材料一 宁波是鸦片输入的主要口岸之一，"在太平天国克服宁波两个月，辛酉十年底（1862）据怡和洋行宁波支店负责人格林的报告，太平天国禁止从宁波运鸦片入内地，因此，这一个大鸡片公司‘过去两周，一箱鸡片都没有卖得出去’”。《辛壬锁记》记载，太平天国在宁波一带“禁吸洋烟……或偶见有烟具，不论件之大小即重加谴责”。
——廖达兴《试论太平天国运动对浙江社会的影响》
材料二 因为洋务运动是个双向活动，即中国学习西方，接纳西方文化，西方各国向中国传授先进技术，协助中国建立西式的工厂、学校、机关……所以它的成行只必须具备另一个重要条件：西方列强的意愿。"西人所望中国者，一曰非强不可，不强则生意阻滞不行，西人于此多不便也。二曰非富不可，不富则西国之物无能买也"。因此，列强的需要毕竟与中国的国情需要"里应外合"了。
——高路《洋务运动发生的必然与偶然》
(1)根据材料一并结合所学，概述宁波成为鸦片输入主要口岸的时代背景。指出太平天国在浙江禁烟的措施，并简析其影响。
(2)根据材料二，结合所学，从“里应外合”的角度，说明洋务运动兴起的原因，指出洋务运动的目标。
材料一 何伟亚认为：今日存在的以国际法为基础的国际关系是16世纪以来欧洲全球扩张的产物，并已成为一种“自然化了的霸权话语”。这里“自然化”指国家间应相互来往这一准则已成为大家接受的常识（其实一个国家或应有选择不与某些或所有其他国家交往的自由），而“霸权”则意味着没有此类交往传统的国家不得不按照他国制定的规则同意参与这样的国际交往。
——罗志田：《后现代主义与中国研究：〈怀柔远人的史学启示〉》
材料二 自1840年鸦片战争之后，中国的封闭大门被迫打开，晚清中国逐渐卷入以英美为中心的资本主义世界体系。经过二十多年的中西交往与文化交流，中国渐渐萌生了主动加入世界体系的愿望，而要融入国际社会，就必须了解和熟知国际社会成员之间业已形成的一套规范制度。……《万国公法》在中国的翻译出版，得益于美国长老会在中国的传教士丁韪良。……丁韪良着手翻译惠顿的《国际法原理》的事件和努力得到了清廷政府的支持。……总理衙门认为翻译《国际法原理》，试图了解国际法的动机是中国对外交往实践中形成的客观需要，合情合理，应予支持。
——《万国公法的翻译与影响》
(1)根据材料一并结合所学，概述17—19世纪欧洲在国际关系领域“霸权话语”确立的过程。
(2)根据材料二，指出晚清中国外交领域出现的变化，并分析产生这些变化的原因。
