材料 1919年4月底，当中国在巴黎和会失败的消息北传回国内，一些学生组织，包括新潮社等召开了一个会议，在这次会议上做出了在5月7日，举行一次大规模的群众示威游行活动。很快的这项决定就得到了北京各大专院校学生团体的支持，5月4日下午，大约有3000多名青年学生齐聚天安门广场，参加示威游行。在总罢课实现后，北京的青年学生很快就创办了《救国周刊》,天津学联出版了《天津学生联合会报》等。五四运动之后，所有中等以上学校的讲演团也普遍的建立起来。他们分组分段到人员稠密的商业区、庙会、景区等地方举行演讲，之后走入乡村和工厂。经过紧张的准备，“6月16日，北京、天津、南京等地学生代表在上海举行中国学生联合(即全国学联)成立大会。全国学联设评议部和执行部，会址设在上海。全国学联根据形势发展，指导青年学生政治参与不断走向深入。青年学生在此次抵制活动中所展现的国家民族意识给予了中国代表团莫大的鼓励与支持，有力的促进了山东的回归(1922年2月4日，中日签订《解决山东悬案条约》和《附约》。
——摘编自徐琳琳《“五四运动”时期青年学生的政治参与研究》
(1)根据材料并结合所学知识，概括青年学生政治参与的主要方式。(2)根据材料并结合所学知识，分析青年学生政治参与产生的影响。
材料 首先是以孔子、孟子及荀子为代表的儒家哲学，贬"神"重"人"，以"神"代"人"，在思考对象和思考重点上由天地鬼神开始转向人事。孔子提出∶"仁者，人也。"孟子对"民贵君轻"的议论，对"士"群体客观价值和主体人格的强调，较之孔子道德人学的"中庸"特色，显露了更多的平民性和进步性。荀子则认为人具有高于自然的特质，即"人最为天下贵"的关键在于"人能群"，即人懂得合群之道，而"合群"是人类"胜天"的前提。
——摘编自梁艳《中国古代社会的个性解放之路》
材料二 五四时期的知识分子追求人的解放，目的是要为建立一个新的社会和国家奠定基础。他们倡导个性自由和解放的动机在于振兴中华，使之自立、自强于世界，其"个人的觉醒"只是"民族的觉醒"的曲折表现。知识分子们通过"新国家""新社会""新民族"的实践理论，将个性解放与民，族复兴，社会解放联成一体。在启蒙学者看来，建立在家族伦理基础上的儒家伦理的要害就在于无视人的主体性和人的尊严，使个人沦为族权、夫权、皇权的附属物。因此要实现文化的重建；就必须彻底批判家族主义。五四时期启蒙学者将"小我"融入"大我"之中的人生理想，带有鲜明的传统文化色彩，它是儒、佛、道生命体验和超越意识在五四时代的交汇回响。
——摘编自李桂梅《试论五四时期个性解放思想的特征》
(1)根据材料一并结合所学知识，简评先秦时期儒家关于个性解放的主张。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出五四时期中国先进知识分子个性解放思想的特征。
材料一 国际共产主义运动兴起于19世纪30、40年代。西欧工人运动进入一个新的历史阶段，无产阶级开始作为独立的政治力量登上历史舞台。它的主要标志是1831年和1834年法国里昂丝织工人的两次起义，1836~1848年英国的宪章运动以及1844年德国西里西亚纺织工人起义。
这些斗争超越经济斗争的范围，矛头指向资本主义私有制和资产阶级统治。1848年2月发表的《共产党宣言》提出“全世界无产者，联合起来！”的战斗口号，它指导着国际共产主义运动胜利前进。
——摘编自王学东《国际共产主义运动历史文献》
材料二 辛亥革命失败后北洋军阀的统治得以建立；他们以地主阶级和买办资产阶级为主要支柱，以帝国主义为主要靠山，不惜以出卖国家利益为代价举借外债，用以维系着对中国社会的统治。
1919年，中国巴黎和会上外交的失败直接引发了五四反帝爱国运动。1917年俄国十月革命给正在苦闷中摸索的中国先进知识分子展示了一条新的出路。1921年，中国共产党应运而生，在经历了大革命失败后，共产党人创造性的构建了工农武装割据思想和由新民主主义革命到社会主义革命的革命理论，最终夺取新民主主义革命的胜利，实现了中华民族为之奋斗百年的民族独立和民主权利的夙愿。
——摘编自中央党史研究室《中国共产党的九十年》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括早期国际共产主义运动的特征及其背景。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，与早期国际共产主义运动相比，概括指出中国新民主主义革命的新特点，并分析其原因。
材料 北洋政府为废除不平等条约所作的努力1912—1913年，北京政府外交部两次向英、美、法、德、俄、日等14国发出照会，要求修改通商进口税则。一战爆发后，北京政府加入协约国，与德断交，并趁机向列强提出一系列“修约”要求。1919年5月5日，巴黎和会外交失败后，中国政府致电中国代表团拒绝在和约上签字。
1921年，华盛顿会议上，在中国的强烈要求下，会议通过的《九国公约》不得不承认“尊重中国领土主权及行政独立”。1922年2月4日，在中国代表团的坚持和英美的协调下，经过36次谈判和交涉，中日正式签署了《解决山东问题悬案条约》，规定：日本将胶州湾德国旧租借地，胶济铁路及其支线归还中国；撤出驻青岛的日军；关税归还中国。同时，日本交还旅顺、大连租借地。
1925年6月24日，北京政府发起了“修约”运动，向各国驻华公使提出了要求废除不平等条约的照会。1925年11月9日，关税会议宣布各国承认中国政府享有关税自主权。
——摘编自王建朗《中国废除不平等条约的历程》
根据材料并结合所学知识，对北洋政府为废除不平等条约所作的努力进行简要阐释。
材料 在中国共产党成立前后以至国民革命时期，早期共产主义者和中国共产党人对五四纪念给予高度重视，实现了五四纪念的奠基，并以话语自觉不断赋予五四纪念以新的意义，形成一套纪念的体系，不仅传播了革命思想，还发挥出民众动员的效用。在五四纪念的起始阶段，已形成以政治、文化双重语义来阐释五四运动的共识，即以“爱国运动”“救国运动”指称“政治五四”，以“新文化运动”言说“文化五四”，这种双重语义合流交融态势影响并奠定了其后中国共产党五四纪念的基本底色。
1919年5月，陈独秀将五四运动视为“国民爱国自卫”和“觉悟”的体现，1919年10月，李大钊强调五四运动系“排斥侵略主义”，并不只是爱国运动，“实为人类解放运动之一部分”。
中国共产党一大纲领提出，“党的根本政治目的是实行社会革命”，因此，激发青年热情，“复活五四精神，到民间去”，动员民众走社会改造之路，便成为建党之初中国共产党人纪念五四运动的“新意义”。
1925年4月，青年团中央在号召学生筹备五月纪念周活动时，将五四运动视为“中国近代民族运动的发端”，并提出“继续五四运动的精神，组织整顿学生会，反对反动思想与腐败教育，到劳动群众中去，参加民族解放运动”的口号。此后，“民族运动”“民族革命运动”“民族解放运动”等话语在五四纪念中渐趋火热。
——摘编自霍新宾《中国共产党早期五四纪念及其内在理路》
(1)据材料指出，与早期共产主义者相比，中国共产党人对五四运动的纪念有何新特点？
(2)据材料并结合所学知识，概括五四运动的性质，并分析五四运动与新文化运动的关系。
(3)1925年中国共产党对五四运动的纪念，反映了先进的中国人怎样的时代追求？据此概括五四精神的核心。
材料 如表
| 事件 | 时间 | 主要经过 |
| 五四运动 | 1919年 | 北京3000多名学生的爱国行动发展成全国性的反帝爱国运动。 |
| 五卅运动 | 1925年 | 中共组织下，上海大批学生、工人涌入租界讲演宣传，揭露帝国主义枪杀工人代表中共党员顾正红等罪行，声援纱厂罢工。后发展成大规模民众性反帝运动。 |
| 三一八惨案 | 1926年 | 北平学生5000余人在李大钊等率领下集会，通过了驱逐帝国主义公使、组织北京市民反帝大同盟等决议。后群众游行请愿遭镇压。 |
| 一二·九运动 | 1935年 | 中共领导下，北平大中学生数千人举行抗日救国示威游行，反对华北自治，引发了全国性的民众反日救亡浪潮。 |
| 五二0运动 | 1947年 | 中共领导下，5000多名学生在南京举行了“反饥饿、反内战”联合大游行，遭国民党军警镇压，引发全国范围更大规模斗争。 |
| 四一惨案 | 1949年 | 南京10所大专院校学生及部分教职员工6000余人举行大游行，要求国民党政府接受中国共产党的八项和平条件。遭镇压。 |
——摘编自张岂之《中国历史（晚清国民卷）》等
从如表中提取两条或两条以上的信息，自拟论题，并结合所学知识加以论述。（要求：论题明确，持论有据，表述清晰。）
