1 . 中国基层社会治理历史悠久。改革开放以后，村民自治成为中国亿万农民的伟大创造。

材料一宋代一些地方实行乡约制度，其功能主要是扬善惩恶，制定规约进行道德教化，并建立民间组织和相关的赏罚制度。明清时期，宣讲“圣谕”成为乡约最重要的内容。当时，由地方官吏广泛推行乡约制度，设立乡约组织，每月召集百姓宣讲、教化。康熙九年颁布了乡约组织必须宣讲的《上谕十六条》，内容包含“重农桑以足衣食”“训子弟以禁非为”等。

——据杨开道《中国乡约制度》等

材料二清末，时人认为“地方自治者，为今世界立国之基础……于救亡之事，至为切要”。1909年，清政府颁布《城镇乡地方自治章程》，地方自治大致按行政区划分城镇和乡两级，设立议事会为议决机关，议员由选民互选充任。

——据张海鹏主编《中国近代通史》

材料三20世纪80年代后，村民自治迅速发展，到1997年底，全国共有91万个村民委员会的村干部由村民直接选举产生，大部分农村有90%以上的选民参加了选举。1998年颁布了《中华人民共和国村民委员会组织法》，村民委员会是我国农村基层社会的群众自治组织。

——据郭德宏等主编《中华人民共和国专题史稿》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括宋代到明清时期乡约制度的变化，并说明乡约制度的积极作用。

（2）根据材料二并结合所学知识，简述清末城镇乡地方自治的历史背景。

（3）根据材料三并结合所学知识，说明村民自治的意义。

2 . 近代四川有一首民谣：“自从光绪二十八年把路办，银子凑了万万千，也有官的商的款，最可怜的庄稼汉，一两粮也出这项钱。要办路因为哪一件？怕的是外国占路权。”与该民谣相关的历史事件

A．导致太平天国运动的爆发	B．加速清朝政府的垮台
C．促使五四爱国运动的发生	D．推动国民革命的兴起

3 . 武昌起义后，鄂、湘、赣用十八星旗，粤、桂、闽、滇、黔用红、蓝、白三色旗、江、浙、皖等省多用五色旗。此外，还有引申天下大同的井字旗，光复旧物的白旗。这表明

A．南北方都成为革命中心	B．民族国家观念增强
C．革命发动了大多数群众	D．五族共和局面形成

4 . 武昌起义打响第一枪后，群龙无首。第二天立宪派首领汤化龙出来帮忙出谋划策，以咨议局、教育会、商会的名义通电，请各地响应，随后各省纷纷独立。由此可推知

A．君主立宪思想已被国人摈弃

B．辛亥革命有广泛的群众基础

C．民主共和思想已经深入人心

D．各派合力促成辛亥革命成功

5 . 庄秋水在《武昌三日：谣言下的革命》中写道：“10月10日的武昌城盛传清政府正在捉拿没有辫子的革命党的谣言。……不管是有罪还是无罪，汉族士兵都害怕自己会在大清洗中丢掉性命，意识到投入叛乱比丢掉性命更合算。”这则材料实际上反映了

A．辛亥革命具有强烈的民族意识

B．清政府的失控与信用破产

C．谣言有时候能推动历史的发展

D．武昌起义带有一定偶然性

6 . 武昌起义爆发前夕，刘复基、杨洪胜、彭楚藩三位革命党人不幸被捕，在回答清政府官员“为何要造反”的责问时，彭楚藩答称：“庚子之役，仇教仇洋，引起战祸，及至兵临城下，又将汉族良善臣民任意杀戮，甚至瓜分倡议，不惟无以挽救，犹谓将中国送与外人，不予家奴。”材料可以说明

A．《辛丑条约》签订引发庚子拳乱

B．武昌起义为被杀戮的良善臣民复仇

C．部分政府官员同情革命党人暗中支持

D．清政府卖国行径引起中国人民反对

7 . 1907年开始筹备成立的全国的商会联合会，就是要把全国的资产阶级（当时这部分人成为了要求政治变革的重要力量）都联合起来。武昌起义爆发以后，这部分人大多数都同情或者支持革命了。这说明当时的中国

A．革命时机趋于成熟

B．民主共和观念深入人心

C．民族危机空前严重

D．改良主义思潮成为主流

8 . 某学者指出:“武昌起义后,一个月之内……十三省相继宣布独立,并且没有一个地方发生激烈的战争。满清的灭亡,不是革命军以军力打倒的,是清朝自己瓦解的。”这一材料(　　)

A．说明了革命势力的强大

B．揭示了清朝灭亡的内在原因

C．否定了武昌起义的重要作用

D．说明了资产阶级革命派的软弱性

9 . 武昌起义一开始就以中华民国鄂军都督黎元洪的名义向各国领事发出照会，声明革命旨在推翻专制政府，建立民国，无排外性质，希望各国应严守中立。这说明

A．革命面临着列强威胁

B．革命阵营内部潜伏着危机

C．清政府统治土崩瓦解

D．革命派采用灵活外交政策

10 . 武昌起义爆发后，清政府调集军队南下镇压，河南一些卜卦的人，见有清兵来问卦，故意说南下不宜，以动摇军心。一些火车司机故意撞向运送清兵的火车，致使清政府兵力无法到达武汉。这反映出

A．清政府的统治危机空前严重

B．民主共和观念逐渐深入人心

C．清廷失去对地方势力的控制

D．北方具备发动革命的群众基础