材料一 宁波是鸦片输入的主要口岸之一,"在太平天国克服宁波两个月,辛酉十年底(1862)据怡和洋行宁波支店负责人格林的报告,太平天国禁止从宁波运鸦片入内地,因此,这一个大鸡片公司‘过去两周,一箱鸡片都没有卖得出去’”。《辛壬锁记》记载,太平天国在宁波一带“禁吸洋烟……或偶见有烟具,不论件之大小即重加谴责”。
——廖达兴《试论太平天国运动对浙江社会的影响》
材料二 因为洋务运动是个双向活动,即中国学习西方,接纳西方文化,西方各国向中国传授先进技术,协助中国建立西式的工厂、学校、机关……所以它的成行只必须具备另一个重要条件:西方列强的意愿。"西人所望中国者,一曰非强不可,不强则生意阻滞不行,西人于此多不便也。二曰非富不可,不富则西国之物无能买也"。因此,列强的需要毕竟与中国的国情需要"里应外合"了。
——高路《洋务运动发生的必然与偶然》
(1)根据材料一并结合所学,概述宁波成为鸦片输入主要口岸的时代背景。指出太平天国在浙江禁烟的措施,并简析其影响。
(2)根据材料二,结合所学,从“里应外合”的角度,说明洋务运动兴起的原因,指出洋务运动的目标。
A.中国的经济重心在南方 | B.南方地区率先受到列强冲击 |
C.南方地区社会矛盾突出 | D.清政府放松了对南方的控制 |
A.道光帝看完大臣的奏折后下令严禁鸦片 |
B.此条记载可能来自于《鸦片战争档案史料》 |
C.道光帝因为割让辽东半岛和台湾给日本而痛心疾首 |
D.清政府自此完全沦为帝国主义统治中国的工具 |
A.《南京条约》 | B.《尼布楚条约》 | C.《马关条约》 | D.《辛丑条约》 |
材料一 何伟亚认为:今日存在的以国际法为基础的国际关系是16世纪以来欧洲全球扩张的产物,并已成为一种“自然化了的霸权话语”。这里“自然化”指国家间应相互来往这一准则已成为大家接受的常识(其实一个国家或应有选择不与某些或所有其他国家交往的自由),而“霸权”则意味着没有此类交往传统的国家不得不按照他国制定的规则同意参与这样的国际交往。
——罗志田:《后现代主义与中国研究:〈怀柔远人的史学启示〉》
材料二 自1840年鸦片战争之后,中国的封闭大门被迫打开,晚清中国逐渐卷入以英美为中心的资本主义世界体系。经过二十多年的中西交往与文化交流,中国渐渐萌生了主动加入世界体系的愿望,而要融入国际社会,就必须了解和熟知国际社会成员之间业已形成的一套规范制度。……《万国公法》在中国的翻译出版,得益于美国长老会在中国的传教士丁韪良。……丁韪良着手翻译惠顿的《国际法原理》的事件和努力得到了清廷政府的支持。……总理衙门认为翻译《国际法原理》,试图了解国际法的动机是中国对外交往实践中形成的客观需要,合情合理,应予支持。
——《万国公法的翻译与影响》
(1)根据材料一并结合所学,概述17—19世纪欧洲在国际关系领域“霸权话语”确立的过程。
(2)根据材料二,指出晚清中国外交领域出现的变化,并分析产生这些变化的原因。
①重视学习西方科技 ②抵抗侵略的坚定决心 ③认识到“民心可用” ④讽刺清政府的无能
A.①③④ | B.②③④ | C.①②④ | D.①②③ |
材料一 西方列强通过发动鸦片战争和签订不平等条约强行打开了中国的门户,迫使这个长期封闭的东方古国向世界开放,并给它套上沉重的殖民枷锁。这场战争对中国历史的影响是深远的。它使中国社会发生了根本性的变化。
——郑师渠主编《中国近代史》
材料二 近代中国面临西潮冲击,很多中国读书人都在思考一个共同的问题:中国向何处去?然而他们寻求经验教训或思想资源的方向不再是回头看,而是眼光向外……这样一种从纵向到横向的眼光转移,是一个至少以千年计的根本性大变……在一系列战败之后,中国读书人逐渐被战胜者改变了思想方式,主动承认西方为文明,对西方的认知,也从“夷务”到“洋务”再到“时务”,由贬义的“夷”到平等的“西”再到尊崇的“泰西”。
——罗志田《中国的近代大国的历史转身》135页
(1)根据材料一,结合所学,列举被列强打开的第一批“中国门户”,简要概括“中国社会发生根本性的变化”在政治、经济上的表现。
(2)根据材料二,结合所学,指出中国“读书人”从“夷务”到“洋务”这一认知转变的史实,并用一句话概括中国人探索“中国向何处去”的核心内容。
A.便利了英人对华资本输出 | B.签订于第二次鸦片战争之后 |
C.破坏了中国关税、领土主权 | D.客观上推动海关运作近代化 |
A.逐渐卷入资本主义世界市场 | B.经济重心发生重大变化 |
C.传统自然经济失去主导地位 | D.农产品商品化程度降低 |
① | 同治十一年《申报》载:“上海各租界内,街道整齐,廊檐洁净。一切秽物亵衣,无许暴露。尘土拉杂,无许堆积。” “居民王阿呆等10余人,违反工部局关于挑粪过街必须加盖桶盖的规定……经巡捕劝阻不听,各被拘留一天。” |
② | 租界均有电灯,英界尤多如星罗棋布然,晚间照耀,无异白昼,颇便行人。 |
③ | “租界内警察之权,管辖道路之权,及其余界内一切施政事宜,悉归日本领事官管理。” |
④ | “光、宣之交,盛行文明结婚,倡于都会商埠……礼堂所备证书,由证明人宣读、介绍人、证婚人、男女宾代表皆有颂词,亦有由主婚人宣读训词,来宾唱文明结婚歌者” |
①租界的市政管理规范,呈现出法制化的特点
②租界成为近代物质文明的传播地
③租界是列强在华的侵略据点,严重侵犯了我国的国家主权
④租界传播了新的社会习俗
A.①②③ | B.①③④ | C.②③④ | D.①②③④ |