在“天朝”的人们，自有一套迥然相别的价值标准。另有一种平等观念。他们对今天看来为“平等”的条款往往愤愤不平，而对今天看来为“不平等”的待遇却浑然不觉。在该学者看来，让当时“天朝”的人们感到愤愤不平的条款应该是

A．外国公使进驻北京

B．领事裁判权

C．中英双方协定关税

D．片面最惠国待遇

10 . 近代某条约规定，“大清皇帝、大英君主意存睦好不绝，约定照各大邦和好常规，亦可任意交派秉权大员，分诣大清、大英两国京师。”这一规定出自

A．《南京条约》	B．《天津条约》
C．《马关条约》	D．《辛丑条约》