材料一 1919年4月底，中国在巴黎和会上交涉失败、日本要求中国撤换两个专使的消息纷纷传来，北大学生开了一个会，并且捐了几百块钱：一方面用于打电报给巴黎和会中国代表，要求他们坚持：一方面用于通电全国，反对因为外国压迫而撤换本国专使。这两个电报打出以后，所捐电报费还存300元左右，后拿出来买竹布等游行用品。5月3号，北大同学们在宿舍和新潮社（位于红楼一层22号）内奋战一夜。用长竹竿做大旗子，小竹竿做小旗子。并且推罗家伦撰写《北京学界全体宣言》印刷多份散发。第二天早上，他们还准备了一个英文的备忘录，送给各国使馆。而三个总代表因为准备有关文件，直到下午1点10分左右才赶到天安门集会。
——摘编自1931年罗家伦《关于五四运动的回忆》
材料二 北京特约通信北京学界之大举动：昨日之游街大会，曹汝霖宅之焚烧；青岛问题之力争，张宗祥大受夷伤。乃于昨日（四日）星期休假国立大学及各专门学校学生举行游街大会，以为国民对于外交表示誓正到底。午后一时许，各校学生结队数千人在天安门齐集。各执白旗，大书誓死力争青岛，不争回青岛毋宁死，取消二十一条等语。
——摘自1919年5月5日天津《大公报》
今日午后两点，各校生五千人入使馆界，执旗书“誓死争青岛”及“卖国贼陆曹章”的字样。后又拥至曹宅，初极文明，警察弹压，激动公愤，有举火烧宅者。（四日下午九钟）
——摘自1919年5月6日上海《中报》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，指出两则材料的不同史料价值。(2)根据材料一、二并结合所学知识，说明你能确认的历史事实和结论。
材料 1919年4月底，当中国在巴黎和会失败的消息北传回国内，一些学生组织，包括新潮社等召开了一个会议，在这次会议上做出了在5月7日，举行一次大规模的群众示威游行活动。很快的这项决定就得到了北京各大专院校学生团体的支持，5月4日下午，大约有3000多名青年学生齐聚天安门广场，参加示威游行。在总罢课实现后，北京的青年学生很快就创办了《救国周刊》,天津学联出版了《天津学生联合会报》等。五四运动之后，所有中等以上学校的讲演团也普遍的建立起来。他们分组分段到人员稠密的商业区、庙会、景区等地方举行演讲，之后走入乡村和工厂。经过紧张的准备，“6月16日，北京、天津、南京等地学生代表在上海举行中国学生联合(即全国学联)成立大会。全国学联设评议部和执行部，会址设在上海。全国学联根据形势发展，指导青年学生政治参与不断走向深入。青年学生在此次抵制活动中所展现的国家民族意识给予了中国代表团莫大的鼓励与支持，有力的促进了山东的回归(1922年2月4日，中日签订《解决山东悬案条约》和《附约》。
——摘编自徐琳琳《“五四运动”时期青年学生的政治参与研究》
(1)根据材料并结合所学知识，概括青年学生政治参与的主要方式。
(2)根据材料并结合所学知识，分析青年学生政治参与产生的影响。
耸立在天安门广场的人民英雄纪念碑基座的浮雕再现了近代以来中国人民和中华民族争取民族独立解放、人民自由幸福和国家繁荣富强的光辉历程，下图为其中六幅浮雕（局部）。
从以上浮雕再现的相关史实中选取任意一个史实，结合所学知识为它编写一段简介。
材料一 （五四运动之前）苦力和劳动者在外乡做事，当然受不着这么许多的帮助。但是，因为苦力和劳动者极大多数都离着家乡很远，并且很难找着工作，所以他们自己也有这种组织，例如上海工人之中的安徽帮、宁波帮、湖北帮……其中商人小官吏等也有加入的，且总是头脑——这也是很自然的，苦力的同乡组织，也要靠“有权有势”的同乡（工头，包探，“有面子的人”）……同乡的帮口，是互相帮助寻找工作，和别派人争夺工作的组织。
——瞿秋白《中国职工运动的问题》
材料二 1923年1月5日，在汉口湖北省工团联合会内召开第三次筹备会议，共开了5天，在（中国共产党员）施洋、李汉俊、包惠僧等人协助下起草了京汉铁路总工会章程草案七章31条，规定总工会的宗旨是：“一、改良生活增高地位，谋全体工人的利益，得到共同幸福；二、联络感情实行互助，化除地域界限，排除工人相互的争端；三、增进知识，唤起工人的阶级自觉；四、联络全国各铁路工人，组织全国铁路总工会，并与全国各业工人和世界工人建立密切的关系。”
——梁玉魁《早期工人运动史》
(1)根据材料一和材料二，说明中国近代新旧工人组织的区别。
(2)结合材料和所学知识，分析出现新型工人组织的原因。
材料一启蒙运动时期宗教、迷信遭到前所未有的冲击，法国教育的世俗化逐渐推进，由于上流社会女性活跃于法国政治文化中心，女子只能在家中操持家务的观点受到抨击，女子教育得到发展。如诺亚尔学校重视逻辑思维训，圣西尔学校关注女孩的健康与卫生，除此之外新思潮碰撞的场所——沙龙，也是女性接受非系统教育的地方。到18世纪法国女性识字率上升至45.3%，但是不同阶层女孩受教育程度不同，如18世纪巴黎地区入学女孩中，来自军官、商人、手工业者比例最大，农民阶层的女儿入学率微乎其微……19世纪以来，女性要求获得受教育权的抗争一直在持续，直到狄律依法案确定500人以上的市镇女子可以获得免费义务教育，卡米耶法案确定了中等教育向女子开放。19世纪80年代，法国一些大学向女子开放，女子教育经历了一个长期且曲折的过程。
——摘编自曾咏柳《法国启蒙运动时期的女子教育研究》
材料二五四运动时期近代女子教育不再以培养“贤妻良母”为目标，使妇女具有独立人格，随着平民教育运动的发展，越来越多的平民女性获得求学的权利，改变了“贵族式”教育的模式。一些知识分子认为：“女子与男子在教育上当然绝对的平等，要是不平等，就不得谓之平民教育”。此外为了解决入学期间的经济问题，又发展出了女子工读活动，一些妇女还得到了赴法勤工俭学的机会，不仅影响“留法学界”，而且“影响华人在世界之地位”。五四时期的教育变革使越来越多的女性走出封闭的家庭，开始走向社会，成为社会发展的重要力量。
——摘编自贾任军《五四运动时期的女子教育变革》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出近代法国女子教育的特点，并分析该时期女子教育发展的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析五四运动时期中国女子教育的历史意义。
材料一 6 月初政府大批逮捕学生， 促成了这个大联合的形成，而且上海及其他地方 的商人、工人也开始用罢工来表明自己的态度。这条对抗政府的联合阵线的形成……其中最重要的因素，正如事件发生以后所显示的，是一股被日本及中国政府所忽视的全新 的爱国主义和民族主义浪潮。另一大因素，特别与抵制日货和商人罢市有关，是中国和 西方在第一次世界大战期间发展起来的经济力量与日本在利益上存在的冲突。
——周策纵《五四运动史》
材料二 为了使这场抗日救国斗争能够向纵深发展，12 月 20 日，中国共产党通过共 青团中央发表了《为抗日救国告全国各校学生和各界同胞宣言》， 号召学生“把反日救 国运动扩大起来！到工人中去，到农民中去，到商民中去，到军队中去！” 12 月 27 日，毛泽东进一步指出，“学生运动要得到持久性”，“只有和工人、农民、兵士的斗争配 合起来，才有可能”。这就为中国青年运动的进一步发展指明了方向。
——据《毛泽东选集》等整理
(1)根据材料一，概括五四运动联合阵线形成的原因。并结合所学知识，指出五四运动 的性质。
(2)根据材料二，指出中国共产党“为了使这场抗日救国斗争向纵深发展”所采取的策略，结合所学，写出“这场抗日救亡斗争”的名称并分析其影响。
材料一：匡济（即匡互生）从西院窗口将铁栅扭弯了两根（匡在年少时就练就了一手好内功……），打开了一个缺口，他从缺口爬进去，摔开守卫的警察，将大门打开，群众便蜂拥而入。
——夏明钢《五四运动亲历记》
材料二：我身材较高，就踩在高师同学匡互生的肩上，爬上墙头，打破天窗，第一批跳入曹贼院内。我和同学把大门门锁砸碎，打开大门，于是，外面的同学一拥而入。
——陈尽民《回忆我在五四运动的战斗行列里》
材料三：当时与警察争执之际，竟将电灯打碎，电线走火，遂肇焚如。
——《字林西报》（1919年5月10日）
材料四：群众找不着曹汝霖更加气愤，有人在汽车房里找到一桶汽油，大家高喊“烧掉这个贼窝”。汽油泼在小火炉上，当时火就烧起来了。
——范云《五四那天》（发表于《北京日报》1957年5月4日）
阅读材料回答问题
(1)关于火烧赵家楼，有不同的记载。从上述材料中找出不同点。
(2)出现这些不同记载和观点的原因是什么？
(3)要真正厘清这些细节的历史真相，我们该如何运用相关的史料？
材料一： 乾隆帝在18世纪晚期发声：“自皇祖、皇考以来，祖宗之江山断不可丢。犯我天朝者，不论远近，必诛之。卧榻之侧，岂容他人鼾睡？”
材料二： 中国民众的民族意识真正觉醒，始于20世纪前半期。1919年5月4日，北京大学等十几所学校的三千多名学生举行游行示威，高喊“外争主权，内除国贼”。从北京开始的学生爱国运动迅速向全国发展。不久，上海等地出现大规模的工人罢工和商人罢市，各阶层的爱国行动空前高涨。
1931-1945年，日寇铁蹄践踏中华大地，在亡国灭种的危急关头，国共两党停止内战，实现全民族抗日。我中华儿女浴血奋战，最终彻底胜利。
——以上材料摘自《国家主权与民族意识》
(1)清朝前中期，康熙、雍正、乾隆三帝表现出“反对分裂、维护统一、捍卫主权”的政治睿智，试以史实说明。
(2)有历史学家评价：“五四运动和抗日战争是中华民族凝聚力增强、开始走上复兴道路的里程碑。”对此，你如何理解？
材料一 以1840年中英鸦片战争为起点，清王朝遇到了来自西方列强和西方化的日本几个回合的强烈冲击，并被迫签订了一系列不平等条约。中国不仅仅丧失了主权的独立和完整，清王朝也最终成了“洋人的朝廷”。
材料二 顾维钧（顾维钧是中国近现代史上最卓越的外交家之一）的滔滔雄辩，在巴黎和会上引起强烈反响。然而，中国的命运又岂是一个外交官的雄辩所能改变得了的？五强控制的和会最终决定由日本获取德国在山东享有的权益。
材料三 “世界各国不分大小强弱，不论其社会制度如何，是可以和平共处的。各国人民的民族独立的自主权利是必须得到尊重的。各国人民都应该有选择其国家制度和生活方式的权力，不应受到其他国家的干涉。”“我们应该以我们共信的原则给世界建立一个范例，证明各国是可以和平共处的。”
材料四 “中国同任何国家没有结盟的关系，完全采取独立自主的政策。中国不打美国牌也不打苏联牌。中国也不允许别人打中国牌。”
——邓小平（1984年）
材料五 当前的世界大变局下，习近平主席提出“共同构建人类命运共同体”，向世界发出“坚持走和平发展道路”的中国声音。中国致力于亚投行的快速扩员、“一带一路”朋友圈的扩大，充分说明中国的大国责任与担当快速增长，国际影响力日益增强。
—摘编自严文斌《解构百年大变局之“变”与“局”》
请回答：
(1)结合材料一和所学知识，哪一条约的签订使中国开始丧失“主权的独立与完整”？造成清王朝在外交上不断丧权辱国的内在原因是什么？
(2)据材料二，中国参加巴黎和会的主要诉求是什么？结合所学知识，指出“巴黎和会外交失败”所引发的“爱国群众运动”，以及中国外交代表团的最终决定。
(3)结合材料三指出：这里的“原则”指什么？结合材料和所学知识回答这些原则有何重大意义？
(4)材料四反映了改革开放以来中国外交政策的新特点是什么？
(5)据材料五，指出中国在当前的世界大变局中所提出的国际关系新理念，以及相应的外交作为。
材料 在中国共产党成立前后以至国民革命时期，早期共产主义者和中国共产党人对五四纪念给予高度重视，实现了五四纪念的奠基，并以话语自觉不断赋予五四纪念以新的意义，形成一套纪念的体系，不仅传播了革命思想，还发挥出民众动员的效用。在五四纪念的起始阶段，已形成以政治、文化双重语义来阐释五四运动的共识，即以“爱国运动”“救国运动”指称“政治五四”，以“新文化运动”言说“文化五四”，这种双重语义合流交融态势影响并奠定了其后中国共产党五四纪念的基本底色。
1919年5月，陈独秀将五四运动视为“国民爱国自卫”和“觉悟”的体现，1919年10月，李大钊强调五四运动系“排斥侵略主义”，并不只是爱国运动，“实为人类解放运动之一部分”。
中国共产党一大纲领提出，“党的根本政治目的是实行社会革命”，因此，激发青年热情，“复活五四精神，到民间去”，动员民众走社会改造之路，便成为建党之初中国共产党人纪念五四运动的“新意义”。
1925年4月，青年团中央在号召学生筹备五月纪念周活动时，将五四运动视为“中国近代民族运动的发端”，并提出“继续五四运动的精神，组织整顿学生会，反对反动思想与腐败教育，到劳动群众中去，参加民族解放运动”的口号。此后，“民族运动”“民族革命运动”“民族解放运动”等话语在五四纪念中渐趋火热。
——摘编自霍新宾《中国共产党早期五四纪念及其内在理路》
(1)据材料指出，与早期共产主义者相比，中国共产党人对五四运动的纪念有何新特点？
(2)据材料并结合所学知识，概括五四运动的性质，并分析五四运动与新文化运动的关系。
(3)1925年中国共产党对五四运动的纪念，反映了先进的中国人怎样的时代追求？据此概括五四精神的核心。
