材料一 鸦片战争无疑是所有中国人心中的痛，虽然这场战争没有八国联军带来的记忆那么深刻，也没有甲午战争所造成的严重后果，但是，作为签下中国历史上“第一个不平等条约”的一场战争，鸦片战争的意义无疑十分重大。
——摘编自弗里曼《清朝能在禁绝鸦片的同时避免战争吗？》
材料二 凡分田照人口，不论男妇。算其家口多寡，人多则分多，人寡则分寡，杂以九等，如一家六人，分三人好田，分三人丑田，好丑各一半。凡天下田，天下人同耕，此处不足则迁彼处，彼处不足则迁此处。……有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不保暖也。
材料三 慈禧太后垂帘听政以来，重用宦官，偏听偏信，政治腐败、经济腐败加上吏治腐败，使国运岌岌可危。李鸿章奉命创建海军，建设国防力量，虽学习西方之经验，但只学其表皮，未触实质。而慈禧太后竟将海军之大量军费挪用，作为修建三海及颐和园之用款。……自光绪十五年至甲午中日战争六年间（1889～1894年），竟然只舰未添。原来清政府的海军位居亚洲第一、世界前列，此时已被日本赶超……日本几乎所有主力舰船都已安装速射炮。
——摘编自罗援《甲午战争惨败的十大教训》
(1)根据材料一并结合所学知识，说明鸦片战争给中国带来怎样的影响。
(2)根据材料二和所学知识，指出上述内容出自哪一纲领性文件，并对其进行评价。
(3)根据材料三概括中国在甲午中日战争中战败的原因。结合所学知识简要指出这场战争对中国社会性质的影响。
| A．《四洲志》 | B．《资政新篇》 | C．《海国图志》 | D．《天朝田亩制度》 |
材料一 《天朝田亩制度》的主旨是：“务使天下共享天父上主皇上帝大福，有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖也。”“盖天下皆是天父皇上帝一大家，天下人人不受私，物物归上主，则主有所运用，天下大家处处平均，人人饱暖矣。此乃天父上主皇上帝特命太平真主救世旨也。”
——摘编自戚其章《〈天朝田亩制度〉新探》
材料二 辛亥革命是近代中国第一次历史性的巨变，它对中国从传统政治形态走向现代政治形态，最终成长为现代性的政治形态做了初步探索，从某种意义上说，辛亥革命是我国从传统政治迈向现代政治的分水岭。
——摘编自富成慧《辛亥革命与中国政治现代性研究》
材料三 皇帝，该算是至高无上、神圣不可侵犯的了。如今都可以被打倒，那么，还有什么陈腐的东西不可以怀疑、不可以打破?思想的闸门一经打开，这股思想解放的洪流就奔腾向前，不可阻挡了。尽管辛亥革命后，一时看来政治形势还十分险恶，但人们又大胆地寻求新的救中国的出路了，再加上十月革命炮声一响和中国工人阶级力量的发展，不久便迎来了五四运动，开始了中国历史的新纪元。从这个意义上可以说：没有辛亥革命，就没有五四运动。
——摘编自胡绳武、金冲及《中国近代历史上的丰碑一辛亥革命》
(1)根据材料一并结合所学知识，简述《天朝田亩制度》颁布的时代背景。
(2)根据材料二并结合所学知识，简要说明“辛亥革命是我国从传统政治迈向现代政治的分水岭”的主要依据。
(3)根据材料三并结合所学知识，分析说明为什么说“没有辛亥革命，就没有五四运动”。
材料一 《天朝田亩制度》的空想性质和当时阶级斗争的残酷性决定了太平天国领导集团用心规划的土地制度只能是一纸空文。真正成为太平天国实际赋税政策的是“照旧交粮纳税”。这一政策以土地所有者的存在为前提，因此，它不仅保护自耕农的利益，而且也保护地主的土地权和收租权。这种保护，体现了对赋税来源的关注，当然不是有爱于地主。……但在新的生产方式出现之前，他们不可能单凭自己的力量找到一条取代封建制度的出路。
——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
材料二 近代中国历史发展的路径或者方向不是一成不变的。在一定的历史条件下，历史可能循着某种路径发展，历史条件改变了，发展的路径也可能改变，这就是历史发展的转折。洋务新政的兴起是近代中国历史发展的一次重要转折。它虽然没有使资本主义的意识形态、生产方式成为中国社会的主流，但却为此后改良派，革命派成长提供了基础。
——摘编自张海鹏《中国近代通史》
材料三 中国传统的君主统治形式实质是“家天下”，它将家和国联结成一个“共同体”，“家长”是独一无二的权威主体。维新时期，梁启超批判旧的国家观念，介绍西方新观念。他认为当务之急是速养成自己的国家观念以抵抗帝国主义的侵略。他强调只有兴民权才能强国家，人人有自由之权，国事决于公论。他更明确了君、臣、民三者的关系，君和臣都是为民办事者。
——摘编自王建朗、黄克武《两岸新编中国近代史·晚清卷》
(1)根据材料一并结合所学知识，简析太平天国运动“照旧交粮纳税”的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，用史实论证“洋务新政的兴起是近代中国历史发展的一次重要转折”。
(3)综合上述三则材料并结合所学知识，说明维新变法运动的进步之处。
材料一 1861年4月，曾国藩的重要幕僚赵烈文看到《资政新篇》的刻印本后在日记中写道：“其中所言，颇有见识，……法法类，皆是效法西人所为，其钦折外洋，殆为心悦诚服，而于夷情最诸练；……然其长处频能变通用之，亦未可抹杀。……观此一书，则贼中不为无人。”
——摘编自赵烈文《能静居日记》
材料二 他的堂弟洪任玕到了天京，受其委托总理朝政，提出一个新的建国纲领：《资政新篇》。这是当时条件下挽救太平天国垂危的事业和挽救中国的最先进的纲领。洪秀全在上面写了31条批语。除四条有所保留外，其余均写上“是”或“此策是也”，以示支持。如果太平天国或清政府真的按照这个纲领去办事，中国的现代化事业也许早就实现了。
——摘编自袁伟时《洪仁玕所著<资政新篇>能够救清朝》
请回答：
(1)根据材料一，概括赵烈文的观点。
(2)根据材料二及所学知识，评价袁伟时关于《资政新篇》能够挽救清朝的观点。
材料一 凡分田，照人口，不论男妇，算其家人口多寡，人多则多分，人寡则寡分……凡天下田，天下人同耕，此处不足，则迁彼处，彼处不足，则迁此处……有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖也。
——《天朝田亩制度》
材料二：据传来的消息，知道革命党虽然进了城.倒还没有什么大异样.知县大老爷还是原官.不过改称了什么，而且举人老爷也做了什么官，带兵的也还是先前的老把总 。
——《阿Q正传》
材料三 巴黎和会前后的爱国运动，遍及海内外所有中国人中间，国人对以往的外交政策及本国政府不再抱有希望。既如此，只有自己行动起来，“国民外交”成了一个响亮口号。爱国各阶层将帝国主义侵略和对中国主权领土的破坏视为外敌与内奸共同作用的结果，这表明此时中国民族主义运动发展到国民整体主动地将反帝反封建斗争结合起来的新阶段。
——摘编自卫金桂《论五四时期的中国民族主义》
请回答：
（1）根据材料一并结合所学知识，指出这个文献出自近代中国哪一次运动和描述的理想社会目标。
（2）从材料二并结合所学知识，可以看出辛亥革命有什么局限性。
（3）据材料三，概括五四时期中国民族主义的基本特点。结合所学知识，指出导致这一时期中国民族主义高涨的政治背景。
材料一 《天朝田亩制度》明确提出“凡天下田，天下人同耕”的原则，规定把田地按好坏搭配，不分男女，16岁以上都可分到一份，15岁以下减半。它还规定，居民25家为一基本单位。地方基层政权建立乡官制度。各家农副业生产所得，除个人消费部分以外，其余都应缴归“国库”。婚丧等额外开支，都由“国库”按定制发给。
——摘编自白寿彝《中国通史纲要》
材料二 中共八七会议通过《最近农民斗争的决议案》，决定用革命手段解决农民的土地问题。1928年12月制定的《井冈山土地法》规定，没收一切土地归苏维埃政府所有，分配给农民耕种。1929年4月制定的《兴国土地法》规定，没收地主阶级土地及公共土地，分配给无地或少地的农民耕种。到1931年，逐渐形成了一条符合中国实际的土地革命路线，即依靠贫雇农，联合中农，限制富农，保护中小工商业者，消灭地主阶级，变封建、半封建土地所有制为农民土地所有制。1937年8月“洛川会议”上制定了《抗日救国十大纲领》，决定停止没收地主阶级的土地，以减租减息，作为抗日战争时期解决农民土地问题的基本政策。1947年通过《中国土地法大纲》规定：“废除封建性及半封建性剥削的土地制度，实行耕者有其田的土地制度。”
——摘编自臧平《试论中国共产党在新民主主义革命时期土地政策的变化》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括太平天国运动的土地政策并简要评价。
（2）根据材料二，概括新民主主义革命时期中共土地政策的变化。
材料一 在近代中国，既有中西文化交流，又有新陈制度代谢，文化变迁与制度兴革的关系就很有趣了。制度上的现代化与文化上的“西化”当时往往混在一起，而且后者有时还被看成是最为深刻的变化。毛泽东曾把洪秀全与康有为、孙中山并称为“向西方寻找真理”的代表人物。
——摘编自秦晖《走出帝制——从晚清到民国的历史回望》
材料二 辛亥革命是近代中国第三次政治变革。与前两次政治变革相似，辛亥革命没有完成近代中国政治转型的任务，两次政治危机的爆发与军阀割据局面的形成，导致近代中国进入了十年军阀混战的时期，共和理想破灭。
——摘编自周泉《辛亥革命与近代中国政治变革的根本困境及启示》
材料三 民国成立后，共和制度名存实亡的残酷现实，又使人们认识到仅有制度的模仿并不能从根本上改变中国的现状，于是，一场吸取西方文明，并把它当作武器，批判中国传统儒学，改造中国人“国民性”……运动发生了。
——金冲及《二十世纪中国史纲》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出太平天国“向西方寻找真理”的表现。
（2）根据材料二并结合所学知识，简析“辛亥革命没有完成近代中国政治转型的任务”的原因。
（3）根据材料三并结合所学知识，指出这场运动是哪一事件，并指出该事件的两大旗帜和两位代表人物。
材料一英国的大炮破坏了中国皇帝的权威，迫使天朝帝国与地上的世界接触。……接踵而至的必然是解体的过程，正如小心保存在密闭棺木里的木乃伊一接触新鲜空气便必然要解体一样。
——马克思《中国革命和欧洲革命》
材料二凡分田，照人口，不论男妇，算其家人口多寡，人多则分多，人寡则分寡……凡天下田，天下人同耕，此处不足，则迁彼处，彼处不足，则迁此处…无处不均匀，无人不饱暖也。
——《天朝田亩制度》
材料三为保卫辛亥革命的政治成果，防止袁世凯上台后倒行逆施搞封建复辟，南京临时政府迫切希望制定一部国家根本法来规定国家的根本政治制度。1912年3月8日，南京临时政府参议院通过《临时约法》，规定：中华民国由中华人民组织之；中华民国之主权属于国民全体。明确规定人权“无种族、阶级、宗教之区别”，并在第二章“人民”部分规定了广泛的权利就权力分立与制约原则而言，《临时约法》确立了三权分立体制，试图建立一个议会制和责任内阁制的民主共和国。
——摘编自韩大元《辛亥革命与宪法学知识谱系的转型》
材料四民国建立后……引发了以传统政治为基础的旧有伦理与价值体系的松动，男人剪辫子、女人放足、青年离家、自由恋爱、神位被黜、洋货畅销、西学昌盛……这些社会生活的表征，实际反映的是传统价值观念开始失去在社会中的正统地位。
——张岂之《中国历史晚清民国卷》
（1）结合所学知识，指出材料一中鸦片战争爆发的根本原因是什么？这场战争给中国带来的最严重影响是什么？
（2）指出材料二中的土地分配原则是什么？《天朝田亩制度》是哪一场运动的革命纲领？
（3）根据材料三，概括《临时约法》的主要内容，并结合所学知识指出《临时约法》的性质。
（4）如果说“辛亥革命是一次成功的革命”，依据材料三和材料四并结合所学知识，概述辛亥革命的成功之处。
10 . 阅读下列材料，回答相关问题。
材料一：按照《天朝田亩制度》所宣布的目标，太平军运动确实是一场深刻的社会革命：在这场革命中经济竞争被完全消灭；家庭被剥夺了它在经济和社会上的重要作用；国家获得了一种新的合法性和更广泛的权力。然而甚至在最初那些有希望的年代中都有迹象表明，太平军制度不可能在长时期内制止私人财富的积累和特权的膨胀。
——摘编自《剑桥中国晚清史》
材料二：《资政新篇》中指出：“兴车马之利，以利轻捷为妙。倘有能造如外邦火轮车，一日夜能行七八千里者，准自专其利，限满准他人仿做。”“兴器皿技艺。有能造精奇利便者，准其自售，他人仿造，罪而罚之。”“兴银行……或三四富民共请立，或一人请立，均无不可也。”“兴市镇公司，立官严正，以司工商水陆关税”。
材料三：辛亥革命以革命的方式解决了中国现代化过程中的政治文明选择问题，传统政治文明中的制度体系因此全面崩溃，辛亥革命标志着中国的政治文明开始从传统走向现代。
请回答：
（1）根据材料一、二比较《天朝田亩制度》和《资政新篇》在所有制主张上的不同之处。并分析《资政新篇》无法实施的主要原因。
（2）结合所学知识，说明材料三中“传统政治文明中的制度体系因此全面崩溃”的具体表现。列举辛亥革命在现代政治文明制度体系建设上取得的显著成就。
